一部電視劇《大長今》幾乎席卷亞洲,創(chuàng)造了收視率高達(dá)84%、社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收的神話。種種文化現(xiàn)象昭示:人類社會競爭,正呈現(xiàn)由“武力競爭”到“經(jīng)濟競爭”,再到“文化競爭”的趨勢,也就是由“硬實力”轉(zhuǎn)為“軟實力”的競爭。而決定“軟實力”競爭勝負(fù)的重點在文化產(chǎn)業(yè),因此,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,應(yīng)該成為重慶一大戰(zhàn)略重點。
以新的視野審視重慶文化
文化產(chǎn)業(yè)既有產(chǎn)業(yè)屬性又有意識形態(tài)屬性,產(chǎn)業(yè)屬性表現(xiàn)為市場競爭,而意識形態(tài)屬性則表現(xiàn)為一個社會的價值取向。發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè),必須以新的視角審視地方文化資源和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,增強對文化產(chǎn)業(yè)屬性的認(rèn)識。
重慶文化資源,為我們提供了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的強大基礎(chǔ)。
3000多年悠久歷史孕育出恢弘的巴渝文化和像巴蔓子這樣一批獨特的歷史文化名人。重慶區(qū)域內(nèi)大禹“三過家門而不入”、神女文化、豐都“鬼城”、巴人老祖宗廩君“只愛江山不愛美人”等歷史文化遺跡和民間傳說,以及由古代巴人對生與死的獨特認(rèn)知傳承下來的文化精華,更是折射出今天重慶人“耿直、善良、仗義、執(zhí)著、勇敢”等人文特質(zhì)和獨特的人文精神及價值觀。這是重慶歷史文化的特色。
重慶坐擁長江和嘉陵江,自古以來,兩江沿岸的重慶兒女憑借兩江地利,以勤勞的雙手和辛勤的汗水,建港口、修碼頭,創(chuàng)造出重慶最早的商業(yè)文明和充滿活力的“商埠文化”。
作為中國共產(chǎn)黨在四川最早的領(lǐng)導(dǎo)中心、抗戰(zhàn)臨時首都和反法西斯戰(zhàn)爭的遠(yuǎn)東指揮中樞,無數(shù)的仁人志士在重慶留下了可歌可泣的足跡,留下了諸多能夠激勵后人奮進的寶貴財富。如抗戰(zhàn)文化和紅巖文化,既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真實體現(xiàn),也是重慶獨特的區(qū)域文化和人文精神的歷史再現(xiàn),其資源獨特性其他城市無法替代。
重慶還擁有順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的移民文化。世界城市發(fā)展史證明,移民加速了文化的傳播性、兼容性和多樣性的發(fā)展,培育出一種得到廣泛認(rèn)同的價值觀,使國民素質(zhì)達(dá)到一個全新的境界。重慶正好具有這些特質(zhì)。特別是舉世矚目的三峽百萬移民,更是沖破了傳統(tǒng)文化習(xí)俗,孕育出一種新型的文化形態(tài),形成了奉獻、奮斗、創(chuàng)業(yè)的移民文化精神。
除此之外,重慶的民俗文化資源也很豐富,如梁平的年畫、綦江的版畫、銅梁的龍燈等,歷史悠久,獨具特色,有較高的開發(fā)價值。重慶區(qū)域內(nèi)獨具魅力的飲食文化、景觀文化、女性文化、旅游文化、民俗文化等,與巴渝文化、抗戰(zhàn)文化、紅巖文化、商埠文化和移民文化,構(gòu)成了重慶人文精神的內(nèi)核和文化的多樣性。
綜觀中國文化地圖,重慶擁有如此多的文化形態(tài),是其他城市無法比擬的,其多樣性為發(fā)展重慶文化產(chǎn)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)并提供了原動力。
正視重慶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題
盡管改革開放尤其是直轄以來,重慶的文化產(chǎn)業(yè)有了長足發(fā)展,但我們必須正視其存在的諸多不足。
一是對“文化競爭”和“文化個性”的重要性認(rèn)識不足,導(dǎo)致對文化資源的發(fā)掘利用不夠,制約了資源的轉(zhuǎn)化。無可否認(rèn),重慶的文化沉淀厚實,隱性文化和顯性文化內(nèi)涵極為豐富。因此,我們必須增強對重慶文化個性的認(rèn)識。這個“個性”應(yīng)該建立在對世界文化、歷史文化、時代要求和重慶地方特色有清醒認(rèn)識的基礎(chǔ)上,如果重慶文化與其他地方的文化完全趨同和同質(zhì)化,而且又無新的創(chuàng)意,那是沒有生命力的,也很難引起共鳴和產(chǎn)生吸引力,更難將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源和產(chǎn)業(yè)資本。
二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,特色文化產(chǎn)品稀缺。對豐富的文化資源整合開發(fā)不夠,沒有形成具有獨特個性和競爭力的文化產(chǎn)業(yè)體系和品牌體系,而且文化產(chǎn)品稀少且粗放。據(jù)統(tǒng)計,重慶目前包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻率才40%左右,而紐約、倫敦文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻率在上個世紀(jì)末就已經(jīng)超過80%,北京2003年文化產(chǎn)業(yè)增加值也占到了全市GDP比重的6.7%。
三是文化產(chǎn)業(yè)缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)意人才。文化產(chǎn)業(yè)歸根到底是內(nèi)容產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意是其本質(zhì)特點。要創(chuàng)意,必須要有洞悉國際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿,融匯中西的國際創(chuàng)意人才。目前在這方面,重慶尤其薄弱。
四是投資渠道單一,文化產(chǎn)業(yè)資本市場不發(fā)達(dá)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),還必須有充足的資金做保障。目前,重慶文化產(chǎn)業(yè)的資本市場沒有形成,投資渠道單一,文化資源的開發(fā)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展往往受到資金制約,還是一味地靠政府投入。其實,國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的地方,一個很重要的因素就是機制靈活,融資渠道多元,資金流動暢通。因此,建立發(fā)展重慶文化產(chǎn)業(yè)的資本市場,拓寬融資渠道,廣泛吸納社會資本,是當(dāng)前一項十分緊迫的任務(wù)。
創(chuàng)新打造重慶“軟實力”的思路
實現(xiàn)重慶文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展,必須把重慶的地方文化納入全球視野,有效利用現(xiàn)有資源,找準(zhǔn)路徑,使文化產(chǎn)業(yè)成為振興地方經(jīng)濟的生力軍。
一、資源開發(fā)與保護相結(jié)合,促進“特色”在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的最大化和最佳化。
要將重慶的文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本,就必須增強對文化資源的認(rèn)識,做到有所為有所不為。其實,文化產(chǎn)業(yè)的原動力更多來自于民俗文化和高科技的元素。美國鳳凰城利用當(dāng)?shù)爻渥愕年柟夂酮毺氐纳衬l(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),并取得了驚人的業(yè)績。每個地方總會有一些不費多大投資就可以開發(fā)成文化產(chǎn)業(yè)的資源,如重慶土家族的擺手舞、哭嫁,長江的船工號子等都是很有特色的民俗文化元素,關(guān)鍵在于我們怎樣去開發(fā)利用和升級。桂林的“山歌”、云南的“潑水節(jié)”等在經(jīng)過創(chuàng)新和“包裝”升級之后,已成為全民乃至世界喜歡的文化項目和當(dāng)?shù)匕l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的品牌。
二、以原創(chuàng)文化資源為基礎(chǔ),以創(chuàng)意為動力,打造具有競爭力的重慶文化產(chǎn)業(yè)品牌。
每個地方都有原創(chuàng)文化資源,這是一個不爭的事實,這為我們發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了條件。我們已經(jīng)在整合紅色革命文化資源的“紅巖聯(lián)線”取得了成功,可否復(fù)制、創(chuàng)新這種思路,以舉辦諸如“重慶江河國際藝術(shù)節(jié)”等為突破口,開發(fā)出以“兩江”為特色的重慶文化產(chǎn)業(yè)品牌,推出系列文化產(chǎn)品呢?顯然,通過舉辦“重慶江河文化藝術(shù)節(jié)”可以進一步整合資源,匯聚精英,開發(fā)以“江河”為題材的系列文化產(chǎn)品,如電影、電視、戲劇等,促進文化經(jīng)濟、會展經(jīng)濟、旅游經(jīng)濟、休閑娛樂經(jīng)濟、地產(chǎn)經(jīng)濟等的發(fā)展。
三、加速文化體制改革進程,整合社會資源,集聚人才,打造文化企業(yè)集群。
重慶作為全國文化體制改革試點城市已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗。大家深切地認(rèn)識到,只有體制順了,機制活了,才能激活大家的智慧,把文化生產(chǎn)力釋放出來。現(xiàn)在,重慶文化資源基本上還處在行業(yè)分割、條塊分割和社會分割的狀態(tài),這很不利于重慶文化產(chǎn)業(yè)的快速成長和參與世界的競爭。目前,全球文化產(chǎn)業(yè)面臨著一個不容置疑的事實,那就是9大媒體巨無霸支配著全球文化市場,在他們的引導(dǎo)下,全球50家媒體娛樂公司占據(jù)了當(dāng)今世界上95%的文化市場。隨著我國加入WTO過渡期的結(jié)束,這種競爭將直接威脅中國,威脅重慶的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此,整合社會資源,打造重慶文化企業(yè)集群也是政府部門的當(dāng)務(wù)之急。企業(yè)集群化是一個大趨勢。重慶應(yīng)在文化體制改革中,廣泛聚合社會資本,打破界限組建起1—2個有實力的大型文化企業(yè)集群。世界文化企業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗告訴我們,分散的、小規(guī)模的企業(yè),總有一天會被“大魚”吃掉。我們重慶的文化企業(yè)一定要放棄狹隘意識,走集約化的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。有了大型文化企業(yè)集群后,高素質(zhì)的文化人才才有所歸依。
雖然與全國和世界同類城市相比,目前重慶在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上差距較大,但我們堅信,只要緊緊瞄準(zhǔn)國際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿,不懈努力,不斷創(chuàng)新,在不遠(yuǎn)的將來,重慶文化產(chǎn)業(yè)一定會走在全國的先進行列,“軟實力”的增長會讓重慶成為一個名副其實的文化之都、創(chuàng)意之都和時尚之都。?笊
(秦啟文系重慶市政府專家委員會成員、西南大學(xué)文化與社會發(fā)展學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師,王志章為其博士研究生)