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影片《李斯特狂想曲》的觀后感

2006-12-31 00:00:00王獻(xiàn)鵬李靜敏
電影評介 2006年21期

[摘要] 影片《李斯特狂想曲》情節(jié)簡單,蘊(yùn)意深刻,講述了浪漫主義時(shí)期事業(yè)最輝煌的偉大音樂家李斯特培養(yǎng)一名吉普賽男孩約瑟的經(jīng)歷,從而創(chuàng)新了他的鋼琴即興演奏,找到了真正屬于自己的音樂并將其發(fā)展的過程,影片留給人們很多的啟示;如怎樣做才算是合格的教師?教師和學(xué)生如何能更好的溝通?對待學(xué)生應(yīng)該如何尊重他們的個(gè)性發(fā)展?怎樣才能更好的教育好我們的學(xué)生?種族、平等,等等問題也還存在。

[關(guān)鍵詞] 李斯特 匈牙利狂想曲 音樂 教師 學(xué)生

我們都知道,李斯特是浪漫主義時(shí)期事業(yè)最輝煌燦爛的偉大音樂家。他生于匈牙利,從小便開始了令人眼花繚亂的音樂會(huì)獨(dú)奏生涯,一直延續(xù)到1848年。他集鋼琴家、指揮家、作曲家于一身,還在評論教學(xué)等方面都做出了巨大貢獻(xiàn),在19世紀(jì)歐洲音樂文化史上占有特殊的地位。他的音樂藝術(shù)活動(dòng)與匈牙利的音樂文化有密切關(guān)系。他熱愛匈牙利民間音樂,在吸取古典大師豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)同時(shí),也通過自己的創(chuàng)作發(fā)揚(yáng)了匈牙利民間音樂,豐富了世界音樂文化的創(chuàng)作寶庫,也為匈牙利音樂文化的發(fā)展開辟了廣闊的道路。他的19首《匈牙利狂想曲》,雖然名為“匈牙利”,其實(shí)不過是吉普賽音樂。在看了這部影片后,使我更加了解到他創(chuàng)作的源泉、動(dòng)力,還給我留下了許多深刻的思考。

這部影片圍繞李斯特教授一名吉普賽男孩學(xué)習(xí)小提琴為主要線索。這位偉大的音樂家不想總彈奏他人的曲子,總感覺他的音樂缺少點(diǎn)什么,有點(diǎn)空洞的激情。雖然他掌握了所有技巧,但他要找到真正屬于自己的東西。這時(shí),他偶然問發(fā)現(xiàn)一名叫約瑟的男孩小提琴演奏的非常精彩,他的音樂具有很強(qiáng)的生命力。李斯特認(rèn)為這男孩的天賦、才華,稍加培養(yǎng)就會(huì)成為像帕格尼尼那樣偉大的音樂家。所以他不顧別人的反對,毅然收約瑟為自己的學(xué)生。但事情沒有他原來想象的那樣順利。這位非常有個(gè)性、固執(zhí)的少年在學(xué)習(xí)當(dāng)中并不好好配合他認(rèn)為正確的教學(xué),在片中和他有了幾次沖突。男孩很自信,也很固執(zhí),他認(rèn)為不需要?jiǎng)e人說最好,自己就是最好的。李斯特在其中也體現(xiàn)了他的一些寬容和尊尊教導(dǎo)。幾次矛盾,幾次和好,鋼琴家和少年在教與學(xué)中不斷的磨合,最終找到適合的方法:李斯特彈一次鋼琴,約瑟拉一下小提琴以促進(jìn)教學(xué)相長。約瑟奶奶在里面也扮演了很重要的角色,她的話語啟發(fā)了約瑟,讓他能更好的配合李斯特的教學(xué)。最終,李斯特創(chuàng)新了鋼琴即興演奏,是約瑟的琴聲啟發(fā)了他,讓他又一次獲得了成功。李斯特終于找到了他所期望的那種真正屬于他自己的音樂。他的音樂高亢激昂伴隨著歡快、詼諧和夢想,我們在各種交織的情感中和旋律一起經(jīng)歷那如生死般的起伏,經(jīng)歷著那高潮間來回往復(fù)。如果音樂真有生命,那么匈牙利狂想曲一定是那不死的火鳥。可以在浴火中重生,具有最高的生命力。

在這部片子里有許多值得我們深深思考的問題:作為一名音樂教師,怎樣才算是合格的?對待學(xué)生應(yīng)該如何尊重他們的個(gè)性發(fā)展?如何因材施教?怎樣才能更好的教育好我們的學(xué)生?使用怎樣的方式、方法?教師在教授學(xué)生音樂學(xué)習(xí)之外應(yīng)該注意些什么?此外這部片子里還存在種族、平等,等等相關(guān)問題。如下做簡單闡述:

一、合格教師應(yīng)具備的三個(gè)基本因素:精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化知識(shí)、道德品質(zhì)素養(yǎng)

1、精深的專業(yè)知識(shí)和技能

在教學(xué)實(shí)踐中人們常用“給學(xué)生一杯水,自己就應(yīng)該有一桶水”來比喻教師專業(yè)的精深和廣度的重要性。教師應(yīng)系統(tǒng)地掌握專業(yè)知識(shí)以及相關(guān)學(xué)科知識(shí),如聲樂教師在教學(xué)中要具有一定的理論知識(shí)和教學(xué)技能,時(shí)刻知道在什么階段該教什么、如何去教,使學(xué)生對歌唱狀態(tài)和過程有個(gè)比較全面地了解。目標(biāo)要明確。我們的教學(xué)體制改革是在不斷變化發(fā)展之中的。因此,教師也必須對自己傳授的教學(xué)內(nèi)容不斷進(jìn)行研究和探索,以變化發(fā)展的態(tài)度來對待新的專業(yè)知識(shí),不要老停留在自己固有的舊模式里,孤芳自賞。理念要時(shí)刻跟上教學(xué)改革和課程改革的新步伐。

音樂教師單憑傳授和接受的方式教學(xué)是不適宜的,應(yīng)多親身參與社會(huì)活動(dòng),這樣才會(huì)有切身的感受,這是誰也代替不了的。從生活中感受音樂的真正樂趣,從而總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),生動(dòng)的傳授給學(xué)生,并運(yùn)用音樂的形式同他人進(jìn)行交流及情感的溝通,達(dá)到良好的互動(dòng)效果。

2、廣博的文化知識(shí)

教師應(yīng)有廣博的文化知識(shí)。作為音樂教師應(yīng)學(xué)好語言文學(xué)知識(shí)和教育心理學(xué)等知識(shí)。綜合素質(zhì)的提高會(huì)在專業(yè)上明顯的表現(xiàn)出來,這樣的聲樂教學(xué)或是鋼琴教學(xué)才會(huì)產(chǎn)生深刻的感染力,學(xué)生才能唱出或彈出優(yōu)美動(dòng)聽的旋律。教師在教學(xué)過程中要用形象、簡明、通俗易懂的語言來傳授知識(shí),解決師生間的一些學(xué)習(xí)問題,教師可以及時(shí)了解學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理變化特征和發(fā)展規(guī)律,及時(shí)和學(xué)生溝通,這樣學(xué)生會(huì)很快明白教師所傳授的內(nèi)容并能之配合,從而提高教學(xué)水平。

3、良好的道德品質(zhì)素養(yǎng)

教師就要有教師的形象和崇高的品性。熱愛自己的職業(yè),熱愛學(xué)生。樂于奉獻(xiàn),要從能力和心理上做好一名合格教師的準(zhǔn)備。李斯特就可以說做到了這一點(diǎn),他很熱愛自己的學(xué)生約瑟。從他們的幾次矛盾的化解就可以看出。

二、要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新能力

音樂教學(xué)是塑造音樂形象的一門藝術(shù),表現(xiàn)音樂作品內(nèi)容的主要手段是語言和聲音。在我們國家,多年以來,音樂教學(xué)以教師、書本、課堂為中心的教育模式使我們的學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性受到抑制。一味模仿、循規(guī)蹈矩,被動(dòng)地接受音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣從而忽略了學(xué)生的音樂潛質(zhì)和能力。使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力受到遏制。由此,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變“教”與“授”的觀念,充分尊重學(xué)生的自主意識(shí)、因材施教。我們可以把創(chuàng)造力的培養(yǎng)擴(kuò)展到豐富的日常生活中去,啟發(fā)、引導(dǎo)兒童對周圍世界的豐富而敏感的感受力與觀察力作為培養(yǎng)兒童自主意識(shí)的主要因素。培養(yǎng)教育、確立目標(biāo)、改善環(huán)境、陶冶情操、提高對美的鑒賞能力,讓音樂課程為主要陣地,使音樂教育插上翅膀,創(chuàng)造情感,真情感悟,課前播種,課上開花,才會(huì)使他們能更加投入地學(xué)習(xí)新課內(nèi)容。培養(yǎng)興趣與音樂文化素養(yǎng),以學(xué)生為中心的教育,要求我們?nèi)ジ玫倪\(yùn)用新的教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)方法及教學(xué)手段,注重學(xué)生的音樂創(chuàng)作和個(gè)性發(fā)展,充實(shí)他們的情感世界培養(yǎng)更高的情操。片中李斯特在教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮約瑟擅長記旋律的特點(diǎn)。他彈一遍鋼琴,約瑟按旋律拉一遍小提琴,克服了小男孩不懂五線譜、學(xué)音符困難的現(xiàn)象。

三、對待學(xué)生要有耐心

教學(xué)反反復(fù)復(fù),總有枯燥乏味的地方,這就要求教師對學(xué)生要有耐心。學(xué)生畢竟是純真的孩子,我們在教育中應(yīng)該寬容他們的缺點(diǎn),放大孩子們的優(yōu)點(diǎn),并積極引導(dǎo),多加鼓勵(lì),這時(shí)愛的情感已根植于孩子心中,音樂教學(xué)決不能僅僅靠一張嘴和一臺(tái)錄音機(jī)去向孩子灌輸音樂知識(shí),也不能動(dòng)輒訓(xùn)斥,語言摧毀幼小心靈,再小的學(xué)生也有其自尊心。我們要懂得愛護(hù)他們,尊敬他們,幫助他們。課堂教學(xué)應(yīng)該營造一個(gè)寬松愉悅的課堂氛圍,愉快的心情是上好這門課的保證,這樣才能更好的和學(xué)生交流溝通,找出問題的最終癥結(jié)以便更好的解決。否則事情就會(huì)朝相反的方向發(fā)展。如在聲樂課堂上,一名教師如果對學(xué)生失去其耐心,學(xué)生稍有做得不到位之處就動(dòng)怒,不想好好教授知識(shí)。那么可想而知這位學(xué)生會(huì)更加膽怯慌張、失去自信,更不知該如何去掌握教師所教授的知識(shí),這樣的結(jié)果是師生關(guān)系的不融合與教學(xué)水平的下降。教師應(yīng)該用心去感受、去捕捉。用情感去灌溉、渠融合,奇跡往往誕生于其中。片中李斯特相對也做到了這一點(diǎn),每次和約瑟不和后,他總能耐心的給予勸導(dǎo)。我們應(yīng)該多鼓勵(lì)關(guān)心、多走進(jìn)學(xué)生的生活,多給予他們愛心。這樣,在鼓勵(lì)的羽翼下,他們的情感會(huì)變得鮮活起來,在愛心的呵護(hù)下也會(huì)使他們的信心十足。

四、新型的師生關(guān)系

現(xiàn)在的教學(xué)觀念讓我們懂得作為一名教師,該懂得如何指導(dǎo)學(xué)生、訓(xùn)練學(xué)生,形成正確的學(xué)習(xí)方法,根據(jù)學(xué)生的不同情況,采取靈活有效的方法和步驟,培養(yǎng)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象、通俗易懂的語言,遵循“循序漸進(jìn)”、“因材施教”的教學(xué)原則,做到有針對性地教學(xué),結(jié)合實(shí)踐,讓學(xué)生明白怎樣做和為什么這樣做。要和學(xué)生建立一種新型師生關(guān)系——朋友關(guān)系。要有和學(xué)生平等的觀念,充滿人文關(guān)懷的平等交流。不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活,激發(fā)其積極地投入到音樂學(xué)習(xí)中去,提高他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣,懂得尊重學(xué)生,信任學(xué)生,怎樣對待自己的朋友就怎樣對待自己的學(xué)生。只有這樣。學(xué)生才會(huì)更好的配合我們的教學(xué),也會(huì)更加尊重教師,在愉快、平等、輕松的環(huán)境中進(jìn)行“教”與“學(xué)”。

五、人性的弱點(diǎn)

在這部影片當(dāng)中還有一個(gè)明顯存在的問題,那就是種族偏見、種族歧視。片中如果在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的是個(gè)白人男孩,就不會(huì)直接成為那個(gè)丟手璉的貴婦人所懷疑的對象。恰恰當(dāng)時(shí)是約瑟在場,這個(gè)可憐的小男孩被所有人認(rèn)定手璉的丟失和他有著直接的關(guān)系。為什么?就因?yàn)樗莻€(gè)皮膚微黑的吉普賽男孩嗎?為此,約瑟痛苦的跑回去,翻出家中所有的香皂,一遍遍的使勁洗他的雙手,想洗掉他微微發(fā)黑的膚色,他想洗掉一切。顯而易見,他幼小的心靈受到了莫大的污辱,自尊心受到了嚴(yán)重的傷害。影片所反映的問題啟示著人們對全球化語境中人性問題的思考。應(yīng)該如何摒棄人性的弱點(diǎn)?信任危機(jī),導(dǎo)致了許許多多的誤會(huì)和矛盾沖突。不同的國家、不同的民族,不管是白人還是黑人都應(yīng)受到公正的對待。如果每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛心,多一份理解、多一份寬容,這些誤會(huì)與不信任就不會(huì)存在,人與人之間的關(guān)系就會(huì)簡單明了很多,這個(gè)世界也會(huì)溫暖許多,和諧許多。這就是這部影片留給我的一些感想和體會(huì)。

注:本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請以PDF格式閱讀原文。

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