匆忙

清晨醒來，你做的第一件事是什么？是拉開窗簾嗎？還是翻過身去摟摟你的伴侶？或跳下床來做10個俯臥撐？都不是。你做的第一件事，也是每個人所做的第一件事，就是看時間。床頭柜上的時鐘幫助我們了解自己的狀況，不僅告知我們在一天余下的時間里自己所處的狀態(tài)，也告訴我們該做何反應(yīng)。如果時間尚早，我就閉合雙眼，睡個回籠覺；假如時間已經(jīng)不早，便跳下床來，徑直奔向衛(wèi)生間。

從醒來的那一刻起，時鐘就操縱著我們一整天的節(jié)奏。當我們在一個接一個的約會和安排，以及一個接一個的截止期之間奔忙不休時，一天的時間就這樣流逝。每一個時刻都編入了安排計劃，我們眼睛所及之處——床頭柜、單位的食堂、電腦屏幕的一角以及我們的手腕等等——時鐘無時無刻不在滴答作響，記錄著我們每一刻的進展，激勵我們不要落后。

在這個快速變化著的現(xiàn)代世界里，時間的列車似乎總是剛到站又處于待發(fā)的狀態(tài)。無論我們?nèi)绾渭涌焖俣龋瑹o論我們的日程安排多么巧妙，每天的時間總是不夠用。

今天，我們感到比以往任何時候更多的壓力。為何如此？究竟是什么讓我們有別于我們的祖先？假如我們要放慢節(jié)奏，我們首先必須明白為什么要加快節(jié)奏，為什么這個世界變得如此快速，日程安排如此緊張？

人類一直處于時間的奴役下，感受著時間的存在與威力，卻從來無法確定如何給時間下定義。生存是人類測算時間的一種動力，但從一開始，測算時間就被證明是一把雙刃劍。從好的方面說，制定計劃有助于提高每一個人的效率，然而，一旦日程表開始轉(zhuǎn)動。時間占據(jù)上風，我們就淪為時間的奴隸。時間安排限定了我們的期限，給我們一個匆忙的理由。正如意大利諺語所言：人測算時間，時間測算人。

由于時間安排嚴格，而新技術(shù)又使加快速度做一切事情成為可能，于是，匆忙便滲入生活的每一個角落。人們被期待以更快的速度思考、工作、說話、閱讀、寫作、進餐、移動。

19世紀，“匆忙文化”加快步伐再上了一個層次，弗雷德里克·泰勒的“安排第一，人第二”的信條在西方人心理上留下了不可磨滅的印跡。如今，時間比以往任何時候更像錢，我們更常見的說法是：“缺時間。”

無論喜歡與否，人的大腦是被速度所固化的。我們從危險、忙碌、激動、悸動中獲得樂趣，從快速中獲得強烈的感官刺激。我們不僅享受速度帶來的樂趣，也習(xí)慣了速度，成了加速器。我們跟時間的關(guān)系變得愈加令人擔憂，愈加紊亂。任何一本醫(yī)學(xué)教科書都會告訴你，對細節(jié)過分敏感的困擾是神經(jīng)質(zhì)的經(jīng)典癥狀。將時間變成更小的單位的無情驅(qū)動——使我們更加強烈意識到時間的流逝，更加渴望充分利用時間，也更加神經(jīng)質(zhì)。

如今時間的本質(zhì)已發(fā)生變化。“加快做一切事情的速度”這一事實明顯說明：我們出軌有多遠，我們多么迫切需要重新思考我們的全部生活，重新找到生活平衡的方向。

選自《讀者導(dǎo)報》