生命視角中的教育評價探析

　　教育評價是依據教育目標和教育理念，在系統收集資料的基礎上，對教育過程及其結果進行價值判斷的教育活動。而生命視角中的教育評價是指通過評價的手段來激發學生的生命發展潛能，促進學生生命主體意識和個性素質的不斷生成。為了達到學生生命主體意識的覺醒和個性素質的發展，學校的教育評價應當符合以下標準。
　　
　　一、評價標準多元化
　　
　　教育評價實質上是依據一定的價值觀來判斷教育活動的成敗，因此，教育評價標準的確立反映了人們對教育活動所要達到的目標的關注。教育目標集中反映了社會和大眾的教育價值取向或教育價值觀念，它規定了人才培養的規格，是教育活動的出發點和歸宿地，也是衡量教育質量的基本標準。由于社會發展的知識化、信息化和社會對人的發展的重視，當代的評價理論必然走向注重學生的身心和諧發展。教學評價一要注重學生能力的培養，二要注重學生品德的養育。
　　傳統的應試教育使人們形成了以分數為中心的教學評價思想，評價的基點是獲得知識的多少，記憶技能的熟練程度。教學評價簡單地等同于分數排隊，學校以平均成績評價教師，而教師又以平均成績評價學生。所謂的“好學生”就是擅長機械記憶，擅長紙上談兵、性格中庸的“秀才”們，而不是將來在職業生涯中、在工作挑戰中勝出的“事業成功者”。現代社會已經進入信息化時代，科技發展日新月異，知識經濟時代已經來到。現在的學生將來會遇到許多從來沒碰到的情景和問題，只靠靜態的知識很難適應急劇變化的未來社會。學校教育的根本目的是為未來做準備，學校不僅要把基本知識和技能傳授給下一代，更重要的是培養他們提出問題、分析問題和解決問題的能力和方法，培養他們適應新環境和改造新環境的能力和技巧。
　　傳統的應試教育使人們形成了以智育為中心的教學評價思想，評價的基點是學生是否聽話，對教師的講課內容記得怎么樣，背得怎么樣。教學評價簡單地理解成與教師的關系如何，遵守校規、服從管理、不調皮、不搗蛋的學生就是好學生。隨著經濟全球化和文化多元化的信息社會的到來，個人之間、民族之間和國家之間的交往更加頻繁。個人主義、民族中心主義、國家強權思想以及民族虛無思想、崇洋媚外思想等時刻侵蝕著學生的心靈。加強對學生的自尊、自強、自信的教育，加強對學生的愛國、愛黨、愛社會主義的教育，加強對學生的關心他人、關心民族、關心社會、關心人類的教育，也是教學評價的重要內容。
　　
　　二、評價主體多元化
　　
　　傳統的教育評價理論強調教師是學生表現的惟一評價者、裁判者，對學生具有至高無上的評價權。這種教育評價往往只是教師的一面之言，對此，學生沒有申述權、解釋權和自我評價權；這種教育評價把評價對象和其他一切有關的人都排除在外，很容易在評價者和評價對象之間形成對立、緊張的情緒，給學生、教師和家長造成一定的心理負擔。這樣做的結果往往既影響了評價活動的順利進行，也使評價活動難以深入、全面和準確。
　　而今天的評價理論認為，教育評價是一種主體性活動，是評價者和評價對象的雙邊合作活動。教育活動強調學生在教師的指導下，發揮自身的主體性、積極性和創造性，強調學生主體意識和主體能力的培養，所以教育評價也必然讓學生參與到評價活動中來，發揮評價雙方的主體作用。評價者和評價對象是一種合作關系，評價的根本目的在于促進學生生命存在意識和生命發展能力的更好發展。教育評價不是一種懲罰措施，而是一種發展手段。在教育實踐活動中，要注重學生的自我評價、同學的評價、班級的評價、家長的評價和教師的評價相結合。學生是教育活動的直接參與者，他們對自己的發展情況最為了解，也很清楚任課教師的教學水平，因此，他們不僅對自身的發展狀況有發言權，能夠進行一定意義上的自我認識和自我教育，而且對學校工作、教師工作也有建議權。同學朝夕相處，學習、歇息與生活在一起，因此也應有評價權。學生家長對教育也很關心，在學生的成長上下工夫，也應有發言權，讓家長參與教育評價有利于保持家庭教育和學校教育的一致性和連貫性。教師是教育活動的具體組織者，能較準確、全面地把握學生的發展實際，也應有較大的評價權。
　　
　　三、評價類型多元化
　　
　　傳統的教育評價往往只是依據某一期間的教育結果來確定某個人與他人比較中所處位置的總體審定性，而對教學的改善和學生的成長起不到作用。在教育評價中，只注重結果，不管前提條件有多大的差異，一切以結果論優劣。這種強調區分和選拔功能的教育評價成為人才的篩子，通過層層篩選，逐級淘汰，使少數幸運者脫穎而出，而使大多數淪為失敗者。布魯姆曾尖銳地批評：每位教師在新學期或新課程開始時，總懷著這樣的預想：三分之一的學生將完全學會所教的事物；三分之一的學生將不及格或勉強及格；另外，三分之一的學生將學會所教的許多事物，但還不算是“好學生”。這種預期式的教育結果嚴重削弱了師生的抱負水平和學習動機，使相當數量的學生年復一年地遭受挫折和羞辱，他們的自信心和自尊心被嚴重摧毀。
　　而今天的教育評價主張把教育結果的評價和教育過程的評價統一起來，不僅強調結果，而且更要強調過程。學生生命的意義在于成長過程的努力、喜悅和成功，而不是最終的結果。受教育的學生身心是不定型的，有著發展和變化的巨大可能性，教育評價的功能應該放在檢查教育目標的達成度上，根據通過教育評價獲得的反饋信息而調整教學節奏、教學方法和教學策略，促進學生的學習。學生的發展是一種心理內部矛盾運動，是學生根據自身的優勢和不足，主動地、有意識地迸發出積極的熱情、創造的欲望來逐步形成自己的內涵。教育評價有總結性評價、形成性評價和診斷性評價。中小學階段要減少總結性考試的次數，多開展“低起點、小步子、快反饋”的形成性的單元測驗，有利于學生的后繼學習和積極性提高。
　　
　　四、評價內容和方式多元化
　　
　　傳統的教育評價理論只強調評價內容的單一性和評價方式的單一性，內容往往固定在教學和學習的狹小范圍以內，并且只測定、評價學生的記憶水平和理解能力，方式往往固定于期中、期末的卷面考試這一基本方式上。學生的發展似乎就只是知識的“復制”和知識“完整”重現在考場上，而學生更為復雜和重要的素質可以一筆抹殺，學生的發展似乎就只是對知識的“靜態”掌握上。
　　今天的教育評價主張：學生的情況要全面反映和鑒定。對學生的評價不僅要關心他們的學習成績，更要關心他們的學習過程、學習方法，以及他們在學習中表現出來的對知識的熱愛。因此，教育評價要真正反映一個學生各個方面的表現，不僅要反映學生在學習功課、智力水平上的表現，而且要反映學生在品德行為、紀律作風方面的表現；不僅要反映學生在學校內的表現，而且要反映學生在社會、在家庭的表現；不僅要反映學生的記憶知識的水平，而且要反映學生應用知識的能力；不僅要反映學生的階段水平，而且要反映學生的平時努力情況。
　　今天的教育評價主張：學生的發展要“東方不亮西方亮”，社會需要多元化的人才。世界上沒有完全相同的兩片葉子，也沒有相同的兩個人，每個孩子都有各自的特點。由于遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷的不同，每個人都形成了個人獨特的“心理世界”。他們的興趣、愛好、動機、需要、氣質、性格、智能和特長等方面各不相同，各有側重；“人心不同，各如其面”，獨特性是個性的本質特征。教育工作者應該充分尊重學生的個性特點，使每一個學生在某一種領域、某一方面都得到充分的發展，全面展示其個性。“教育應該像人一樣廣泛。人的無論什么都應該得到充分培養和表現。如果他是靈巧的，他的教育就應該使這種靈巧表現出來；如果他能用他的思想利劍對人們加以甄別，教育就應該把他的思想利劍亮出來并使它銳利起來；如果他說憑籍協調周全的親和力使社會結合得緊密，噢！那教育就敦使他快行動吧！如果他是愉快的人，如果他是一個慷慨大方的人，一個能工巧匠，一個很得力的司令員，一個值得交的盟友，是足智多謀的、有用的、文雅的、機警的、深謀遠慮的預言家——所有這些人，社會都需要。”教育評價多一把尺，就多一批有希望的兒童。所以，“考試、檢查等教育測驗是根據教育目標把握學生的實態，并將其結果作為改善教學依據的方法或手段。那種單純追求分數而不顧學生成長幅度和學習進展情況的測驗和教育評價是瘋牛馬不相及的。倘若這種測驗使學生喪失了學習信心，挫傷了學習積極性，則更是與教育評價的基本思想背道而馳的”。
　　因此，義務教育階段要取消統一考試，淡化區分功能，強化激勵功能。教育評價實行課程作業、單元小測驗、教師對學生的日常觀察、各種小論文、社會實踐作業和考試等手段相結合，全面、系統地收集資料，準確反映學生的真實狀況。日常作業檢查可以了解學生作業完成的情況、完成作業的態度；觀察是在自然狀態下教師對學生自然流露出的各方面的情況進行的了解；單元測驗可以了解學生近期的學習情況；考試可以了解學生一段時期的學習情況；社會實踐可以了解學生的動手能力；小論文可以了解學生的思維能力。
　　總之，教育評價的根本目的在于促進學生生命的發展，改善教學的進程。生命視角中的教育評價使學生遠離古板的束縛，進入自由的境界，它鄙視的是守舊，珍惜的是創新，拒絕的是單一，發展的是個性。只有準確把握教育評價的實質，才能更好地運用教育評價工具為教學服務，為學生服務。
　　
　　（作者單位：河南大學成人教育學院）
　　編輯/張寶玲