孔子是我國古代偉大的教育家、思想家。在長期的教育教學過程中,孔子總結的一些教學經驗,例如因材施教原則,在今天仍有借鑒意義。
孔子注重因材施教,重視了解學生不同的個性,并且有針對性地進行教育。他能高明地概括學生的個性和特長,如:由也果,賜也達,求也藝,柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭,等等,并能根據不同的人給予不同的教導。從《論語》所記來看,孔子在教育學生的過程中,確實做到了這一點。
《論語·顏淵》有記載:“顏淵問仁。子曰:‘克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?’顏淵曰:‘請問其目。’子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“司馬牛問仁。子曰:‘仁者其言也切。’曰:‘其言也切,斯謂之仁已乎?’子曰:“為之難,言之得無切乎?”孔子這些對仁的不同回答當然不是隨便亂講的。顏淵是孔子的得意弟子,對孔子的思想理解得比較透徹,所以孔子以簡捷的“四目”告之。司馬牛多言而躁,所以孔子以“訒”告之。此外。子張思想偏激,辦事愛走極端,待人不夠厚道,所以孔子的解釋方法又有不同。而學生的情況不同,他們的提問出發點可能也有差異,孔子針對不同的人,從不同的角度給以解答,根據每個人的情況,使其從一個可以理解、接受的方面去把握性和實踐性,殊途而同歸。
孔子所實踐的因材施教原則,是一個符合辯證法的原則,是根據不同的客觀對象的實際來有針對性地實施教育和引導培養,以收到實際效果。
這一原則應用于實際,就是要求教師從學生實際出發,根據學生的年齡特征和個體差異有的放矢地進行教學,充分發揮每個學生的積極性,使他們的才能得到充分的發展。要因材施教,提高教學效果,就應該經常地了解和研究學生,既要掌握全班學生的共同特點,如全班學生的知識水平、接受能力、學習態度等,還要了解每個學生的個體差異。只有這樣,才能使教學既能從大多數學生的實際出發,又能針對不同學生的不同要求,進行個別教學。另外,還要針對每個學生的特點,提出不同要求。如:對思維能力強但不勤奮的學生,教師在課堂上要多提問,布置數量多難度大的習題,課后向他們推薦一些知識性、趣味性強的讀物。對精力過剩的學生,可以分配他去幫助學習上有困難的同學,促使他不得不專心聽講并做出榜樣。而對學習基礎差、信心又不足的學生,則要引導他們掌握科學的學習方法,布置適合他們水平的作業,對他們在學習中取得的成績要及時表揚鼓勵,激勵他們克服困難,不斷進步。總之,對學生學習中的優缺點應認真分析、區別對待,使他們的特長得到充分發揮,以便把他們培養成知識豐富、能力較強,并在某方面有突出特長的人才。