論黨的先進性的文化內涵

［摘要］本文從黨的先進性教育活動出發，論述了黨的先進性在文化建設方面的表現。黨既要加強對文化創新的領導，又要加強文化的控制力、影響力和競爭力，還要維護國家的文化安全。

［關鍵詞］黨的先進性文化創新文化安全

［作者簡介］段方樂（１９６９—），男，南京大學哲學系博士研究生。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊。她成為中國人民的領導力量，是歷史的選擇，也是無數共產黨人艱苦奮斗的結果。今天，為維護國家的安定團結和民族的繁榮昌盛，要進一步加強黨的執政能力建設，包括政治的組織能力、經濟的管理能力、文化的領導能力和社會的建設能力。我們黨要始終走在時代的前列，肩負好建設有中國特色社會主義的歷史使命，進行黨的先進性教育活動非常必要。黨的先進性，既表現為黨的指導思想的先進性，政治目標的先進性，也表現為文化建設的先進性。所以，進行黨的先進性教育活動，也有一個文化層面的問題。

一、黨的先進性的文化內涵首先表現為不斷提高文化的創新能力

黨的先進性在文化上的表現，首先是黨的正確領導為社會主義文化創新提供了不竭的力量之源。一個國家的執政黨之所以能夠執政，關鍵在于她代表了廣大人民的利益和要求。在意識形態領域建設方面，她同樣要反映廣大人民的意志和要求。根據馬克思的唯物史觀，隨著生產力的發展，先進文化的產生往往依賴于先進階級的帶動和領導。因為進行文化創新既要抵制腐朽落后的文化，又要扶助進步文化，是一個新生事物不斷戰勝舊事物的復雜的斗爭過程。資產階級文化代替封建主義文化如此，社會主義文化代替資本主義文化也是如此。只有通過先進階級所領導的文化創新，才能促進文化的發展和歷史的進步。

中國共產黨成立以來，我國的文化事業在馬克思主義理論的指導下得到不斷的發展。中國共產黨在不同的歷史階段都建立起了與社會發展相適應的先進文化。在新民主主義革命時期，毛澤東同志發表了《在延安文藝座談會上的講話》，提出文藝要為人民服務，為工農兵服務，要建立一種民族的科學的大眾的文化。這篇著作為當時解放區的文化建設指明了新民主主義方向，也為中國一代迷茫的知識分子找到了文藝創作的方向和源泉。這種文化的指導思想成為我黨理論創新“第一次飛躍”——毛澤東思想的重要組成部分。十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的第二代中央領導集體，把馬列主義與當代中國社會主義建設的實際相結合，實現了我黨歷史上理論創新的“第二次”飛躍，創立了鄧小平理論，并以此為指導形成了有中國特色的社會主義先進文化。伴隨著我黨在新時期針對“兩個凡是”所進行的“撥亂反正”，社會主義中國迎來了一個科學文化事業上“百花齊放、百家爭鳴”的新局面。以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，提出了“三個代表”的重要思想，進一步推動了中國特色的社會主義先進文化的發展。因此，黨的理論創新是進行社會主義文化創新的先導，是形成和發展先進文化的前提條件和內在動力。

在以科學發展觀為指導的新階段，我黨一如既往地代表著中國先進文化的方向，始終堅持對文化創新的正確領導。為創造光輝燦爛的社會主義新文化，江澤民同志強調：“要立足于改革開放和現代化建設的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創新……”^①就是說，進行社會主義文化創新，必須堅持民族性、時代性和全球性的統一。民族性是創新之根。先進文化作為激勵我國人民前進的精神動力，必然要有自己的民族特色和風格，必須繼承傳統文化的優秀成分。時代性是創新的先導，不適應現代化建設的文化創新，不是真正的文化創新，不會建立起順應當今歷史潮流的先進文化。全球性是創新的必要條件和外在要求，不吸收全人類創造的優秀文化成果，不顧及世界人民交往中的國際規則和國際慣例，企圖關起門來搞建設，已經被證明是行不通的。所以，只有立足自身，面向世界、面向未來、面向現代化，與時俱進，才能振興民族文化，引領世界新潮流。

二、黨的先進性的文化內涵也表現為加強對社會主義文化建設的控制能力

文化的指導思想是文化的核心與靈魂，它決定著文化的性質和前進方向。文化一開始是人類為了擺脫愚昧和野蠻而建立起來的價值系統，然而一些文化現象和文化成果卻在歷史的發展中逐漸變為落后和腐朽的東西。因而，社會的全面發展必須與文化的更新緊密相聯。在經濟發展的前提下，如果文化沒有跟著發展，或者文化控制力不能體現出來，已有的發展成果也會喪失。唯物史觀告訴我們，作為社會意識的思想文化，是生產力高度發展的結果，是社會的產物；文化一旦產生，又具有很大的獨立性，會對社會的存在和發展產生巨大的反作用。因此，中國共產黨要在文化領域體現出自己的先進性特色，必須與以往和現今的一切剝削階級文化做不懈的斗爭。中國共產黨的歷史使命決定了她的文化使命。中國共產黨必須加強文化建設的控制能力，為中國特色社會主義事業提供強有力的精神動力、思想保證和輿論支持。

今天，經濟的全球一體化使得國家之間在經濟依存程度上大大加深，國際間的廣泛交往為國家的文化安全帶來了隱患。一些敵對的勢力企圖通過各種媒體尤其是互聯網對我們國家進行“妖魔化”宣傳，為我們的政治安定和社會文化生活的健康發展帶來了很大的負面作用。我們享有全球化帶來的實際好處的同時，各種聞所未聞的威脅也伴隨而來了。具體來說，改革開放后，在學習西方發達國家先進科學技術的過程中，資本主義的各種文化思潮乘虛而入。特別是加入“ＷＴＯ”后，我們更是處于各種社會文化相互碰撞、相互融合的國際文化環境之中。針對這些文化沖突和文化摩擦的現象，西方的某些學者把各個民族的文化差異和文化沖突上升為文化戰爭。他們認為，未來全球規模的競爭除了經濟和軍事的競爭外，文化力的競爭會變得越來越強烈，政府應該有組織地加強這方面的工作。作為經濟上比較落后國家，面對發達資本主義強勢文化的沖擊或侵略，我們不能消極觀望，必須行動起來，保護和弘揚自己的社會主義文化。

針對各種媒體特別是互聯網的挑戰，中央出臺了很多重要的文件，制定了多種措施。在互聯網的管理上，要求理清有關政府管理部門的職責，明確分工。要抓緊制定、完善互聯網管理的相關法律法規，為互聯網的健康發展提供可靠的法律保障。要健全行業組織，強化行業自律，開展文明上網，在全社會樹立良好的網絡道德風尚。更要加快技術研發，用最新技術防范有害信息的傳播，維護文化安全和輿論穩定。無疑，這些措施會建立起一個國家文化的安全網絡，有力地回擊敵對勢力的文化宣傳，防止腐朽文化對人們心靈的侵蝕。

三、黨的先進性的文化內涵還表現為不斷增強民族的凝聚力，增強社會主義文化的影響力、感召力和競爭力

在世界局勢瞬息萬變，國家之間包括文化在內的綜合國力競爭日趨復雜的歷史條件下，提高社會主義文化的吸引力、感召力和競爭力，成為時代賦予我們黨的又一重大任務。我們必須在積極進行文化創新的基礎上，從內外兩個方面采取一些重要的措施去完成它。

第一、加強民族精神研究，增強民族凝聚力。我們要通過弘揚傳統文化的優秀成果來提高民族的自尊心和自信心。綿延幾千年的華夏文化承載著民族文化的血脈和思想精華，給中華民族帶來了歸屬感和榮耀感。它是民族的精神依托。炎黃子孫無論身居何處，只有民族魂是他永遠的歸依。在市場經濟條件下，在東西方思想相互激蕩的背景中，我們要充分發揮傳統文化的優勢，包括運用傳統節日的影響力，來弘揚民族精神，阻擋外來腐朽文化的滲透。這對于增強民族凝聚力，加強民族認同感，推進祖國統一和民族振興無疑具有重要的意義。

第二，加強革命傳統教育，提高人民的愛國主義覺悟，喚醒民族意識，增強凝聚力。鴉片戰爭以來，各國列強爭相入侵，中華民族蒙受了百年恥辱。帝國主義、官僚資本主義和封建主義的“三座大山”給中國人民帶來了深重的災難。只有中國共產黨、社會主義才拯救了中國。前事不忘，后世之師。牢記國恥，抵御外侮，是中華民族高揚的旗幟。

第三、積極開展對外文化交流，互派留學生，增派對外漢語教學的教師，提高中國文化的影響力。今天的中國已經不是昨日千瘡百孔、被動挨打的中國，而是正在崛起的巨人。她已經成為一支維護世界和平的重要力量。現在，中國在各方面都以積極的姿態向世界敞開了大門。中國文化也隨著國運的昌盛，走向了全世界，并引起各國人民的矚目。目前，中國經濟的發展導致了持續升溫的世界性“中國熱”，世界各國對漢語學習的需求急速增長，我們公派的漢語教師“供不應求”，正在大規模地招募漢語教師志愿者派往國外。外國人認為會漢語、懂中國經濟就可能有更多的發展機會。可見，與國際接軌的中國越來越讓國際來和自己接軌了。

總之，黨的先進性的文化之維，就是要求她成為文化創新的先鋒隊，精神文明的領導力量。她在文化領域的具體表現就是提高文化的創新能力，加強文化的指導能力、控制能力，增強文化的吸引力和競爭力。相信通過先進性教育活動，我們的黨會更加有能力領導好新時期的文化工作，有能力進行全方位的文化建設和文化創新，有能力讓華夏文明為世界文明做出更大的貢獻。○

注釋：

①江澤民：《全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面》，《人民日報》，２００２年１１月１８日，第１版。

責任編輯張榮輝