影視音樂在高師聲樂課中審美運用

[摘要]影視音樂是音樂與畫面有機結合而創作出新的音樂形象和藝術概念，它創造了獨特的審美價值，面對當前高師學生重技巧輕審美的傾向，運用影視音樂審美具有積極意義，教師在教學過程中應注意選擇影視音樂作品，利用影視音樂作品音畫結合創造的獨特的審美形象塑造美的形象。

[關鍵詞]高師聲樂 審美 影視音樂

一、高師聲樂教學應重視審美教育

首先，聲樂是音樂藝術的重要形式，是以人聲為手段來表現音樂內容、表達思想感情、反映社會現實的一種表演藝術。因而，聲樂課決不是單純的發聲技巧訓練課，它同時也應該是對學生進行素質教育的美育課。如果高師聲樂教學離開了對音樂作品美的表現和創造，離開了審美教育，歌唱也就成為沒有靈魂的音響。

其次，由于受某些專業院校“重技輕藝”思想的影響，長期以來，高等師范聲樂教學一直都把視點集中投放在聲樂專業技能的訓練上，忽視了進入審美層次的開發。這種不好的習慣在現在的藝術專業的學生中還普遍存在。筆者在教學中感到現今不少學生也存在“重聲忽情”的現象，學生好像感到只要把音唱得得越高，音量練得越大，就是動聽”。

最后，作為教師我們應該清醒認識到：歌唱技能技巧的訓練無疑是重要的，如果沒有正確的歌唱姿勢，沒的科學的呼吸、發聲方法，沒有準確清晰的咬字吐字，一切美的表現將化為烏有，但高等師范聲樂教學的主要任務不是培養歌唱家，而是造就合格的普通學校的音樂教師，是以培養合格的中小學音樂師資為主要目標的，也就是說，學生不但要通過學習聲樂基礎知識和歌唱的姿勢、呼吸、共鳴位置、咬字吐字等聲樂技能技巧，能夠演唱和處理一般歌曲，而且必須具備從事中小學音樂教學和指導課外活動的能力，由于中小學音樂課的基本性質是以音樂審美為核心。

從以上三點我們可以看出，師范聲樂教學強化審美教育審美是必要的。

二、影視音樂創造了獨特的審美價值

影視藝術是以現代科技為工具，綜合了文學、音樂、繪畫、表演等綜合藝術門類，以鏡頭的組合為主要表現手段，在銀幕上或屏幕上創造運動的、逼真的音畫組合的視覺形象來再現生活或表現生活的藝術形式。影視藝術的藝術語言非常豐富，音樂無疑是重要的表達手段，影視是視覺藝術又是聽覺藝術，色彩斑斕的畫面和美妙動聽的音樂構成影視的主題。音樂是最具感情的藝術，能有效地反映出喜、悲、哀、樂、驚、恐、怒等情感，由于音樂具有非語義性和多義性特征，它涵蓋的情感空間和想象空間比畫面和特寫鏡頭更為廣闊，影視音樂為電影風格、電影思想的表達構建了無限的藝術空間，它能揭示畫面所不能表達的情感和思想，影視音樂在影視藝術中具有獨立的、重要的審美價值，成為影視藝術不可缺少的藝術載體。

(一)影視音樂與畫面結合構造聲畫合一的藝術效果

影視音樂既有音樂的一般屬性，又有它自己的獨特個性。音樂一經進入影視藝術，成為影視綜合藝術的一個有機組成部分，影視音樂必須與視覺形象相結合，必須獲得視聽統一的綜合功能，并同時給視覺形象以補充和深化。這樣可以實現聲畫結合，使畫中有聲，聲中有畫，聲畫交融，達到視覺和聽覺的完美統一。有利于表現影視主題。如電視劇《靜靜的艾敏河》片頭片尾曲。

此曲是羽調式色彩，上下句結構。下句是上句的移高四度的模仿，仿佛是天地間的對話。骨干音36的強調，旋律的級進，寬舒的節奏，把人帶到一種“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的意境中。電視劇開始，伴隨著片頭曲，屏幕上層現了一幅壯闊的畫面：在一望無際的草原上，在藍天大地間，一個蒙古族青年婦女拾著牛糞，紅潤的臉煩，平靜的表情，不時重復著單調動作，這開闊的音樂，將天、地、人融為一體的和諧及充滿哲理性思索的蒙古族審美理想表現得淋漓盡致。伴隨著片尾曲，畫面展現了晶瑩的艾敏河、草地及在紅色背景中，牧人騎馬揮鞭去接孩子的鏡頭，表現了天、地、人合一的念境。與片頭曲形成了前后呼應，使音樂的完整性有了落點，完美的表達了蒙古人民的熱愛生活，為祖國無私奉獻這一主題。此情此境，音樂與畫面互為補充、互為依托構筑了完美的意境，創造了很高的審美價值。

(二)影視音樂烘托影視故事情節，增強影視藝術的感染力

影視藝術作品，其故事情節的展開往往需要影視中語言的對白、鏡頭的特寫、演員的表演、布景道具等藝術手段來實現。但在影視展開情節時，獨立的情節展開會給人一種單調乏味之感，如果配上音樂效果來烘托故事情節，將使畫中有聲音樂的抒情性得到淋漓盡致的發揮，使觀眾達到視覺和聽覺的雙重滿足。

如《紅高梁》一開始設置了這樣一個故事情景：塵上飛揚的黃土高原上，一頂鮮紅的小轎中坐著故事主人公九兒即“我奶奶”，幾個彪形大漢赤著上身抬著小轎迎娶“我奶奶”，地上掀起一層層土浪，按當地的風俗新娘在迎娶的路上抬轎人要顛轎，故事一開始就給觀眾極大的視覺沖擊力，畫面勾列出的黃土高原的地理風貌，風俗人情，在畫面的晃動中音樂響起：高亢嘹亮的瑣吶奏出動人心魄的旋律、小镲奏出熱鬧的節奏、特有的陜北鼓樂熱情而豪爽。作品用30支嗩吶4支笙加1面中國大箭鼓組成一支“非常規”的樂隊，把一個迎娶新娘的情景的呈現在觀眾面前。在紅高梁地奏響了人性的贊歌，威武雄壯，鋪天蓋地，響徹云霄把全片推向高潮，觀眾被震撼得心血沸騰。音樂將觀眾引領進一個鮮活的生活之中、音樂使畫面充滿了靈氣和動感、音樂使觀眾有如臨其境、置身其中之感!

(三)影視音樂能夠刻畫影視主人公的內心世界，塑造人物形象。

我們知道，人的心理活動本身具有隱秘性，如果不借助于語言、表情等符號系統將其外化為可感知的對象，心理活動的內容是很難被他人把握的，但影視劇自身的特殊性質，使其中人物的心理活動又必須能夠被其受眾把握，非如此則不能實現其表現功能。于是，影視劇中人物的心理活動，往往會借助于內心獨自、身體表情或動作、音樂音響等符號來揭示，尤其在表現人物情感或情緒心理活動時，音樂元素的采用往往能起到不可替代的作用。

如電視劇《青衣》的音樂時間長度，大約占片長的41％左右，這相比克萊頓所謂“完美電影”中音樂應該占的時間百分比，要長出了足足五倍多。那么，是否這就意味苕《青衣》的音樂在時間比例上，按克萊頓的標準就肯定是“不完美”了呢?雖然《青衣》中音樂時長比例的偏大，但是有其合理性即作為“心理劇”的人物心理描寫的需要。劇中的音樂往往是劇中某角色的內心獨白，這對于表現當時人物的內心世界，進而塑造人物形象起了很大作用。

(四)影視音樂濃縮了影視的主題思想，促進了影視的傳播。

影視音樂的創作與運用必須要根據影視劇主題的需要來進行，它是由影片主題決定的并為主題的展開與發展服務。因此影視音樂的創作應服從于不同類型和不同風格的影視作品特定的主題思想、內容情感、生活場景或人物形象、故事情節及情景氛圍的表現的需要，并與其有機結合，從而在內容情感上呈現出某種特定性。從這一角度講，影視音樂是用來表現作品主題的手段。尤其是影視音樂中的主題歌它往往是一部影視主題最精煉最簡潔的表達。

如電視劇《三國演義》用交響詩這種純音樂形式來表現主題的．表現它的那種古樸、凝重、大氣恢弘。運用西洋管弦樂隊加一只中國管子，把它的高音蒼涼粗獷、慷慨悲壯．低音嗚咽顫抖、古樸悲涼．加入到西洋的管弦樂隊中．如畫龍點睛之筆．使交響詩熠熠生輝。加上音樂的歌詞如：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”。以及著名歌唱家楊洪基那一種渾厚和深沉，那一種蒼涼和悲壯嗓音，都使作品中特定的主題得到了進一步的概括和凸現，唱出了悠悠的千年往事、唱出了一個個鮮活的英雄人物、唱出了英雄的業績、唱出了千百年來人們對歷史的評說。

綜上所述，影視音樂作為影視藝術重要的藝術語言，它不僅具有協調和媒介作用，更重要的是它能揭示影視畫面所不能表達的深層感情，挖掘影視本身的意義內涵，以音樂特有的表現方式展現影視中蘊含的文化內涵，揭示人物深層的心理活動和復雜的人物關系。具有多方位的審美價值。

三、利用影槐音樂作品對學生進行審美教育

面對當前高師學生重技巧輕審美的傾向，以及影視音樂作品的獨特的審美價值，利用影視音樂作品對學生進行審美教育是有效的，作為教師在教學過程中應把握以下兩點。

第一、選好影視音樂作品，引導學生發掘美。

“從音樂教育的目的看，音樂教育首先是培養人。”蘇霍姆林斯基一語中的道出了音樂教育的目的。音樂教學大綱強調，“音樂教育應寓思想教育于音樂藝術之中”，要把“五愛”、“四有”、“三熱愛”的教育滲透到音樂教育中去，這既是音樂教育的立足點，又是音樂教育的最終目的。從音樂教育的功能看，音樂對于心靈的塑造、道德的教化具有獨特的功能。影視音樂作品所表現主題思想是多方面的：有熱愛黨、熱愛祖國的，有對革命先輩的緬懷，有對大自然、對生活的的熱愛，有對人生的思索與追求，有對未來的向往與憧憬的，有對人類社會美好情感和行為的贊頌與謳歌等等，從藝術美的表現上，有音樂的節奏美、旋律美、音色美、和聲美，有雄壯美、柔和美、強勁美、和諧美，有深沉美、歡快美、高雅美、通俗美等等。審美教育首先要選好影視作品，應該選擇一些積極向上的能夠體現不同民族音樂文化的風格特征影視音樂作品。這有利于開闊藝術視野，豐富藝術修養，培養學生的歌唱美感，提高藝術審美能力。引導學生發掘美就是要讓學生從總體上把握作品的思想性和藝術性，然后批準教育點加以啟發引導。

第二、利用影視作品形象，塑造美的形象

影視音樂是一種專門為影視作品創作、編配的音樂作品，通過與畫面緊密結合，相互補充和深化，再現完美的藝術形象，進而產生出一種融合了聽覺形象與視覺形象的全新的審美形象。這種審美形象相比其他音樂作品更具體感人。因而在震撼人的心靈和感染人的情緒上比其他音樂作品有更強的穿透力。它通過我們對畫面的感知對音樂的感知直接融入心田，撞擊人們的心靈。女畎<好漢歌》中表現的梁山好漢的熱情豪爽和陽剛之氣，不畏強暴、伸張正義的英雄豪情；《滾滾長江東逝水》中表現的英雄各領風騷的豪情以及歷史的變遷等審美形象都給人留下深刻印象，讓觀眾產生豐富深遠的聯想，獲得極佳的精神享受。至今仍讓人念念不忘。

此外，任何影視音樂都是以該民族的文化寶庫作為文化根源的，具有鮮明的民族性。如電視劇《大清糧倉》中的音樂《熱天、熱地、熱太陽》中的音樂旋律都用中國傳統的民族樂器鑼、鼓、鈸等樂器演奏，并且配以童聲合唱作為引子引入主題，有力地烘托了熱天、熱地、熱太陽的三熱”效果。這些萌生于民族土壤中的特色鮮明的影視音樂作品，往往具有超越時空的意義和審美價值，它不僅能給影片帶來濃郁的民族風情，而能夠自接拉動深藏于觀眾內心的民族記憶和民族情感，給人深刻的審美教育。

音樂教育是為培養人服務的。在音樂教學活動中利用這些具體可感的審美形象自覺而認真地實施審美教育，以培養一代適應我國現代化建設需要的、德智體美勞全而發展的“四有”新人。

總之，在當前高師聲樂教育中，利用影視音樂進行審美教育，是一種較好的形式。