當下,新課改猶如一陣春風吹拂著我們的語文教學課堂。然而,在實際教學實踐中,我們對新課改的理解和處理卻出現(xiàn)了偏差。
1.忽視母語教學。許多教師講課只顧課文的分析、講解,而忽視了字、詞的教學。字、詞教學是語文教學中不可缺少的一個重要的環(huán)節(jié),因為連字都不認識、詞義都弄不懂的學生,要他去理解文章的思想內涵、詩歌的意境、作品中人物的性格和形象,談何容易?更有甚者,有的老師整節(jié)課都在播放有關的圖片或影視資料,連一個字的板書都沒有。語文課就應該有語文味,一節(jié)有語文味的課就不能缺少字、詞教學這一教學環(huán)節(jié)。
2.創(chuàng)新流于形式。某地曾大力推介一種叫做“三段式”的新的語文課堂教學模式。這種教學模式中教師只能上30分鐘課,上完30分鐘課后就把全班學生趕出教室,接下來授課教師向聽課教師說課5分鐘,隨后又將學生叫進教室,余下10分鐘由聽課教師當堂評課。課下,我問學生你們感覺怎么樣?他們只是搖搖頭,從他們的神態(tài)中我似乎明白了點什么。許多聽課老師也對學生被趕出教室這一舉動感到不可理喻。創(chuàng)新課堂教學思路應該大力提倡,可是,如果創(chuàng)新只是流于形式,這樣的課堂教學也失去了它應有的價值和意義。
3.教師成了傳聲筒。現(xiàn)在,教師手中擁有大量資料,諸如特級教師教案之類。因此,大多數(shù)教師在上課時,照“案”宣讀,讀完之后,一節(jié)課也就算完事。整節(jié)課下來幾乎聽不到教師自己的語言,教學過程中沒有了教師自己的思想、思索、理解與分析,教師完完全全喪失了自我。教育家季米良捷夫曾說過:“教師不是傳聲筒,把書本的東西由口頭傳達出來;也不是照相機,把現(xiàn)實復寫出來,而是藝術家、創(chuàng)造者。”也就是說,教師上課應該有自己的見解,有自己的看法,千萬別把自己給丟了。
4.語文教學與育人功能脫鉤。我國先賢歷來倡導“文道合一”“文道結合”,也就是說,語文教學不光是教學生認幾個字、讀幾篇文章的事,還應關注學生的思想教育,讓學生從中學到一些做人的道理,諸如誠實守信、待人接物、日常禮儀等。這些東西不是教師生搬硬套地強加給學生,而是通過課文講解、分析,讓學生在“潤物細無聲”中順理成章、水到渠成地受到感化、熏陶。然而,由于功利性教學充斥著整個教學課堂,這些優(yōu)良傳統(tǒng)似乎早已被拋到了九霄云外。教師更多注重的是學生的學習成績,因為學生學習成績的好壞直接關系到教師本人的評優(yōu)、評先、晉升。因此,教師在講解課文時也就特別看好文中的“精彩段落”,對“精彩段落”分析、講解完了,這篇文章也就算完事了。至于人文教育,教師是很少涉獵或干脆只字不提。如果語文教學失去了其育人功能,也就失去了它最重要的意義和價值。
語文課包羅萬象,融合了天文、地理、歷史、哲學、文學等學科的內容。因此,語文課必須具有它獨特的個性魅力,才能顯示出它蓬勃的生機與希望。
(作者單位:全州縣兩河初中,廣西全州 541516)