電影《阿甘正傳》阿甘的語言特色

人生活在語言當(dāng)中，人的思維方式及行為受制于語言。人的語言一般是隱喻性的。而電影《阿甘正傳》中的對話，因為阿甘智商和童年成長環(huán)境的特殊原因，形成了與眾不同的非隱喻性的語言觀。本文所研究的對白，主要是以阿甘所說的話為對象。

一、阿甘的癡

在絕大多數(shù)人的心目當(dāng)中，阿甘是一個弱智，他的同學(xué)，包括小學(xué)的大學(xué)的、他的同鄉(xiāng)及他的戰(zhàn)友無不認(rèn)為他蠢、笨，甚至因為智力低下，他差點兒沒進(jìn)了公立學(xué)校，在一個高喊“人人生而平等”的國度里阿甘受到嚴(yán)重和顯而易見的歧視。在影片中，阿甘的出場就是帶著腿箍、目光呆滯的形象。

1、一葉白色的羽毛飄飄搖搖從天而降，落到了等車的阿甘腳旁。一位黑人小姐走來坐到候車的椅子上，打開一本雜志看起來。阿甘拿起自己帶的巧克力與她打招呼。Hello，my name is Forest，F(xiàn)orest Gump．Do you like it沒有回答。阿甘自顧自地拿出一塊來放到嘴里，然后又說下去。I caneat thousands of this．Mama a，ways Saidlife is Iike a box of chocolate．You'll neverknow what you are going to get，仍然沒有回答，這時阿甘手指小姐看起來十分裹腳的白色運動鞋說：Those must be comfortableshoes．I hopel can have shoes like that．小姐頭都沒抬地說道：My feet hurt．。

2．越南戰(zhàn)場上，火光四起，中尉命令“撤”，阿甘毫無反應(yīng)，嚴(yán)守自己的陣地，只有當(dāng)他要好的朋友巴布喊道：Run，F(xiàn)orest，run(跑，快跑)，這時，阿甘才跑起來，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)只有自己一個人跑出來以后，他深感問題的嚴(yán)重，于是又跑回去尋找自己的朋友巴布，但每次回去，他都聽到Help me，F(xiàn)orest．{救救我)的呼喚聲，他一連救出了包括巴布和丹中尉在內(nèi)的五個人。巴布已是奄奄一息，問道：Why do this happen，F(xiàn)orest?阿甘回答道：Yougotshot.。

3．跑步橫越美國大陸四次以后，阿甘返回了自己的家，接到心上人珍妮的來信，去見珍妮，意外地發(fā)現(xiàn)珍妮已經(jīng)做了媽媽，珍妮介紹說：His name is Forest．阿甘好不驚奇：A name like me．珍妮解釋道：A nameafter his father．阿甘緊接著問：He has adaddy named Forest too?

交談本是一個互動的言語過程，聽說雙方應(yīng)該遵循諸如質(zhì)準(zhǔn)則、量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則和禮貌原則等。在1中，大致可以分為三個話輪：第一輪阿甘做自我介紹。第二輪阿甘詢問對方是否要吃巧克力。第三輪，阿甘對小姐運動鞋的贊美，以便更進(jìn)一步地引起話題，打破沉默進(jìn)行交流。但三個話輪的交流都是失敗的。

第一輪和第二輪，聽話人保持沉默。在西方文化中，自從古希臘哲人以來，言談和沉默反映其兩極價值和概念的思想，言談代表積極的一面，而沉默則是消極的一面。美國人對沉默的理解是悲傷、批判、感恩、遺憾和難堪。從影片的發(fā)展來看，好像與上面所說的不符。小姐的沉默是有另外含義的，即特別的歧視和不屑一顧。

從交流的角度來看，小姐是故意違犯量準(zhǔn)則，即提供足量信息的交際準(zhǔn)則。在正常情況下，人們見面會打招呼，如對1中阿甘的回答一般應(yīng)為：My name is who an dhow，glade to meet you等諸如此類的客套話。用標(biāo)記理論的觀點來看，見面打招呼是正常的、無標(biāo)記的，而保持沉默卻是有標(biāo)記的、反常的。

至于第二輪交談，如果出于禮貌原則小姐應(yīng)該說：No，thank you．之類的客套話，但她一言不發(fā)。這種有標(biāo)記或反常正是小姐要傳達(dá)其會話含義：不愿與他交談。阿甘本來應(yīng)該就此打住，但他又引起第三輪交談。

第三輪的交談聽起來是不關(guān)聯(lián)的，但它的言外之意十分明顯，小姐不想和阿甘交談，但被逼無奈，只得說一句話了。誰知我們的主人公不管不顧，長篇大論地一直講了下去，送走了一個又一個的等車人，大約四個。用通俗一點的話來講，阿甘簡直不知趣。既然沒人明確表示拒絕，他便一直說，這就是阿甘，智商只有75分聽不出別人言外之意的阿甘。

巴布在臨死之前，他問阿甘一句話：Why dothis happen，F(xiàn)orest?(為什么會發(fā)生這一切)。

事實上，巴布已在反思戰(zhàn)爭為什么會發(fā)生，他是在問為什么，而沒有問“怎么了”之類的問而阿甘卻答非所問地說：你中彈了。這種錯誤是由于他對this的誤解而產(chǎn)生的。對于巴布來說，this指代戰(zhàn)爭或戰(zhàn)場上所發(fā)生的一切，而對于阿甘來說，他所能理解的是巴布腹部受傷、生命垂危，this只能指代這個了，因為這是他所看到的，是直接的，他不會生發(fā)更深一層的思考。

在我們的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)中，一個人只能有一個父親、一個母親，因此，往往也是定指的，只能說我父親、他母親等，而不能是泛指的。在3中，阿甘的問話妙就妙在他使用了afather，好像小Forest有幾個父親似的。但這并不是阿甘有意為之，他不可能像嫉妒得發(fā)瘋似的白瑞德那樣，說出這種具有言外之意的話來刺痛珍妮，他確實是無法理解珍妮的委婉言辭。

在西方文化中，人們在給自己的兒女命名時，往往會取他們尊敬的或崇拜的人的名字來做為子女的名字，如阿甘自己的名字就來自他祖輩的名字，因為他的祖輩是美國內(nèi)戰(zhàn)后反對北方佬的三K黨的成員，這在南方尤其是阿甘的故鄉(xiāng)Alabama是引以為豪的。阿甘對此只知其然而不知其所以然。但對于珍妮來說，即使是在一個提倡性解放的社會，并且也是從個性解放復(fù)歸于平靜生活的女性，未婚先孕也是一種不十分光彩的事，她只能借助于這一傳統(tǒng)做法來表達(dá)自己的意思了，但她忽略了阿甘的理解力，可憐的珍妮，最后只好說“你就是他父親”。

二、非隱喻性的語言觀：Run lsRun

Meta poresWeLiveBy一書闡明了“人類的語言是隱喻性的，人類的思維是通過隱喻概念形成的，人類的行動是受隱喻性的思維方式影響的”這一觀點。如“時間就是金錢”是一個隱喻。妙就妙在此，阿甘所擁有的只有這物質(zhì)的、具體的基礎(chǔ)，他不可能想象腦子怎么會是機器，又怎么會生銹，也就根本不可能具有在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行類推而得的語言和由此語言指導(dǎo)下的行動。

1、阿甘去女子學(xué)校去看珍妮，攪了珍妮的約會。但珍妮畢竟是阿甘兒時的好友，理解阿甘。看到他被淋濕的樣子，就叫他到宿舍換衣服。這時，珍妮問他有什么打算：

J：Whatareyou going to be，F(xiàn)orest?

F：Will I not be me?

J：You well be always you，but whatkind ot you?

“我就是我”這就是阿甘對現(xiàn)在、對未來的理解，他不會懂得珍妮是在問他“將來打算干什么”或“將來想成為一個什么樣的人”。他的人生準(zhǔn)則就是“人生就像一盒巧克力，不知道自己將會吃到什么口味的，除非你親自嘗一嘗”，一切順其自然，不要刻意地去營造。

2、打了四年的橄欖球，阿甘成了全美明星隊隊員，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見。而這種接見對于阿甘來說只有一點是最令人興奮的。因此，他一連喝了15瓶汽水，等到總統(tǒng)與他握手并問他的感受時，他只說：I’ve goto pee．(我想撒尿)。在阿甘的語言中feel是用來表示自己身體的實際感受的，諸如“參加明星隊接受總統(tǒng)的接見”之類的感受，也許不在他的語言體系當(dāng)中，當(dāng)然不可能說出像其他隊員所說的“非常榮幸”之類的話來，而只能實事求是地講“要撒尿”。

3、阿甘津津有味地講述他與丹中尉的事業(yè)，聽眾不愿相信，他只好拿出他們在一起的照片及一封信。信紙是公司專用的，上面畫著一個由小小的綠葉襯托的、鮮紅的、咬過一口的蘋果，阿甘說，“沒想到他居然還做起了水果生意’。“蘋果”在西方文化中占有特殊的意義，那是智慧之果，但阿甘不懂這些。甚至有時他都認(rèn)為有名無名并非如此重要，他往返美國大陸四次，他只說：I ran looneocean．I ran to another ocean。我們相信他并非不知道其中一個是大西洋，另一個是太平洋，但這并非他所關(guān)注的焦點，他關(guān)注的只是自己不要停下來，要跑下去，就是如此簡單。

三、行為觀：Never Take YouReyes Away From The Ball

阿甘對語言的理解是直接的、非隱喻性的，而人類正常的心理又是積極向善的，他的行為也就只能保持那份純真，不會有任何的虛假和偽裝。

阿甘越戰(zhàn)受傷，住進(jìn)了戰(zhàn)地醫(yī)院，閑來無事，一位戰(zhàn)友想教他打乒乓球，其中的秘訣便是：No matter what-ever happens，never and ever take your eyes away fromthe ball．(不管發(fā)生什么，要死死盯住球)。阿甘盯住的豈止是一個小小的乒乓球，他所盯住的是人間的真善美，抨擊的是社會的假丑惡。

1．Promise is a promise．

在阿甘的語言系統(tǒng)中根本就沒有什么“陽奉陰違”，也沒有什么“巧言令色”，更不會聽出別人對他是奉承還是諷刺挖苦。阿甘曾經(jīng)對巴布許諾戰(zhàn)爭結(jié)束后兩人合作買捕蝦船，利潤對半分。但十分不幸，巴布死在了越南戰(zhàn)場上。對于大多數(shù)人來說，諾言也許會隨著巴布的死亡而死亡，但他再一次的成功了。他有了錢，于是，他又將巴布該得的股份送到了巴布母親的手里。

阿甘與丹中尉在時代廣場，阿甘與意志消沉、向杯里尋找生活意義的丹中尉津津樂道他的計劃：一旦有了錢，就買條捕蝦船當(dāng)船長。丹中尉聽了嗤之以鼻，冷笑著說：如果你要當(dāng)船長，我就會給你當(dāng)大副。當(dāng)阿甘有了錢買了船以后，他竟寫信把這令他興奮的消息告訴了丹中尉，也許他真是覺得丹中尉真心要當(dāng)他的大副呢。

2.Running is to keep gorng．

珍妮再次離開了他，阿甘很是消沉，他呆呆地坐在椅子上，但突然他覺得自己想跑，他就站起來，跑離了家，后來他認(rèn)為既然已經(jīng)跑這么遠(yuǎn)了，就繼續(xù)跑下去。在兩年多的時間里，橫跨美國大陸四次之多，餓了就吃，累了就睡，起來接著跑。他的這一舉動成了新聞，一群記者上來問他為什么要跑：是為了世界和平、為了無家可歸的人、為了婦女權(quán)益、為了環(huán)保、為了動物。阿甘無言以對，他只是想跑，他并不知道自己究竟為什么而跑。只是后來在講述故事或者是在回憶過去的時候，他才意識到自己“跑只是為了動”，因為他媽媽告訴他說put your past behindyou before you move forward(要前進(jìn)，就必須把過去拋在后面)。但阿甘并不知道自己為什么要跑。

他參加了中美乒乓外交的友誼賽，再一次受到總統(tǒng)的接見，但他不知道為什么“世界和平在你們的手中”，他所知道的只是自己是塊打乒乓球的料。阿甘就是這樣，call aspade a spade．珍妮來到兒時住過的房子跟前，難以抑制自己的感情，拿起石頭就朝上扔以發(fā)泄自己的痛恨之情，然后癱坐在地上大哭起來。阿甘看著，沒有任何安慰的話語。只是最后，他叫人把這座房子鏟平了。在他的心目中，既然這所房子惹珍妮傷心，就把它鏟平。

阿甘在戰(zhàn)爭中受傷，成為英雄，再次受到總統(tǒng)接見。當(dāng)總統(tǒng)問傷在何處，他毫不隱諱地說：“在屁股上”。當(dāng)總統(tǒng)說“真想看看你的傷”時，他稍作猶豫，愣了一下，然后就把褲子脫了下來，把屁股蹶給了總統(tǒng)。

3．Life is a box of chocolate．

當(dāng)然我們不能說在阿甘的語言體系當(dāng)中絕對沒有隱喻，他的行為宗旨就是一個隱喻：Life is a box of chocolate。但是，他的隱喻系統(tǒng)也許要簡單得多，只有他自己的親身體驗。這是媽媽常對他說的一句話，也是他愛做的一件事，阿甘自己在一開始就說自己喜歡吃巧克力，一次就能吃下去成百個。對他來說，生活也許就是吃巧克力，無須想那么多，只要用心品嘗就足矣、

四、結(jié)語

阿甘，一個弱智，從小學(xué)到大學(xué)，從參軍到經(jīng)商，又激流勇退成為一個義務(wù)草坪修理者。他來自平凡，又復(fù)歸于平凡。在他短暫的回憶當(dāng)中，我們知道別人給他的稱呼是stupid、idiot，惟一一次被稱為goddamngemus是由于他天才的回答：當(dāng)兵的主要目的是“你讓我干什么我就干什么，不問青紅皂白。”正由于此，生活回報了他：他成功了，最終獲得了幸福，并且擁有了聰明的后代。他貌不驚人，也沒有什么豪言壯語，但卻以自己的行動幫助了貌似強悍、智力正常的人。他的行為與成就正說明生活的真諦是真誠、坦蕩和平凡。