很多教師害怕課堂上沒有聲音,沒有活動(dòng),靜悄悄的,尤其是公開課。要是課堂上一片安靜,其結(jié)果極有可能就是聽課教師聽得無聊,上課教師上得惶恐。所以,“靜”也就成為許多教師課堂教學(xué)的大忌,“動(dòng)”則順理成章地成了我們語(yǔ)文教師共同的追求。誠(chéng)然,語(yǔ)文課堂不應(yīng)該是死氣沉沉的分析,也不應(yīng)該是教師慷慨激昂、口若懸河的講解,而應(yīng)該讓學(xué)生動(dòng)起來,活起來。于是乎,現(xiàn)在我們所看到的課堂,總是熱鬧非凡,一派繁榮景象。
但是,“靜”真的有那么可怕,“動(dòng)”真的有那么神奇嗎?這需要我們冷眼旁觀。我們需要的是真正意義上的“動(dòng)”,而絕不是那種貌似熱鬧活躍,實(shí)則收獲甚微的表面上的“動(dòng)”。例如我們有些教師只要一提出問題,不管難度深度如何、價(jià)值如何,總是發(fā)動(dòng)小組討論,只見同學(xué)們七嘴八舌,議論紛紛,收效到底如何,大家心里都明白。不過,這種小組討論的最大效果就是熱鬧、有觀賞價(jià)值,教師心里踏實(shí)。
但事實(shí)上,除了學(xué)生睡覺、發(fā)呆外,課堂上沒有絕對(duì)的靜,只有相對(duì)的靜。有時(shí)候,對(duì)于一些有深度、有難度的問題,完全需要學(xué)生靜下心來深入思考,此時(shí)貌似安靜,實(shí)則思維活躍。有時(shí)候,一些深刻的情感體驗(yàn),如體驗(yàn)親情、反思良知等,并不需要學(xué)生用言語(yǔ)來傳遞,只要他們能靜靜的沉浸在情感活動(dòng)中,此時(shí)貌似安靜,實(shí)則內(nèi)心波瀾起伏,達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
既然“靜”是相對(duì)的,那么我們的課堂就可以看成是絕對(duì)的“動(dòng)”。那我們就來說說課堂上真正的“動(dòng)”是什么樣的。
最基本最常見的是讓學(xué)生動(dòng)口說動(dòng)手寫,這點(diǎn)我們的教師都很拿手。可是,我們往往忽略了讓學(xué)生動(dòng)耳聽。新課程并不排斥教師的講解,對(duì)于一些對(duì)學(xué)生來說難度較大的問題,與其讓學(xué)生說不出個(gè)所以然來,不如由教師來傳授,學(xué)生照樣有收獲。然而現(xiàn)實(shí)中,我們的教師已經(jīng)習(xí)慣于讓學(xué)生掌握話語(yǔ)權(quán)了,不讓學(xué)生說就不痛快,哪怕是胡說。這時(shí),作為教師要做的恰恰是教會(huì)學(xué)生閉上嘴巴,學(xué)會(huì)動(dòng)耳傾聽教師以及其他同學(xué)的發(fā)言。
真正的動(dòng)是讓學(xué)生理性的動(dòng)腦和感性的動(dòng)情。動(dòng)腦就是要激發(fā)學(xué)生智慧的火花,產(chǎn)生思維的碰撞。所以,任何問題的設(shè)置都應(yīng)該考慮到難度和深度,做到不難就不動(dòng),小動(dòng)要小難,大動(dòng)要大難,甚至完全可以有激烈的爭(zhēng)執(zhí)。有時(shí)候,當(dāng)學(xué)生自認(rèn)為問題已經(jīng)解決了,可以不再動(dòng)腦了,教師還要適當(dāng)加以刺激。例如,我經(jīng)常說的一句話就是:“你們就這樣茍同他的(我的)想法了?”
動(dòng)情就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟教材,產(chǎn)生共鳴,用時(shí)髦的話來說,就是要讓我們的學(xué)生對(duì)教材“找到感覺”。而且,要實(shí)現(xiàn)新課程理念下的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”這一目標(biāo),也必須讓學(xué)生動(dòng)情。教師在課堂教學(xué)中既可以挖掘教材本身的情感素材,也可以聯(lián)系生活積累的素材,聯(lián)系自己的真實(shí)經(jīng)歷。例如,講到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,為了印證有視力的人往往視而不見,內(nèi)心冷漠。我讓學(xué)生細(xì)致描繪媽媽的手。學(xué)生傻眼了,慚愧了,因?yàn)樗麄兞?xí)慣了受媽媽的關(guān)注和呵護(hù),卻忘記了自己也應(yīng)該關(guān)心辛勤操勞的媽媽。
但動(dòng)腦動(dòng)情時(shí)往往會(huì)伴隨相對(duì)的靜,這時(shí)就需要教師有敏銳的辨別能力。例如,在教《荷塘月色》和《聽聽那冷雨》時(shí),我有感情地朗讀優(yōu)美的寫景文字,讓學(xué)生閉上眼睛靜靜地聽,在腦海里想象那一幅幅美麗的圖景。當(dāng)時(shí),課堂上安靜極了,但我看著學(xué)生的表情,就知道他們一定在動(dòng)腦想象著文字給他們描繪出的美麗圖景,還有的學(xué)生已經(jīng)完全動(dòng)情地沉浸在這優(yōu)美的意境中了。又如,在教《老王》這篇文章時(shí),我設(shè)計(jì)了“叩問靈魂”這個(gè)環(huán)節(jié),叩問學(xué)生:“如果你是老王那樣的不幸者、底層人,你是自暴自棄、胡作非為,是損害比自己更不幸的人,是對(duì)他人搖尾乞憐,還是自尊自重,甚至像老王那樣忽略自己的不幸,保持本色,甚至去無私地幫助別人?如果你是楊絳那樣幸運(yùn)的人,你對(duì)不幸者、底層人是鄙夷不屑、憐憫施舍,以救命恩人自居,還是真誠(chéng)地尊重和無私地幫助?”這些問題問得學(xué)生鴉雀無聲,課堂上一片安靜,但我并不怕,我知道學(xué)生們一定在進(jìn)行著激烈的反思、靈魂的觸動(dòng),他們既在動(dòng)腦又在動(dòng)情。
綜上所述,教師們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中既要杜絕假動(dòng),又要正視課堂上的靜,因?yàn)橄鄬?duì)的靜隱藏著絕對(duì)的動(dòng),能讓學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)耳,甚至是更高層次的動(dòng)腦和動(dòng)情,就是讓學(xué)生獲得了豐厚的學(xué)習(xí)成果。