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淺析課堂上的自主性學(xué)習(xí)

2007-01-01 00:00:00陳伯萍
中學(xué)生物學(xué) 2007年5期

現(xiàn)在的高中教學(xué)基本上都是靠理論知識(shí)來提高成績,而缺乏較多的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐,枯燥乏味,使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍不高。我認(rèn)為要想使這種狀況得以改善,就要從課堂改革上做起。國外不少教育理論,如布魯納“學(xué)科結(jié)構(gòu)”與“發(fā)現(xiàn)法”原理、布盧姆“掌握學(xué)習(xí)”理論、巴班斯基“教學(xué)過程最優(yōu)化”理論、洛扎諾夫“暗示教學(xué)”思想等在促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展上有許多相似之處,它們都把發(fā)展學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和促進(jìn)教育教學(xué)過程的民主化、個(gè)性化放在中心地位。自主性學(xué)習(xí)已經(jīng)提出很久,但在農(nóng)村高中要實(shí)施還是很困難。在課堂上教師要擺在什么位置,學(xué)生能否按照要求去完成學(xué)習(xí)任務(wù),課堂時(shí)間怎么掌握?以下就這些問題進(jìn)行一些探討,望各位同行加以指導(dǎo)。

1.改變教育者教學(xué)的心態(tài)

教師普遍認(rèn)為要把一堂課上好,只要上課有激情,把要講的知識(shí)點(diǎn)講完講全,大部分學(xué)生聽懂,練習(xí)布置下去就可以了,往往忽略了學(xué)生理應(yīng)成為課堂的主人。

人本主義學(xué)習(xí)理論的重要代表人物——美國當(dāng)代心理學(xué)家羅杰斯注重“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué),他概括出教學(xué)的基本原則是:在主客體關(guān)系上,應(yīng)置學(xué)生于教學(xué)的主體地位,并以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng);在教學(xué)關(guān)系上,師生之間應(yīng)是一種民主平等的關(guān)系,是輔導(dǎo)者與學(xué)習(xí)主人之間的關(guān)系;在教學(xué)目標(biāo)上,應(yīng)以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)為主,而不是以傳授知識(shí)為主;在教學(xué)管理上,應(yīng)以學(xué)生的自我管理、自我約束為主,給予學(xué)生充分的活動(dòng)自由;在教學(xué)方法上,應(yīng)以學(xué)生的自學(xué)為主,教師輔導(dǎo)為輔,讓學(xué)生自己選擇教學(xué)方法。

我認(rèn)為在課堂上應(yīng)該以學(xué)生為主,學(xué)生才是學(xué)習(xí)者。灌輸式的教學(xué)方法雖能夠短時(shí)間內(nèi)提高部分學(xué)生的成績,但是從長遠(yuǎn)來看并不適合現(xiàn)階段的素質(zhì)教育。教育要培養(yǎng)的不是成績突出,而思維同一,很少具有創(chuàng)新能力的學(xué)生群。在課堂上給學(xué)生時(shí)間,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)假設(shè),學(xué)會(huì)分析,學(xué)會(huì)討論,學(xué)會(huì)總結(jié).學(xué)會(huì)創(chuàng)新是必要的。教師能否做到“目中有人”,根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)教學(xué)方案和靈活地組織教學(xué),又直接影響著學(xué)生自主性學(xué)習(xí)素質(zhì)的發(fā)展。

2.從根本上改變原先傳統(tǒng)教育模式

課堂是學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的主陣地。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只是一種單純的認(rèn)知活動(dòng),它很少關(guān)注教育的生活意義和學(xué)生的生存狀態(tài)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)為“復(fù)習(xí)——導(dǎo)人——新授小結(jié)——作業(yè)”,這是單一的傳授知識(shí)過程。其中不免有學(xué)生因覺無味而開小差,聊天,睡覺等。要想進(jìn)行改變,教師首先要從環(huán)節(jié)上著手,新的教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題的過程,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”,可采用“提出課題——引導(dǎo)——自學(xué)——討論——總結(jié)——練習(xí)——輔導(dǎo)”等模式。在這種模式下,每個(gè)學(xué)生都能夠起到自己的作用,而不必要為了自己平時(shí)成績不好而無法接,受教師上課所授的內(nèi)容,從而達(dá)到以學(xué)生為主,教師作為輔導(dǎo)者的素質(zhì)課堂要求。

基于自主性學(xué)習(xí)的課堂則能較好實(shí)現(xiàn)學(xué)生對課堂生活的體驗(yàn)與感悟。從內(nèi)容上來說,它不僅追求理性生活,更追求道德生活和審美生活;從形式上來說,它不僅要實(shí)現(xiàn)對理性生活的認(rèn)知,更要實(shí)現(xiàn)對道德生活的體驗(yàn)和對審美生活的感悟。對理性生活的認(rèn)知,可使學(xué)生獲得理智感的激發(fā),從而過一種“求真”的生活;對道德生活的體驗(yàn),可使學(xué)生獲得道德感的生成,從而過一種“求善”的生活;對審美生活的感悟,可使學(xué)生獲得美感愉悅,從而過一種“求美”的生活。

提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率的關(guān)鍵在于充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,切實(shí)提高“學(xué)”的質(zhì)量和效率。學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的強(qiáng)弱,直接關(guān)系著學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)明確與否、態(tài)度端正與否和方法得當(dāng)與否等,都是教師調(diào)整教學(xué)策略,改變教學(xué)方法的重要依據(jù)。

3.改變學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)

現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生一般從小學(xué)、初中都是一樣的進(jìn)行傳統(tǒng)教育,他們已經(jīng)熟悉了傳統(tǒng)教育模式,上課時(shí)被動(dòng)的接受知識(shí)已經(jīng)成為習(xí)慣。所以,一下子就改變教學(xué)模式可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不適應(yīng),學(xué)習(xí)成績下降等情況。要解決這些問題,就要改變學(xué)生對課堂的認(rèn)知,課堂上不光光是老師講、學(xué)生聽,而是以學(xué)生為主,怎么做才能更好地培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維,而不是光靠學(xué)習(xí)成績來決定一切。教師在課堂上把更多的時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生慢慢地培養(yǎng)起自主性學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)得有興趣、有動(dòng)力,這樣才能更好的把成績和能力提上去,把原先枯燥的傳授知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)的讓學(xué)生去吸收,使學(xué)生能有更強(qiáng)的求知欲。

羅杰斯在其學(xué)習(xí)觀上特別倡導(dǎo)有意義學(xué)習(xí),認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)由4個(gè)要素構(gòu)成:學(xué)習(xí)具有個(gè)人參與的性質(zhì),整個(gè)人都投入學(xué)習(xí)活動(dòng);學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的,來自自我內(nèi)部;學(xué)習(xí)是滲透性的,它會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度、個(gè)性等都發(fā)生變化;學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評價(jià)的。羅杰斯倡導(dǎo)有意義學(xué)習(xí)其核心就是讓學(xué)生“自由地學(xué)習(xí)”。

學(xué)校不是單一個(gè)體的學(xué)習(xí),而是以班級為單位的群體學(xué)習(xí)方式。要學(xué)生學(xué)會(huì)相互幫助,相互探討,以求達(dá)到一個(gè)人學(xué)習(xí)而出現(xiàn)的錯(cuò)誤盡少出現(xiàn)。“三人行必有我?guī)煛保軌蛞揽科渌瑢W(xué)的幫助,能夠更好地把要學(xué)的內(nèi)容掌握,同時(shí)又幫助了別人。這種狀況也可以給學(xué)生一定心理程度上的成就感。

4.課堂時(shí)間的掌握至關(guān)重要

在課堂自主性學(xué)習(xí)時(shí),課堂上時(shí)間的掌握至關(guān)重要。多少時(shí)間作引導(dǎo),多少時(shí)間自學(xué)、理解課本知識(shí)點(diǎn),多少時(shí)間用來小組討論,多少時(shí)間用來總結(jié),都需要教師在備課時(shí)認(rèn)真思考,精心設(shè)計(jì)。不同的課程內(nèi)容,就要有不同的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和時(shí)間分配,以求達(dá)到最好的效果,不浪費(fèi)1分鐘時(shí)間。

要做到這些,對教師備課的要求就更高了。不但要備課程知識(shí)點(diǎn)和習(xí)題,還要對知識(shí)結(jié)構(gòu)、重難點(diǎn)重新作分析,合理地安排個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間,將重點(diǎn)突出,又要使學(xué)生不感到枯燥乏味,不浪費(fèi)時(shí)間。在小組討論時(shí)教師要注意課堂的紀(jì)律,這在農(nóng)村高中尤為重要,針對不同學(xué)生可以進(jìn)行單獨(dú)地交流,讓他們認(rèn)識(shí)到自主性學(xué)習(xí)的好處和重要性。

5.正確認(rèn)識(shí)情感在學(xué)生自主性學(xué)習(xí)與課堂達(dá)標(biāo)教學(xué)中的作用

自主性學(xué)習(xí)中要營造平等、民主、開放、和諧的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生由“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”。教師不再是高高在上的,學(xué)生也可以有自己的想法。教師可以在小組討論時(shí)參與到學(xué)生當(dāng)中去,提出自己的認(rèn)識(shí)。在這過程中最好能帶上“我認(rèn)為”或“可能是這樣”,不要把學(xué)生的思維定死,讓學(xué)生知道他的觀點(diǎn)也有可取之處,讓學(xué)生快樂地去思考,快樂地去討論,快樂地接受自己所學(xué)的新知識(shí),變被動(dòng)為主動(dòng),達(dá)到“樂學(xué)”的效果。

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