把德育真正做到學(xué)生心里去

日新月異變化發(fā)展的時(shí)代，在積極推進(jìn)新課程改革的今天，學(xué)校如何把德育真正做到學(xué)生的心里去，促進(jìn)學(xué)生健康快樂地生活和成長，應(yīng)成為我們每一所學(xué)校、每一名校長積極思考和切實(shí)做好的重要課題。

近年來，各校都在加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育，開展了一系列的活動(dòng)，對學(xué)生思想道德建設(shè)起到很大的作用，但值得注意的是，其中有些做法是華而不實(shí)的“花活”，流于簡單化、表面化、形式化、功利化。轟轟烈烈的活動(dòng)效果如何？那種大人們一廂情愿的活動(dòng)形式，對孩子們來說，枯燥、乏味，怎么會(huì)叩開孩子的心扉？

再看看我們的品德課，教師在黑板上講道德，學(xué)生在座位上聽道德，老師在理論上闡述道德，學(xué)生配合著說一些慷慨激昂的豪言壯語，這樣，孩子們所經(jīng)歷的道德教育總是在唱高調(diào)、掀高潮中度過。因此，也不難理解為什么一個(gè)在會(huì)上大談學(xué)習(xí)雷鋒叔叔助人為樂好思想的學(xué)生，在生活中卻是自私自利；一個(gè)簽名承諾保護(hù)環(huán)境的學(xué)生，卻在生活中隨手丟棄垃圾；一個(gè)在學(xué)校關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)的“好學(xué)生”，晚飯后為拒絕掃地與母親大發(fā)雷霆……空洞、寬泛的目標(biāo)，無心靈共鳴、生命共度的過程，這樣的德育課程怎會(huì)走進(jìn)學(xué)生的心靈，進(jìn)而怎會(huì)引導(dǎo)學(xué)生以自律的姿態(tài)去踐行？

德育只有回歸于學(xué)生生活，才能貼近學(xué)生思想實(shí)際、生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際，進(jìn)而增強(qiáng)德育的吸引力和感染力，真正把德育做到孩子的心里去。

德育回歸學(xué)生的生活，就是要使學(xué)生感受到生活中活生生的、有血有肉的人和事，而不是向他們灌輸那些抽象空洞的說教和道理。在德育過程中，老師是兒童的伙伴和朋友，老師與兒童形成生命的“同構(gòu)”，經(jīng)歷生命的“共度”，和他們一起學(xué)習(xí)、一起思考和探索、一起感受喜怒哀樂，和他們在一起交談他們所關(guān)心的人和事，這些人和事是學(xué)生自己的真實(shí)生活。在其中，就有了溝通、有了共鳴，有了理解、有了體驗(yàn)。在其中，可以體會(huì)到苦和樂，可以體驗(yàn)到喜悅和煩惱，能夠自覺地理解一些道理和知識。在其中，他們會(huì)自然地建立自己的內(nèi)心的期望和追求，自然地去演繹真善美的生活。由此，我們的德育才真正脫去空洞、表面、假大空的“面紗”，產(chǎn)生其應(yīng)有的親和力、吸引力、感染力，德育才會(huì)成為最有魅力的教育，也只有這樣德育才會(huì)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做到學(xué)生心里去。

德育要為學(xué)生搭建心靈溝通的平臺。德育是心與心的交流，是“以心動(dòng)心”。要使兒童的心得到感召和觸動(dòng)，必須自己“捧出一顆心來”。心只有和心才能產(chǎn)生相互之間的作用。為此，德育要觸及學(xué)生的心靈，使學(xué)生在心靈層面發(fā)生變化，只有創(chuàng)設(shè)心靈溝通和碰撞的平臺，使心與心在這里得以相遇，產(chǎn)生共鳴。

新課程下的德育重視學(xué)生在情感態(tài)度價(jià)值觀等情意層面的發(fā)展，改變了過去那種“空心人”的形象。在新的德育生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)情意交融感人肺腑的場面，兒童之間和師生之間的真心相交，傾情相訴，這都會(huì)在他們的心靈深處留下難忘的印象。唯此，學(xué)生才會(huì)感受到教師的可敬可愛，感受到德育的美好，德育生活才會(huì)是一種享受、一種向往。

德育要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的課程生活。對于兒童來說，他們的受教育歷程本身就是生活。課程生活構(gòu)成兒童生活的重要組成部分。以往我們往往忽視了這一點(diǎn)，我們只追求教育在未來的結(jié)果，而忽視教育自身作為生活的意義和價(jià)值。德育課程是從兒童生活出發(fā)，是為了兒童生活的，那么，首先就要讓兒童過好他們的課程生活。我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)過一種健康、安全、積極愉快、有愛心有責(zé)任心、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活，那么我們的課程生活首先就應(yīng)當(dāng)是這樣的。課程文化是一種兒童文化，它應(yīng)當(dāng)充滿“童真”“童趣”和“童樂”，我們所建構(gòu)的課程生活是一種快樂、積極有意義的生活，促使兒童在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，并從這種生活中得到身體、精神的滿足，獲得心靈的快樂和喜悅。

從體驗(yàn)活動(dòng)中得到快樂和喜悅：在以游戲、扮演、競賽等為主的體驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)生的身體、各種感官、各種心理因素都處在積極活動(dòng)的狀態(tài)之中，它滿足了兒童好動(dòng)的天性。

從實(shí)踐作業(yè)中獲得快樂和喜悅：新課程有許多要兒童自己去發(fā)現(xiàn)、去思考、去辨析并且由他們自己做出的表達(dá)等等的實(shí)踐作業(yè)，這一切都會(huì)使兒童感到某種程度上的自我實(shí)現(xiàn)，得到某種成就感，從中獲得快樂和喜悅。這種自我實(shí)現(xiàn)在一個(gè)充滿相互交往、溝通的課堂生活中也易于得到老師、同學(xué)的肯定和贊許。

從合作學(xué)習(xí)中獲得快樂和喜悅：新課程生活中的小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等，都能滿足個(gè)體與他人交往的需要，在這種交往中他人能感受人與人之間達(dá)成的融合、溝通的快樂，得到集體、小組的認(rèn)同，看到自己在小組中合作中的力量，找到自己與他人之間許多共同的感受，這些都是令兒童快樂的事。

從發(fā)展性評價(jià)中獲得快樂和喜悅：新的課程生活中以賞識、肯定、激勵(lì)等為主的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價(jià)，讓學(xué)生找到成長的自信和成功的喜悅。

德育要回歸學(xué)生的主體性，實(shí)現(xiàn)自我教育。教育部長周濟(jì)強(qiáng)調(diào)“必須把思想教育工作真正做到孩子們的心里去，因?yàn)樗麄兪墙逃闹黧w。”如果德育只能在學(xué)生個(gè)體道德形成的外部起作用，而對學(xué)生心靈世界無所觸及，那么就不能起到喚醒、激活與弘揚(yáng)個(gè)體道德潛能中積極的、建設(shè)性的因素，其結(jié)果只能是低效或者是無效的。

德育的核心在于“育”，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累、滴水穿石，德育的最高境界是“不教而教”，而興師動(dòng)眾的檢查評比代替不了學(xué)生自己的領(lǐng)悟、體會(huì)、反思、踐行。這種帶有強(qiáng)制性的、以檢查評比為主要方式的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)期德育工作的需要，學(xué)校德育不應(yīng)該成為冷冰冰的道德律令的堆積，而應(yīng)重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，喚醒和鼓舞他們的道德自覺，在他們身上煥發(fā)出驚人的道德力量，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我內(nèi)化、自我約束和自律，最終實(shí)現(xiàn)自我教育，達(dá)到學(xué)生生活上求自理，學(xué)習(xí)上求自強(qiáng)，情感上求自控，思想上求自立。

德育要回歸道德的人性化，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂的成長。回歸道德的人性化，就是要保護(hù)孩子的心靈，尊重學(xué)生的人格。孩子的心靈如同早晨荷葉上晶瑩的露珠一樣，一不小心就會(huì)碰碎，因此我們要同保護(hù)荷葉上的露珠一樣小心呵護(hù)孩子們的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)漫不經(jīng)心的眼神兒，會(huì)對孩子幼小的心靈造成傷害；一句冷漠的話語，會(huì)給孩子蒙上難以磨滅的陰影；一次不公正的待遇，會(huì)讓學(xué)生刻骨銘心。保護(hù)孩子的心靈，就是要尊重學(xué)生的人格。要讓我們的德育遠(yuǎn)離訓(xùn)斥、責(zé)罵和體罰，減少不合情理的制度和規(guī)范，減少挫傷性的檢查和評比。我們的老師、家長要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、賞識學(xué)生、寬容學(xué)生、善待學(xué)生。

回歸道德的人性化，就是要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化。教育是一種學(xué)問，德育更是一門藝術(shù)。德育的根本任務(wù)就是塑造一個(gè)個(gè)“有人性、有靈性、有個(gè)性”的創(chuàng)造型人才。所以，我們的德育應(yīng)順乎兒童天性，將強(qiáng)調(diào)校園規(guī)范與保護(hù)兒童天性自由結(jié)合起來，要留給學(xué)生一定的時(shí)間和空間，要為學(xué)生搭建展示才華的平臺，要秉持寬容的教育評價(jià)，要關(guān)注學(xué)生生命活動(dòng)的發(fā)展價(jià)值，真正促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

回歸道德的人性化，就是要使德育更具有人性魅力。要更多關(guān)注人與人、人與自然、人與社會(huì)之間的和諧與合作，相互之間的融合與協(xié)調(diào)，它們更符合人的求善求美之本性。新德育倡導(dǎo)這些更富有人性美的道德，它也必然增加了德育更加迷人的魅力！

道德是令人敬畏的，是它使人成為人。但同時(shí)它又如同我們頭頂上的星空，也是迷人的、魅力的。讓我們共同牽手和努力，讓德育真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，把德育真正做到學(xué)生心里去，促進(jìn)學(xué)生在新課程新德育的平臺上健康、快樂地成長！