新課程理念下閱讀教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維素質(zhì)的培養(yǎng)

著名科學(xué)家愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，注意進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，而且能夠強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)，幫助突破教學(xué)難點(diǎn)，是發(fā)展學(xué)生智力的關(guān)鍵。只有把調(diào)動(dòng)學(xué)生思維和聽說讀寫的訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，才能切實(shí)有效地提高學(xué)生的語文水平，因此，在閱讀教學(xué)中應(yīng)該把對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維素質(zhì)的培養(yǎng)放在重要位置。

在實(shí)施課程改革的今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，有的老師仍存在這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，在課堂上，只要多些提問讓學(xué)生回答，造成一種熱烈的課堂氣氛，就是提高了學(xué)生的創(chuàng)造性思維素質(zhì)。于是，問題不分大小、深淺、難易，統(tǒng)統(tǒng)搬上課堂，讓學(xué)生一問一答，聲勢(shì)頗大。殊不知，提問僅是思維訓(xùn)練的形式之一，它必須體現(xiàn)在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，切合其它訓(xùn)練方法結(jié)合使用，才能突出重點(diǎn)、有所收獲。形式主義的簡單問答，有可能使得學(xué)生的思維受到限制，更談不上創(chuàng)造思維了。忽視了各種綜合能力的訓(xùn)練，即使有些微小效果，也僅僅是事倍功半而已。

創(chuàng)造性思維是思維的智力品質(zhì)之一。它不僅能反映客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上能產(chǎn)生新的構(gòu)思。那么，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維素質(zhì)，以此來發(fā)展和提高學(xué)生聽說讀寫的能力呢？我的做法是：

一、抓住契機(jī)，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性想象

創(chuàng)造性想象是指在想象中形成的新形象，是整個(gè)創(chuàng)造性思維活動(dòng)的重要內(nèi)容，小學(xué)生在創(chuàng)造性想像方面具有一定的優(yōu)勢(shì)，他們所具有了具體、形象地感知事物的生理、心理特點(diǎn)，奠定了想象的基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生借助語文材料在頭腦中建立了圖象，并對(duì)圖象進(jìn)行選擇、加工，不斷擴(kuò)展形象思維的范圍，教師可根據(jù)教材的語言材料，設(shè)置疑點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，訓(xùn)練思維。如：《小攝影師》講的是一個(gè)小男孩，好不容易得到給著名作家高爾基照相的機(jī)會(huì)，但沒有照成。這個(gè)故事似完未完，余韻裊裊，留下了無限想象的空間。“小男孩還會(huì)再來給高爾基照相嗎？”提出這樣的問題，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，編織故事的各種結(jié)局，在這樣的練習(xí)中，鍛煉了學(xué)生創(chuàng)造性想象。充分利用教材中創(chuàng)造性內(nèi)容展開想象，不僅可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生不受制約、隨意性的思考習(xí)慣，而且還可以使學(xué)生從中獲得自我意識(shí)和自信心的滿足，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。

二、引導(dǎo)探究，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性思維能力

小學(xué)生的獨(dú)立性思維能力，只能在獨(dú)立思維的過程中得到培養(yǎng)，要使小學(xué)生形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在閱讀教學(xué)中，教師提出的問題，必須有一定的深度，在解決疑難中促使學(xué)生的思維向縱深發(fā)展，進(jìn)而學(xué)會(huì)思維的方法。而任何獨(dú)立思維都必須建立在充分掌握材料的基礎(chǔ)上，具體的材料就是獨(dú)立思維的依據(jù)。如在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課時(shí)，我提出了一個(gè)這樣的問題：“小女孩是一個(gè)什么樣的孩子？”這一問題對(duì)于學(xué)生來說有一定深度，并非用一兩句話就能說得清，為了讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，在學(xué)生認(rèn)真閱讀課文的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生說一說：小女孩共擦燃幾次火柴，每次都看到了什么？并讓學(xué)生討論：她為什么接連不斷地擦燃火柴？她為什么會(huì)在火柴的光亮中看見大火爐？這一連串的問題是學(xué)生獨(dú)立思維的起點(diǎn)，能促使學(xué)生積極的進(jìn)行思維活動(dòng)。而學(xué)生要回答這些問題，需要深入地理解課文。學(xué)生通過一步一步的探索，最終有了明確的答案。當(dāng)學(xué)生有了獨(dú)到的見解時(shí)，學(xué)習(xí)

的興趣就會(huì)更加濃厚起來。

三、填補(bǔ)空白，訓(xùn)練學(xué)生思維的創(chuàng)造性

小學(xué)生在理解問題時(shí)習(xí)慣于生搬硬套，缺乏創(chuàng)造性，而教材里的課文大多是出自名家之手，有時(shí)作者根據(jù)文學(xué)創(chuàng)作的需要在行文中有意識(shí)地留下一些空白，給人以言已盡而意無窮的感覺，給學(xué)生的思維和再創(chuàng)造留下極為廣闊的空間。在教學(xué)中試用填補(bǔ)空白來解決這個(gè)問題，就是讓學(xué)生對(duì)課文中的某些藝術(shù)“空白”進(jìn)行填補(bǔ)和充實(shí)來訓(xùn)練學(xué)生思維的創(chuàng)造性。如在教學(xué)《珍貴的教科書》時(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)探究，反復(fù)品味指導(dǎo)員在生命垂危時(shí)說的那句話“……你們要……”顯然這是作者有意留下的一處藝術(shù)“空白”，它意在啟發(fā)學(xué)生根據(jù)課文提供的情景去想象指導(dǎo)員犧牲前會(huì)想些什么，說些什么，于是要求學(xué)生扣住這一藝術(shù)空白，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和思維的創(chuàng)造性，將指導(dǎo)員想說而又沒說出的話補(bǔ)充出來。學(xué)生們紛紛展示自己的創(chuàng)造性思維成果，既生發(fā)了故事的意蘊(yùn)，也訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。這樣充分利用教材的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理想象，讓學(xué)生在廣闊的思維天地里馳騁，填補(bǔ)作者留下的思維空間，不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，而且可以發(fā)展其主動(dòng)探究的精神。

四、尋根究底，訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性

小學(xué)生在閱讀教學(xué)中普遍存在著一個(gè)缺陷：對(duì)問題的思考普遍缺乏深度，往往只看到事物的表面現(xiàn)象，而不能透過現(xiàn)象看其實(shí)質(zhì)。因而在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提的蕪雜的問題進(jìn)行篩選，選擇一些有價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生尋根問底。如教《小音樂家揚(yáng)科》一課時(shí)，先向?qū)W生提出一個(gè)極富彈性的問題：“是誰害死了小揚(yáng)科？”馬上就有學(xué)生回答：“是狠毒的更夫。”這樣回答的確與課文的情節(jié)相符合，但可以明顯地看出他對(duì)課文的理解還停留在極為膚淺的層面上，于是我追問；“更夫的幕后指揮又是誰哪？”問題一提出，課堂一下子熱鬧起來，有的說“是狠心的管家。”有的進(jìn)一步補(bǔ)充說“管家是地主的忠實(shí)走狗，所以害死揚(yáng)科的應(yīng)該是狗地主。”這時(shí)我又因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)一步追問“地主和他的狗腿子們?yōu)槭裁磿?huì)在光天化日之下隨便打死人而又逍遙法外呢？”通過這一連串的追問，學(xué)生終于弄清了問題的實(shí)質(zhì)：地主和管家之所以為所欲為，草菅人命，是因?yàn)樗麄儽澈笥心莻€(gè)黑暗的封建制度為他們撐腰，小揚(yáng)科只是千萬個(gè)被害的窮孩子中的一個(gè)。

五、轉(zhuǎn)換角度，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性

有的課文，作者已從某一角度，講清事情的道理，但教師不妨讓學(xué)生轉(zhuǎn)換一下角度，讓他們?cè)凇皺M看成嶺”之后再“側(cè)看成峰”，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。學(xué)完《小音樂家揚(yáng)科》后，讓學(xué)生說說假如揚(yáng)科生活在今天的中國會(huì)怎樣？學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，有的說揚(yáng)科的父母一定會(huì)給他買一把小提琴，讓他練習(xí)；有的說揚(yáng)科的父母一定會(huì)請(qǐng)最好的老師來教他；有的說揚(yáng)科參加了好多比賽，并獲得了大獎(jiǎng)……這樣做，不但使學(xué)生從另一個(gè)角度加深了對(duì)課文的理解，而且也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

要發(fā)展學(xué)生的求異思維，在教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面、不同的角度去思考問題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人的獨(dú)到的見解，要學(xué)生用自己的話回答問題，給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，精心設(shè)計(jì)有利于發(fā)展學(xué)生求異思維的練習(xí)。如學(xué)過《小珊迪》一課后，可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)練習(xí)：如果把這篇課文內(nèi)容拍成電影，請(qǐng)你當(dāng)導(dǎo)演，設(shè)想一下影片的開頭和結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去想象。

六、開展創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

1.進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述

創(chuàng)造性復(fù)述是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容和形式通過想象進(jìn)行大量的擴(kuò)展和延續(xù)。如教學(xué)《小蟲和大船》時(shí)，在學(xué)生理解了課文主要內(nèi)容后，用《大船沉沒后》為題，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述，讓學(xué)生用自己的話表述大船沉沒后船主的神情、語言和心理活動(dòng)。這樣也培養(yǎng)了學(xué)生用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)來看問題的辯證唯物主義思想。

2.開展創(chuàng)造性表演

如學(xué)了《小白兔和小灰兔》一課后，要求學(xué)生創(chuàng)造性地表演課文中沒有寫出的情景：小白兔和小灰兔在路上相遇時(shí)的語言、動(dòng)作、神態(tài)以及小灰兔以后是怎么做的……通過表演，加深了對(duì)課文的理解，提高了創(chuàng)造性地分析解決問題的能力。

3.實(shí)際操作，以動(dòng)手促動(dòng)腦

在教學(xué)中創(chuàng)造條件，讓學(xué)生動(dòng)一動(dòng)手，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。教有些空間位置比較分明的課文，可指導(dǎo)學(xué)生按課文內(nèi)容繪制一幅地形圖，增強(qiáng)學(xué)生的思維的立體概念。如《詹天佑》一課，對(duì)于線路的設(shè)計(jì)和隧道的開鑿可讓學(xué)生根據(jù)課文中的描述，加上自己的想象畫一幅圖，然后再與文中的插圖相比較，思維在比較中得到很大的鍛煉。

總之，在閱讀教學(xué)中，通過多種途徑充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂文章的關(guān)鍵。創(chuàng)造性思維是思維的最佳狀態(tài)，有了這種思維能力，學(xué)生對(duì)其它學(xué)科的學(xué)習(xí)或從事任何活動(dòng)都有益處。因此，作為語文教師，要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材里有利于思維訓(xùn)練的因素，通過語文課的教學(xué)來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（杜紅育河南省漯河市郾城區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)東街小學(xué)）