踐行師德內涵 樹立師表形象

教師良好的道德修養不是先天固有的，而是在科學理論的指導下，經過長期的社會實踐進行鍛煉的結果。

一、愛崗敬業，盡職盡責。

首先，教師要面向全體學生，關愛后進生。我本人從踏進余杭區崇賢鎮二小校門的那一天起，便立志要對每一位學生負起責任，促進他們的全面發展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優生，而歧視后進生，甚至對后進生進行人格侮辱，在批評學生時，不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進取心，養成其怯弱無能，膽小自卑的性格。古人云：“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對后進生，作為教師要多加關愛，使他們能夠在這溫暖大家族里成長壯大。

其次，教師要甘當人梯，對學生的未來負責。我們常說：“十年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。現在不少教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，自己的幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才臨陣磨槍，這樣就誤了學生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，但是我們教師應該立足現今、著眼未來、勤勤懇懇地擔負起我們這個光榮而艱巨的任務，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。

第三，教師要鉆研業務，對學生所學知識負責。古人云： “聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，都會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣。”教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含糊不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科、滿堂灌等方法來教學學生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到學深致遠，游刃有余，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成知識傳授的過程。

二、在教學中，善于認識自己，嚴于剖析自己。踐行師德就其本質來說，是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。

首先，教師要學會認識自己，做到“每日三省吾身”。俗話說：知人者智，自知者明。人貴有自知之明。認識別人不容易，認識自己則更難。從師德修養上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養。其次，教師要善于發現自己身上的缺點和不足。經常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養的動力。再次，教師要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發現問題，還不是師德修養的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養目標，努力改變現狀，才能使師德水平真正提高。離開對自己的高標準和嚴要求，任何認識和解剖自己都是毫無意義的，師德修養也只能走走過場而已。

三、在教學中，善于從教育對象中汲取營養和力量

在學校生活中，教師與學生的關系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學生的目光之中，學生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學生身上有許多可貴的品德，也值得教師學習。學生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔和童心。與他們接觸，會發現許多道德品行上的閃光點，如關心集體，助人為樂，熱愛勞動，風義勇為等等。教師可以從中汲取營養來加強自身的道德修養。從教育對象中汲取營養。首先，教師對學生要有正確的態度，要誠懇、主動、虛心地向學生學習，善于發現每個學生的優點，注意聽取學生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動到學生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結經驗教訓，反省和檢查自身，進一步提高道德修養的自覺性。

“學高為師，身正為范”，作為一名教師，只有真正做到不斷反思，不斷學習，踐行師德，才能鑄就師魂。

責任編輯 王波