信任與放手

課堂上，我正講著我國養蠶業的起源和發展歷史，坐在教室前排一直沉默著的何文雯同學輕聲說了句：“錯了。”聲音不大，但在聽得入神的同學和講得入情的我聽來，卻異常清晰。我一愣，馬上回顧了一下剛才所講的內容，沒錯!何文雯站起來謹慎地說：“老師，我不是說你講錯了，是標題錯了。”我連忙向黑板看去：春蠶到死絲方盡，沒寫錯啊?

“老師，春蠶吐完了絲，并沒有死，而是變成了飛蛾。”何文雯說。

我一時語塞，書教了十幾年，李商隱的這句詩可以說是耳熟能詳，自己從未懷疑過。是的，蠶吐完絲結了繭，變成蛹，最后蛹蛻變成了飛蛾，破繭而出。春蠶吐絲后并未“死”啊?

“書上說，蠶的一生要經歷卵—幼蟲—蛹—成蟲四個階段。蠶吐完了絲，還要經歷蛹和成蟲兩個階段。”

“蠶吐絲要是死了，它的卵從哪里來呢?”……

學生們議論紛紛。

“蠶吐完了絲，是要死的。”韓仲良語出驚人。

“怎么死的?”嘴快的王嚴接問道。

“燙死的。”學生們哄然大笑。

“是真的，”韓仲良紅著臉爭辯道，“我看過人們抽繭繅絲的過程：他們先把繭放在熱水里燙、泡，然后再抽絲，繭里面的蛹都被燙死了……”

我本來以為說明文比較枯燥，學生不會有太多的好奇和興趣，沒想到卻引起了學生這么熱切深入的探討。課堂既然已經偏離了原來的教學目標，學生又這么興趣高昂，不如來個順水推舟，因勢利導，來節質疑問難的課又有何妨?“同學們還有什么問題?盡可提出，我們大家共同探討。”

“老師，學過的課文能提嗎?”一位學生小心翼翼地試探。

“可以。”我的語氣充滿了鼓勵和期待。

“老師，上節課我們學了法國作家布豐的《松鼠》，文中講了松鼠如何靈巧地搭窩筑巢，但在我看過的書中，松鼠不是住在巢里，是住在樹洞里面的……”

“松鼠有很多種，有的喜歡住樹洞，有的喜歡搭窩，還有的住在石頭縫里呢。”一位學生搶著回答。

“老師，松鼠是那么可愛、善良，為什么課文結尾還要介紹松鼠的肉可以吃，皮可以制成皮衣?這樣對待小松鼠，是不是太殘忍了?”

“這就像一把刀，有的人拿它切菜劈柴，而有的人卻用它做傷人的兇器。”我解釋道，“作者介紹松鼠的肉可以吃，皮可以制成皮衣，只是客觀地說明它的用途，增長我們的知識而已，并不是提醒我們一定要殺死小松鼠，吃它的肉，用它的皮做衣服。問題不在于作者怎樣說，而在于我們怎么想、如何做。正如刀是做菜刀還是做兇器，不在于制刀的人，而在于拿刀的人怎么想。”

“老師，松鼠窩上的那個圓錐形的蓋，是用木板做的，還是用樹皮做的?它放在窩口上，沒有螺絲固定，風一刮不就吹跑了嗎?”

“它不是蓋，而是松鼠用樹枝和草支在窩上面的棚，我在電視《動物世界》欄目里看到過。”一位學生說。

“老師，文中說松鼠從來不接近人的住宅，而在我們學過的文章《都市精靈》里，為什么寫到一只松鼠跑進了文學館院中的那棵大樹上?”

我說：“那篇課文為我們講的主要是環境保護問題，它希望人們能與動物交朋友，能為松鼠等小動物設置一個安全而又溫暖的家，不要逼著不愿接近人的小松鼠跑進人叢中去躲藏、生存。”

“老師，課文說松鼠也捕捉鳥雀，而且還會發出不高興的聲音，這與它的馴良習性是否矛盾?”

“松鼠捕捉鳥雀，只是偶爾，也許是餓急了。”一位學生搶著說。

“狗急了會跳墻，兔子急了還咬人呢。你能說狗不老實、兔子不善良嗎?”

……

其實，學生不是沒有問題，也不是缺乏探索問題的能力和興趣，關鍵是我們的老師是否給了他們足夠的信任和提問的情境。只要我們相信學生，勇于放手讓學生去發現問題、探討問題，我們的課堂教學必然會走向“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的新境地!