柔之道

春秋時二人辯陰陽孰強， 難分勝負，求諸老子。老子不答，問：“吾牙在否?”道已無，再問：“舌在否?”日還在。老子笑，再無言。

老子智慧博大精深，《道德經》區區5000言，評透宇宙萬物，道徹事理玄機。我愛此書， 尤其愛水，看到了老子所提倡的柔、下、靜、弱，悟到了易被人所忽視的力量、智慧和不平凡。世人樂于逐大求強，逞干戈尚爭斗， 卻忘了老子的忠告：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

老子說：人法地，地法天，天法道，道法自然。人，首先應向大地學習，取柔之道。《周易》也說：天行健， 君子以自強不息；地勢坤， 君子以厚德載物。可惜，世人多重前者而忘了后者。

柔者，善之所，力之源，把握其中的智慧，受益無窮。如老子所言： 以天下之至柔，馳騁天下之至堅。

牙去舌存，女比男壽，謙受益滿招損， 無數事例表明， 柔則和順， 柔則壯大， 柔則長久。有位飽經“運動”的老人， 晚年痛定思痛，執意舍官去財，伴青山綠水，不為人知，活得平靜自然，以此為最大幸福。一位史學家曾說：那些歷史上缺乏轟轟烈烈事件和英雄人物的國家的人民是幸運的。是啊，少了刀光劍影， 多了和平安寧， 柔于百姓，莫大之福。

柔于修身，同樣有益。不少人，天資聰穎，自幼立下雄心壯志，管仲樂毅不在話下，諸葛周郎難配其才，逢事咄咄逼人，自以為如何如何，現實中拼爭苦斗，卻常因清高而自誤，寅吃卯糧，到頭來毀志傷身，自嘆命比紙薄，不到50垂垂老矣。也有人，雖天資平平，DNA及裙帶皆無所依，曾被嘲笑為愚公或烏龜之輩，可樂天好學，謙虛謹慎，敬業樂群，日積月累，終成大器，且因根深葉茂，古稀之年依然青春煥發，碩果累累。荀子說：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。強與弱，一朝易位，柔之力，令人嘆服！

以柔處世，不計小事小非，親和友善，豁達開朗，人樂與交，遂游刃有余； 以剛處世，終日爭強斗狠，每每劍拔弩張，人躲之惟恐不及，遂凡事梗阻。車輪圓而行神速， 易以方輪如何?剛與柔，孰更可取?

以柔養生健身，如悠悠太極，心靜神安，陰陽平衡，百病難侵。似招非招，似有若無，動則如行云流水，不經意間四兩撥千斤，克敵制勝于無形。一招一勢，盡顯柔的智慧。太極與拳擊，相比如何?

以柔治家，孝親愛幼，上和下睦，則家和萬事興。古代《三字經》說：香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨。而現代人，多淡忘了古人的教誨。若多一分理解和包容，多一分愛和奉獻，世間將免去多少是非恩怨，添多少幸福安寧！

以柔不僅可安身，更可圖強。歐陽修筆下的賣油翁笑日：我亦無他，惟手熟耳。此等人物，隱于蕓蕓眾生，藏身市井荒野，真人不露相，可誰敢小視?看此柔弱水珠，久滴可穿頑石；憑那細細繩索，常鋸竟斷巨木[把簡單事做到極致，登峰造極，就是不簡單。柔之妙，在于從無形處積累，化平凡為神奇。但此等耐心，幾人具備?

秦始皇逐客卿，李斯勸諫：泰山不擇細壤，故能成起大；江海不拒小流，故能就其深。秦留客，終得天下。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。這“納”和“無欲”，不正是柔的智慧么?舍只磚片瓦，安成廣廈千萬間?無忠勇小卒，何來雄武百萬兵?有柔的胸懷， 自有謙虛的氣度，梁山好漢聚水泊，眾人拾柴火焰高，大業豈能不成?

柔雖慢，似無為，但變在靜中，以近致遠，故無為而無不為。君莫急，路遙知馬力，日久見人心。休嫌天涯海角遠，但肯搖鞭有到時!

以柔治國，勤政愛民，輕徭薄賦，休養生息，聽言納諫，則政通人和， 國泰民安，天下富足。以驕治國，揮霍無度， 窮兵黷武，無不使民生凋敝，生靈涂炭，百姓斬木揭竿。漢之“文景之治”、“光武中興”，唐之“貞觀之治”、“開元盛世”，清之“康乾盛世”等， 皆出于開明皇帝的柔之道。可惜因缺乏有效的社會制度作保證，常人亡政息，曲終人散，令人惋惜！

柔則和，和則諧，諧則無憂，無憂則長久。