散文的意味美探賞

意味，指散文的藝術意趣和情味，是表現(xiàn)思想內(nèi)容的手段，這是文學藝術性所要求的。宋代張戒說：“大抵句中若無意味，譬之山無煙云，春無草樹，豈復可觀”。就是說散文沒有意趣、情味，就像山?jīng)]有煙云，春天沒有草和樹一樣，就沒有什么觀賞價值了。

一篇散文寫得怎么樣，首要的看是否有意味。有無意味，是關系到散文有無藝術性的標鑒。

1996年11期《人民文學》發(fā)表賈平凹散文《書信十一篇》選擇其三篇：“我倒不信你能江郎才盡，瞧照片上，腰又大了一圈，那里邊裝什么?文壇上有人是晨雞暮犬，他們出于職責，當可聞雞而起，聽吠安睡，有人則是老鼠磨牙，咬你的箱子磨他的牙罷了。前年你寫那部書一成功，我就知道你要壞了人緣的，現(xiàn)在果然是，但麻將桌上連坐五莊，必須要得罪人，輸家是有資格發(fā)脾氣，也可以欠帳，也可以罵人么。只耽心你那口瘡，治得如何?口要善待才是，除了吃飯，除了在領導面前說‘是’外，將來那些人還要請你去談創(chuàng)作經(jīng)驗啊!”

信與散文在“親切”交談這一點有天然的姻緣。提筆寫信，大都出自心底，傾吐內(nèi)心的由衷。賈平凹散文向來用語自然平和，“綿中藏針”隨意寫起，先說看你照片“腰又大了一圍”，緊跟開一句玩笑：“那里邊裝什么?”露出“噱頭”，然后講文人寫作習慣是“晨雞暮犬”，順便捎帶一筆：“有人則是老鼠磨牙。”輕輕地反唇相譏，像扇耳光，深意的話沒有，但有意存焉。又講到“言語”問題，對朋友也要赳一下臉皮：“只耽心你那口瘡，治得如何”，親切地反諷，叫人窘迫不自在。又語關社會，叮囑“口要善待”，吃飯，說“是”，還要談創(chuàng)作經(jīng)驗。娓娓道來，似乎老朋友圍爐煮酒聊天，但取笑下有文采，那些字字句句油然還生出興味來。

“因養(yǎng)了一盆郁金香，會開到一半我就溜了，聽說某某某頗有微詞?我這屁股坐慣了書桌前的椅子，坐主席臺上的椅子不自在。你幾時來看花，美人不說話就是花，花一說話就是美人。”

這是真正意義上的短札，幾句，也就是幾言，但蠻有意思。像口香糖嚼得，也滿口有味，盡管還是淡淡的。

郁金香，有色彩，可見心不在焉，不在此，卻在彼。“溜了”色彩之上有了趣味，溜，就是三十六計中的“走”，眼下，好些時候我們只得“溜之大吉”，看時小動作，實乃做人方式。不知大作家如此想否。他說：“坐慣了書桌前的椅子，坐主席臺上的椅子不自在。”是習慣，又不僅僅是習慣。說到底是感覺不一樣。實在說，主席臺上的椅子好坐，但那是“官”所存，即勞心者的位子。而作家桌前的椅子實質(zhì)坐下來艱難得很，他愛坐，能坐，這是勞力者的位子。所以他宣告離開，戲言為“溜了”。也許“溜時”是狼狽相，后面有人已有微詞，這是天下沒辦法的事，還是各就各位的好。主席臺上的椅子要有人坐，但愿坐者堂堂正正，會要開，開得有用處，不是一切都成為名堂，人僅有“位子”而已。

“你幾時來看花”美麗的邀請，朋友的情懷，能到賈平凹那里看花，是不易的事，他說得平淡，那是大家的門，但愿小徑通幽。

“美人不說話就是花，花一說話就是美人。”

名句，是名句，實乃當代散文中的名句。唐代王勃有名句，為后人留下了《滕王閣序》。

賈平凹而今有名句，也留下賈氏散文。

這是最美的句子，非常精彩。美人、花是世上最美的東西，美人是花，花是美人之類的比喻，已不可耐，俗得不敢說，人都忌諱。

賈平凹指“俗”而來，這需要膽識，需要才氣，也需要勇敢，棄俗圖新，他打出漂亮的手勢，那么雅致，叫人驚嘆稱快。怎么弄得來“說話”二字的契機，化腐朽為神奇。不但不俗，還雅出了高致的美，使人喜愛。像牛一樣平凡，跨出超生命的一步，就成了“麒麟”，就神圣了；如蛇一樣，有毒，惡蟲，誰見了都喊而打之。當它一旦把影子投在華夏的宣紙，曾幾時，成龍了，成了炎黃后裔的崇高威嚴的圖騰。俗與不俗，平凡與崇高，就是隔著一層紙，或者有一步邁出去，這就是所謂“超越”，可戳破這張紙，邁出這一步，需要修煉功夫。牛到“麒麟”，蛇到白蛇娘子，惡與俗變成了美，得千年百載的修煉，還要本性向善。

這兩句像寒冬中驚雷，讀來耳朵爽，像荒原上的花朵，看到眼睛亮，像饑日里的美醇流淌，心中有滋有味，還那么雋永。

散文中有如此美句就見亮色就見斑斕，就有了魅力。

無論怎么講，語言要精美，散文要好句，就得從意味這里著手。

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