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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教學紀實

2006-11-28 07:12:32
黑龍江教育·中學 2006年11期
關鍵詞:孔子課文思想

陳 雙

【教學內容】人教版全日制普通高級中學教科書(必修)語文第一冊第六單元。

【教學目標】

1. 積累重要的實詞、虛詞,掌握特殊文言句式。

2. 通過品味語言把握不同人物的思想性格。

3. 初步了解文中體現的孔子“禮樂治國”思想。

【教學重、難點】

1. 通過品味語言把握不同人物的思想性格。

2. 對孔子“禮樂治國”思想的理解。

【教學方法】

以導讀法突出分析的思路,引起學生興趣,使學生自然而然地掌握閱讀的方法;以研討法與學生平等對話,挖掘學生的集體智慧,培養研究精神和協作精神。

一、課堂導入

師:同學們都知道,孔子是一位偉大的思想家、教育家,他的思想深深地影響著一代又一代的人。今天就讓我們通過學習《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇文章來體會孔子的思想。(板書題目。)要了解孔子的思想就要熟悉課文,我知道課前同學們都已經對課文做了預習,下面我們來看屏幕,請大家回答幾個問題。(問題略。)

(提示:學生在課下結合注釋,借助工具書自己嘗試著理解課文,可以培養學生自主學習的能力。新課程要求學生了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三,所以我在設計習題時整理了“如、方、與、以”4個重要詞語,整理了2個名詞活用為動詞的現象,歸納了3個賓語前置的句子。這些知識對于充分預習的學生來說并不難,但可以幫助他們梳理知識,發現規律。)

二、品析研讀

師:在理解了一些詞句的基礎上,我們來看課文,首先請一位同學朗讀課文,在他朗讀的過程中同學們想一想孔子的四個弟子都有什么樣的志向?(生朗讀。)

師:非常好。我們在誦讀這篇文章時要注意把握人物性格,盡量讀出恰當的語氣。如:“如或知爾,則何以哉?”要讀出孔子親切的口吻來。通過初讀我們了解了曾皙的志向與前三個人的志向是不同的,那么,我們先來看看前三個人,哪位同學能用文中的詞語分別概括一下前三個人的志向?

生:子路——有勇知方;冉有——為國足民;公西華——愿為小相。(師板書。)

師:那么,三子之志又有哪些共同之處呢?

生:三人都愿為國,都愿意做官,愿意參與政事。

師:好,他們的志向與孔子的思想是否有一致的地方?

生:都體現了孔子為國以禮的政治主張。

師:很準確!看來這三個人的志向從根本上說是一致的,但是我們發現他們表達志向的方式卻不同。下面請同學們結合本文談一談他們表達志向的方式有什么不同,從中能看出他們都是怎樣的一個人?我們先看看子路。哪位同學能翻譯一下描寫子路言行的話?在翻譯的過程中我們看一看子路表達志向的特點是什么?從中能看出他是一個什么樣的人?

生:子路急忙回答道:“如果是一個有著千輛兵車的諸侯國,夾在幾個大國之間,而且又有別國軍隊來侵略他,接下來國內又有饑荒,那么讓我來治理這個國家,等到三年,我就可以使軍隊勇武,使百姓都懂得為人的道理。”

師:翻譯得好。從中能看出他是一個什么樣的人?

生:好像有點粗魯。

生:他把自己的想法不加掩飾地都說出來了,挺直接。

師:這個看法很準確!這是子路。哪位同學再談一談冉有和公西華呢?

生:冉有認為自己能力有限,禮樂等事情要等君子來做。他特別虛心。

師:他是怎樣描述國家面積的?

生:方六七十,如五六十。

師:五六十和六七十也沒差多少啊?他為什么要改口?

生:出言謹慎!

師:公西華呢?

生:先表明自己沒什么才能,仍然處于學習階段,為小相。非常謙遜。

師:前兩個人的表達方式雖然不同,但都直接說出了自己想為國效力,而公西華呢?

生:挺委婉含蓄的。

師:分析得好。盡管三個人有的坦直而輕率,有的謹慎而虛心,有的謙遜而含蓄,但是他們都有著遠大的抱負。

(提示:在分析課文的過程中,我引導學生翻譯了4處文言句子。這是基于這樣的考慮:第一,這些句子是注釋沒有翻譯或者是意譯的,這是教學的難點,有必要解決;第二,翻譯句子是一項基本功,可以考查和鍛煉學生的理解和表達能力;第三,對于高一的學生來說,翻譯句子是初中常用的學習文言文的方式,他們剛進入高中,有必要通過這一方法進行學習方法的過渡。)

三、突破難點

師:下面我們再來看看另外一位弟子──曾皙。通過閱讀同學們一定發現了在三子言志的過程中,曾皙一直在鼓瑟,那么他的這種做法算不算是在課堂上搞小動作呀?你是如何理解的?(生交換意見后發言。)

生:曾皙雖然在彈琴,可是他一直在聽別人談話。

生:我記得孔子曾說過“興于詩,立于禮,成于樂”,他認為樂是一種很好的學習方式。曾皙鼓瑟證明他已經學習到一定層次,比別的學生水平高。

師:很有見地。別人大談為國建立功名時,曾皙卻一直在彈琴,這是一種什么態度?

生:不感興趣。

師:(明確)淡泊。

師:接下來請同學們再考慮一下,在曾皙表明志向之前,我們又可以從他的一系列動作和語言中看出他是怎樣的一個人?

生:他挺瀟灑的!曾皙十分從容地結束演奏,恭敬地起身回答。

師:曾皙為什么沒有直接說出自己的想法?

生:考慮到他的老師的想法,不知道自己的話是否合適。

師:對。曾皙說:“異乎三子者之撰。”他評論了其他三個人的志向,說:“我與你們不同。”他這樣敢于表述自己的觀點能看出他這個人有什么特點?

生:自信!

師:看來曾皙灑脫淡泊,自信又不失恭敬。

師:這樣的一個人有什么志向呢?讓我們先來齊讀一下曾皙言志這段話。哪位同學能翻譯一下這段話?

生:暮春時節,穿上春天的衣服,五六個成年人,六七個少年,一起到沂水洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,然后唱著歌回來。

師:誰能用文中的詞語概括一下曾皙的理想?

生:暮春風詠。(師板書:暮春風詠。)

師:曾皙描繪的這幅暮春風詠圖是非常美的。那么,同學們你們能不能發揮想像用自己的話描述一下這幅畫面,并說一說假如你就身處其中,你會有什么感受?

生:處于一年中氣候最好的時候,草綠鶯飛,人們脫去厚重的冬衣,恰逢好春光。處于人生最美好時光的年輕人,以最自然放松的狀態盡情享受生命。我覺得這樣的環境太美了!

師:描述得非常好。這是一種令人向往的生活,在曾皙的世界里沒有硝煙戰爭,沒有饑餓貧窮,只有自由和風雅,這是一個大同的世界。這就是曾皙的志向。

(提示:學生已經翻譯了曾皙言志的話,還讓學生用自己的話描述畫面是有一定目的的。①翻譯句子只是從字面上理解了曾皙說了些什么,卻很難真正體會到曾皙的志向。但是如果讓學生發揮想像,用自己的話描述,并且假設自己就在畫面中,曾皙的志向就好理解一些了。學生描述畫面的過程實際就是感受文字之美的過程。②這段文字看似平淡,實則深奧,我希望借此引導學生看到文字中的美,看到一種逍遙自在的生活,體會曾皙的志向。③學生在回答這個問題時必須以優美的語言表述出來,這就鍛煉了學生的表達能力。)

師:課文分析到這里,孔子4個弟子的形象在我們頭腦中漸漸清晰起來,下面我們請5位同學分角色朗讀一下四子言志的這段課文,看看誰讀得最貼近人物。(生朗讀,師生評價。)

師:作為老師的孔子對于三子之志和曾皙之志分別做了哪些評價?

生:亦各言其志也已矣。

生:孔子笑子路。

師:孔子是不是不滿意他的志向?

生:不是,是不滿意他的態度。

生:孔子并不反對冉有和公西華的志向。

生:對曾皙是“喟然嘆”,說:“吾與點也。”

師:“與”是什么意思?

生:贊許。孔子基本上認可了三子之志,大加贊許了曾皙的志向。

師:這里有一個疑問,大家都知道孔子是一貫主張積極入仕,三子有遠大的政治抱負,這本來應該是符合孔子心意的,而曾皙的理想卻似乎帶點清靜無為的味道,孔子怎么會對他的志向格外贊許呢?(生討論后發言。)

生:曾皙的志向更高雅。

生:曾皙說的是“禮樂治國”的意思。

師:好。(板書:禮。)

生:孔子說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”這不就是曾皙描述的世界才能發生的嗎?

師:這句話應該是孟子說的。(生笑。)

師:孟子和孔子都是儒家代表,他們的思想是一致的,這位同學表達的意思也是對的。

生:孔子有感于自己現在的處境而發出感慨。孔子的原則是“用之則行,舍之則藏”,前三個人言志的前提是“如或知爾”,這體現了儒家的復雜性和包容性。孔夫子深感他的主張難以推行,以為諸侯已經“舍之”,面對這樣的現實就應當“藏”。

師:精彩!這位同學對儒學思想了解得很多!孔子也說過“窮則獨善其身”,但是從這篇文章來看,在曾皙的志向中我們看不出他是否處于“窮”的境地,看不出是否遭遇“舍之”。當然,這是個有爭議的問題,我們可以有不同觀點。但是,我們的結論應該有共同點。即,三子之志雖然符合孔子一貫積極入仕的主張,但這些只是建設禮治社會的手段,曾皙說的大同世界是禮治的最終目標,更符合孔子“風清俗美,老安少懷,人民安樂”的理想。

師:文章分析到這兒,我們不僅了解了孔子的政治主張,同時也領略了他因材施教的獨特風采。下面就讓我們再讀課文,進一步體會古圣先賢高遠的志向吧。(生讀。)

四、總結全文

師:請大家看黑板,本文通過孔子和4位弟子一次十分融洽的談話,表現了孔子禮樂治國的政治抱負和追求。這篇文章雖然只有305個字,卻為我們生動地展現了一幅先賢談志圖,這里有循循善誘的老師,有胸懷大志性格各異的學生,言語中體現的是深刻的儒家思想,可見其語言精練傳神。課后請大家發揮想像寫一篇小作文──《我與孔子的對話》,說一說你的志向。

(提示:我設計的作業是一個比較開放的題目,可以讓學生進一步了解孔子的思想,學生也可以暢談自己的理想,闡發自己的觀點,可以描寫語言,可以描摹神態,學生發揮的空間比較大。)

(作者單位:哈爾濱市第1中學)

編輯/李莉

E-mail:lili79928@163.com

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