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電影《神話》中的現實觀

2006-12-31 00:00:00董從斌
電影評介 2006年9期

[摘 要]電影《神話》充分利用蒙太奇技巧,發揮時空自由性,有機結合各種表現因素,給人留下深刻的印象。它的主旨應該是忠奸行為在古今人身上的表現,古之分明,今之混沌,借古書今,借戲說人,這也是影視大眾藝術的本性。人物關系非常巧妙,語言幽默而富有深刻的現實意義。影視藝術需要與現實生活密切接觸,觀眾不僅僅從視聽感官的直接刺激中得到審美愉悅的需求,更重要的是觀時思維是否活躍起來,看后內心是否留下痕跡。

[關鍵詞]電影藝術 忠 奸

2005年10月上演的成龍作品《神話》,在社會上引起不小的反映,主要是對其故事情節、人物的表演、表現手法、場景的美感等這部電影本身的具體事件。不妨仔細思考它的社會意義很大,也很現實。

一、忠

忠的思想在成龍的電影作品里,部部都可見,只是表現的程度有異,成龍在片中的角色大多是正面角色。在《神話》這部影片中,忠是它的中心。

1.蒙毅將軍——忠烈

一提到忠烈,人們首先想到的是滿門忠烈的岳飛,他的事跡家喻戶曉,婦孺皆知。蒙毅將軍身上處處可見岳飛的形象?!笆蓟蚀蟮鄣闹I旨:冊封玉淑公主為大秦麗妃,敦睦幫儀,琴瑟永和?!保谶@個偉大使命下,當面臨搶親的威脅時,他斬釘截鐵的發出“公主以貴為我大秦的麗妃,誰敢放肆,就是我大秦的敵人?!薄氨Wo公主是我的使命”,在與敵人奮戰后,說:“寶劍鑄成,殺敵飲血,我和寶劍一樣為皇帝而戰?!睘榱俗o送麗妃的使命,把兒女的情意深深地埋在心底,告訴麗妃:“你不要忘了你這次來的使命,你要為了你的子民而活,只有活著才有希望,你要答應我好好活著。”在出征救靈藥時,在振營前發令:“家有老母者出列,家中獨子者出列,家有妻兒者出列,凡出列者守營,……”。言、行、色中顯出英明將領的風范。士兵們對他的敬仰,奸臣們對他的畏懼,字字句句,一言一行都能折射出忠良的本色。最后為皇上的不死藥而戰死疆場。

在決戰中,他的寶馬被刺成重傷,生命危在旦夕,蒙毅將軍像對待自己的愛將一樣,輕輕的為它合上未閉的眼鏡,說:“黑風,你已盡忠了!”

2.麗妃——忠誠

這部電影里的玉淑公主有如昭君出賽,為了國家和民族大義遠離家園,通婚求和。公主身在將要墜入懸崖的危險時刻,面對前來阻攔她出使大秦的未婚夫,堅定質問:“你是一位將軍,怎能沾污我的大義?”,她親眼經過一番廝殺,看到蒙毅將軍為她拚命血戰,陷入了對將軍的敬愛之情中,拋掉了自己的使命和地位,愿與蒙毅將軍相守一生。在將軍的提示下,她發誓:“既然你要我這樣痛苦的活著,好,我答應你,我為你而活?!痹诿梢銓④婋x開大營,去奪取靈藥時,麗妃對將軍說:“你一定要回來”,“我會等你回來”。為了這個許諾,一直等了兩千多年。在地宮相見時,麗妃情意依舊,對進入夢中擔當蒙毅將軍的杰克說:“我答應為你而活,我做到了,你也沒有騙我,你回來了?!彼龑γ梢銓④姂鹚郎硤?,決不相信。當她感覺到杰克不是她等的那個蒙將軍時,并不悲憤,說:“你不是蒙毅,我就不走,我要等蒙毅回來。”這時觀眾的情感由對她同情轉變為對她埋怨,埋怨她癡迷,之后觀眾對她的敬仰之感再度提升,這也是電影表現手法的妙用。在地宮開始塌陷時,杰克讓她一起快速離開,她回答:“不,他沒有死,我要等他回來!”然后輕輕的略帶失望地飄然離去。表現她柔中帶剛,忠于她對國家,對朋友的承諾,誓死不渝。

3.南宮彥,徐貴將軍——忠良

南宮彥,徐貴等都是蒙家軍的子弟兵長官,對蒙將軍忠心耿耿。為奪取靈藥,在挑選士兵時,未被選中的南宮彥,有些不解并氣憤地對蒙將軍說:“多少年來,我們榮辱與共,為何現在不能生死與共呢?南宮彥誓死追隨將軍!”緊接著眾勇士高呼“誓死追隨將軍”,離開大營。在戰場上,徐貴對提前奪靈藥的奸臣說:“靈藥只能交給蒙將軍,其他人等,徐貴恕難從命?!边@場戰斗,蒙將軍死傷慘重,最后,蒙將軍把靈藥扔給南宮彥,囑托道:“護藥快走,靈藥一定要送到皇上手上,保護好麗妃。”這就成了南宮彥誓死不渝的使命,讓他堅持兩千多年。徐貴在戰斗中身亡,臨死前說:“今天我能跟你一起并肩殺敵,實在是徐貴一生最大的榮幸?!闭婵芍^忠將之列個個忠良。

在地宮,南宮彥知道是蒙將軍回來時,立刻跪下對蒙將軍說:“末將拜見將軍,將軍,末將依照你的指令,一直保護麗妃,等待將軍歸來。”一片忠誠可見。

二、奸

這部片中,奸也是重點表現一個思想,片子與現實結合較緊,反映科學界里的一些敗類,或一些不好的行為。

1、古教授——奸蠹

古教授是一個由知識分子轉變成社會敗類的典型的代表。由一個堂堂的考古專家,在個人利益的誘惑下變成一個腰纏萬貫的盜墓賊,也就是把屬于國家和人民的珍貴的歷史文物,變成自己的私有財產,最后貪婪到極點,想擁有秦王的不死靈藥,為之葬身無底深淵。他的才華,他的專業知識在言語間不時流露,但他的“專家”風度和才華是無法掩蓋他的本性。在地宮里,當杰克指責古教授時,他自以為是地回擊:“人性是貪婪的,貪婪是人的本質,求知欲是人的動力,我只不過利用了威廉的貪心,還有你的求知欲,就成就大功,得償心愿”。這段話很值得今天的科研人員仔細思量,不妨自問,你有貪心嗎?你有求知欲嗎?有多少?能自控嗎?有人可能對此間要嗤之以鼻。具有強烈的求知欲,對知識和科學研究具有貪婪的意識,好像無可厚非。的確,如果只是如此,應該表彰,應該取得佳績,但是如果不能自控,自己的行為被金錢和功利之心左右,掌握在不法分子的手里,他那強烈的貪心和求知欲,將會給國家和人類的生命和財產帶來不可估量的危害。敢問自己有幾分,不禁啞然失笑,也算為自己敲一下警鐘。

2、威廉——奸諜

威廉是古教授的重大變化過程縮寫,展示了一個胸懷大志的青年知識分子如何變質的,如何以研究為名堂而皇之、裝模作樣地騙人騙己。在他的發展過程中,有幾次清醒的反思。

第一次覺悟,威廉出場時的狀態,當他從美國回來,為杰克解決科研經費。杰克提到他以前的盜墓主事時,他說“這么多年了,你還不忘記那件事呀?”他說話的神態很傲氣。杰克陷入往事自責,說:“有些事,一輩子都忘不了?!痹诖蚯驎r的一句話:“你是我最好的朋友,我相信你不會讓我一個人去冒險?!贝騽恿私芸耍S他到了帝沙邊國的靈柩宮殿里。威廉挖下從未見過寶石,致使懸棺、懸劍、飛人落地,當杰克氣憤說:“說了不能偷東西嘛”時,威廉癡迷地望著那塊寶石說:“我研究完就會放回去的”。多么誠實地謊言,純粹是自欺欺人。

第二次覺悟,在兵馬俑博物館里,與杰克地爭執后,得知古教授是他的資助人,他立刻清醒了,說:“孟琪,幫我取消與基金會地合作,我不想接受一個以考古為名,盜墓為實的人的贊助?!焙靡粋€清醒??墒?,古教授的一陣冷笑,一句揭底的話:“你和杰克在帝沙的所做作為和盜墓有和不同呀?”一句愛戴的話:“我這一輩子;空了不少寶貝,可是我真正挖到的寶貝是你,還有杰克?!币痪渲更c迷津的話:“他會讓你成為這個世界上最偉大的科學家,這不是你一生的夢想嗎?”讓威廉立刻;中破自己不做盜墓賊的原則,心甘情愿的領取盜墓賊的指令,還有所謂的“基金”。

第三次覺悟,他們破門而入,進入地宮,面對杰克的質問,他說:“我只是想拿些東西回去做研究,你知道我這一項發現是會造福全人類的,我會成為本世紀最偉大的科學家。”當他躺在水銀液體中,還在對杰克說:“我是為了做研究,不是盜墓者。”極不情愿地把寶石交給杰克說:“你無論如何要出去,幫我完成我的研究,我們還是朋友吧?”真是死不改悔啊。威廉的功利心太重,一心只想為自己的研究,一心只想當世界上最偉大的科學家,為人類造福,不顧他的所作所為的后果,偶爾明白自己的危害,還以研究為名,以為人類造福為名,以獲得基金為條件,受制于惡人,干一些欺騙朋友,欺騙自己的勾當,好一個自欺欺人——奸細。

3、杰克——與奸為友的中堅

杰克是一個聰明、有知識、有才能、勇敢探索、富有幻想的極具現實性的歷史學專家。古教授在地宮對杰克的話“如果沒有你,我再花八輩子功夫,也解不開地宮之謎?!边@是對杰克才能的肯定,也是他罪過證明。但他對自己的行為認識不足,保護不足,.防備不足,對歷史遺產愛護不足的人,正是這一系列的不足,才使壞人找到了他們的合作主處,也可以說別有圖謀的人找到了他的弱點,進入他的內部,左右他的行為,利用他的才干,最終陷入壞人的陷阱。

杰克與威廉的合作有三次,首先是舊事,威廉和杰克的談話中,得知二人的合作,使得威廉有過盜墓的行為。但杰克對此事是“有些事,一輩子都忘不了。”就是在這種情況下,經過朋友情意的攻擊,這段事只是留在記憶里,二人又進行第二次合作。第二次,在帝沙邊國的皇帝宮殿里,他對威廉的盜劫寶石而引起的棺開、劍落、人掉等破壞只是非常生氣的說:“剛才你動了什么?”而面對威廉:“我從來沒見過這種礦石,想拿回去研究一下,”杰克:“說了不能偷東西嘛?!”威廉癡迷地說:“我研究完就會放回去的?!苯芸耍骸安铧c被你害死。”杰克對威廉不遵守諾言而盜墓再一次原諒。第三次,在古教授幕后的教唆,威廉追隨、啟發、誘導、甚至是哄騙下,杰克冒著生命危險闖入秦王地宮,同時也為古教授之流帶了路。在地宮里,杰克對威廉臨死前的表白“我是為了做研究,不是盜墓者?!北硎灸J。對朋友無原則的原諒和信任是害人害己的。

杰克作為現實的人物由他的兩面性。作為正面代表人物說出他內心深底的那段非常耳熟的話:“只要是人家的文物,我們一定要還給人家,沒有人可以從人家的國家搶走人家的文物,擺在自己的博物館,說是為別人保管,其實是想據為己有?!边@句話好像就是為此時此地此情此景而生。觀眾此時為之振奮,有為之鼓掌之意。正面形象立刻高大幾倍。

對威廉的食言一再姑息,對威廉的許愿和決心不假思索,對朋友聽之信之,缺乏主見,是他消極地一面。面度盜賊闖入地宮,他嚴厲地說:“威廉,你從一開始就騙我,你一直在幫他做事,”面對古教授和威廉本性的流露,他堅定的說:“沒有認可把這里的東西帶走,這里是屬于歷史的,應該永遠埋藏在地下?!钡拇_,除了杰克最后帶走一塊寶石,誰也沒有從地宮里面出來。這么一個戲劇性的安排,的確令人回味。

這三個人物的關系:杰克,以考察為名,破壞為實;威廉,以研究為名,盜竊為實;古教授,以考古為名,盜墓為實。“基金”是三個人物的聯結點,利用基金的人被基金主所利用為其拼命挖取更厚的基金。杰克現在的意識狀態,威廉和古教授都曾經有過,也就是說,他們兩個都是從杰克的狀態變化為各自狀態,威廉是介于杰克和古教授之間的人物,如果他再繼續發展下去,古教師可能就是他的將來;如果杰克不能自控,不能認識自己的不足,不自覺地被邪惡人士所利用,杰克再發展可能就是第二個“威廉”,威廉再發展就可能是第二個“古教授”,這是片子對人性的思考。故事的巧妙設計:這三個人物彼此為過去、現在、將來,也是這部電影的一個亮點。他們都是古為今用的“杰出人才”。

這部電影很鮮明地表現了古代忠的思想,并給予贊揚:也對現實中的敗類進行了有力地批評,給現實的人,特別是從事高尚職業的人一次警鐘。觀眾不但欣賞到美麗的畫面、精彩的表演、美麗而曲折的愛情故事、場景過渡的巧妙設計、時空自由交叉,滿足了視聽感官和情感上審美需求,而且在每個人的思想意識里留下不同印象。

2005年10月發生在韓國“克隆神話”科學造假事件已經塵埃落定。使韓國人認識到:為了片面追求國家利益、民族自尊,而姑息放縱科學造假、科學剽竊行為,容忍在科學“圣殿”中“藏污納垢”,是國家對科學的褻瀆,必將為此付出慘痛的代價!我國科學研究也不圣潔,確實存在科學造假、科學剽竊的“溫床”,幸好已經引起注意。央視新聞于2006年3月30報道,清華大學的某教授因科研造假和剽竊被解聘。另外,還有最近的發生在一些高等院校學生,因受到學習、生活、情感上的打擊后就跳樓自殺的現象。這樣心理素質的人到了競爭激烈社會上,也難接受這個現實。還有大學畢業的學士、碩士、博士等高學歷人員,滿懷壯志,要在社會上大干一場,建功立業。事情往往不是一帆風順的,會遇到各種困難和挫折,最突出的困難是工作環境和科研資金,如果失去自控,很容易走杰克或威廉的道路。

電影電視劇應具有較強的現實意義,這是影視作品的一個特性——為現實服務。無論是對現實的表揚還是批評,只要具有現實性,今天的觀眾就樂意看,作品的思想內涵就能進入觀眾的思想意識,否則,觀眾就沒興趣。如電視連續劇《宰相劉羅鍋》,無論是村官還是科、處、廳、部的大官,都能從笑談中體味現實,在各自的現實生活中找到似曾相識的神態和情節,使觀眾在欣賞其故事時,心靈得到一次次的沖刷,劇中人物與現實中的人物形成較強的對應關系,特別是上下級的關系,官與民的關系在劇中不時的展現,給各類大小官員以忠奸真偽辨別的經驗,也都能或多或少的找到自己的影子,內心不免自樂、自嘆、自嘲,一個復雜的心理過程。寓教于樂是影視節目的追求。個人簡介:董從斌———副教授,現任曲阜師范大學信傳學院視聽媒體教研室主任。

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