人文教育中語文教師之我見

何謂人文精神呢?簡單的說要使人有血性和良心，有同情和憐憫，要培養真摯的充滿人性的品格。如何培養人文素質呢?純粹的道德說教，不僅容易引起學生的逆反，而且使語文課成了變相的政治課。其實培養良好的人文素質的關鍵，在于人性的自覺，人的心靈的自悟。作家陳建功說：“我讀屈原，感到自己的卑瑣；我讀陶淵明，感到自己的勢利；我讀李白，感到自己的狹窄。”可見文學可以使人的靈魂在情感的審美中得到進化和升華，人文精神的培養與審美能力的提高有著必然的聯系。在培養學生的人文素質時，作為語文教師應該做藝術感染的天使。對此我想談幾點自己的想法。

一、教師應該不斷提高自身學養

現代教育家夏丏尊先生曾這樣描述著名教育家、藝術家李叔同先生：“李先生教圖畫、音樂，學生對圖畫、音樂看得比國文、數學等更重。這是有人格作背景的緣故。因為他教圖畫、音樂，而他所懂得的不僅是圖畫、音樂，他的詩文比國文先生的更好，他的書法比習字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……這好比一尊佛像，有光，故能令人敬仰。”可見教師自身的學養，自身的文化積淀是多么重要。捫心自問我們有李叔同先生的佛光么?沒有，我想我們中的絕大多數是沒有的。而現代的中學生思想活躍，求知欲強，他們對知識的渴求使他們不會只滿足于課本知識，他們希望教師能上知天文下知地理，能有廣博的知識幫他們解答疑難問題，他們最不喜歡手捧教參，照本宣科式的教學方式。因此作為語文教師我們不能固步自封、自高自大，應該與時俱進，不停的更新自己的知識。要耐得住寂寞，以“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”的平和心態致力于理論學習和文學素養的提高，擦去功利，留住心間的平靜，聆聽自然界的天籟之音，詩意地生活在喧囂的塵世，只有“吾生也有涯，而知也無涯”的求知欲望，才會使教師擁有“腹有詩書氣自華”的氣質。只有不斷提高自己的審美鑒賞能力和藝術修養，才能更好的引導學生發現教材和生活中的美，并創造美。只有具備了厚實的專業知識和廣博的文化素養，具備了深遠的文化意識、文化視角和文化闡述能力等文化底蘊才能勝任語文教師這一角色，

二、教師要有民主意識

要想真正在語文教學上提高審美能力、灌注人文精神，教師僅僅有良好的自身素質是不夠的，我們還應該致力于尋求重構人文精神的優良教法。教師必須要有一顆關愛學生的心，不能把學生機械地看成“受教育者”，要走進學生的心里去，讓學生“親其師”然后“信其道”。因此除了必要的知識講授外，我們應把學生看成共同研究問題的對象，一起研究探討問題，建立平等對話的關系。語文學科的特性決定了他的探知過程最能呈現“答案是豐富多彩”的迷人態勢。師生之間由于年齡、心理、閱歷、知識結構的不同對文學作品的審美感受肯定存在著不同，教師應該包容這些差異，鼓勵學生獨立思考，珍視他們的獨特感受。把學生當成一個獨立的人尊重他，即使不對也不要訓斥他，而要想辦法加以啟發。我們要與學生建立一種互為師生，互為朋友的關系，在只求合理不求一致的氛圍中達到“共同發現”、“共同享樂”的境界。這樣，學生不僅訓練了自己研究問題的科學思路，同時也增強了表達的信心與能力，更重要的是，他們建立起了平等、協助、對話、包容、獨立的現代理念，通過熏陶、陶冶、感化，自然而然地形成自尊、舒展、活潑、自由的建設性心態，為他們走上社會打下良好的基礎。因此教師要善于創設氛圍來保護學生作為對話人的主體地位，在教學過程中力求做到引導、激發、促進，淡化答案的統一性，注重過程的多元性，不以有限的結論鎖定無限的話題。

當我們要想以語文課程豐富的人文內涵影響學生的精神領域時，既要不斷提高自身的素質，還要求自己是一個愛者、慈者，如春風化雨一般吹拂每一個學生的心靈。惟其如此語文課堂才能使學生在樹立理想和確立人生的起點時，站在人文精神的制高點上，為他們的終生學習和長遠發展打下良好的基礎。

單位：浙江舟山市定海一中