《創新》系列講座 第五講 創新型科技人才的素質品格和道德修養

建設創新型國家，需要大量德才兼備的創新型科技人才。當前，在市場經濟大潮中，新舊道德觀、價值觀的碰撞和沖擊十分激烈。中科院路甬祥院長分析了我國科技人員的現實情況，曾強調指出：“培養創新人才，當前一個比較突出的問題，是要重視科技人員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”是的，為了保證我國科學技術事業快速健康的發展，加強科技界的精神文明建設，塑造創新人才良好的素質和品格，培養他們高尚的道德情操和科學精神，是當前一項具有現實意義和深遠意義的重要任務。

1我國創新型科技人才應該具有的主要素質和品格

這里所說的創新型科技人才的素質和品格(“品德”與“人格”的總和)，主要指人的性格、氣質、智力、知識、才能、情感、個性心理特征等方面人的內在因素和與科技創新活動密切相關的思想、意識、道德、信念、意志等涉及世界觀、人生觀、價值觀以及科學道德與科學精神等方面的品質。其中大多屬于創新活動中人的非智力因素。

人類在改造客觀世界的同時也必須改造人類自身。科技創新工作是人們追求真理、認識自然規律、改造自然、造福人類、推動社會發展進步的實踐活動，具有復雜性、艱巨性和風險性，它不僅需要創新者具有較高的智力因素，同時也需要有良好的非智力因素。非智力因素可以激發人的創新意識，促使創新思維更好地發揮和運用。因此，科技工作者在科技創新實踐過程中必須加強思想品德的修養，著力創新人格的塑造，培養良好的心理素質。

美國心理學家戴維斯1980年在第22屆國際心理學大會上將創造性人格特質概括為以下10個方面：(1)獨立性強；(2)自信心強；(3)勇于冒風險；(4)具有好奇心；(5)有理想抱負；(6)不輕信他人意見；(7)易于被復雜奇怪的事情所吸引；(8)具有藝術上的審美觀；(9)富有幽默感；(10)興趣愛好既廣泛又專一。我國也有相似的研究，如《中國當代名人成功素質報告》就曾對500多位名人的“創新人格特質”作了概括性的總結，主要是：(1)具有較強的主動性和好奇心；(2)具有敏銳的洞察力；(3)具有強烈的求知欲；(4)自信心強；(5)富有耐力；(6)具有豐富的想象力；(7)有足夠的勇氣和膽略。

那么，結合我國建設創新型國家的需要，當今我國創新型科技人才應該具有哪些主要素質和品格呢？2006年6月5日胡錦濤同志在兩院院士大會上曾對這個問題做了重要論述，他說：\"實踐表明，創新型科技人才特別是領軍人物都具有成長成才、實現科技創新所必需的一些基本素質和特點。歸納起來，在當代中國，要成為一名創新型科技人才，應該具有以下主要素質和品格。一是具有高尚的人生理想，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛科技事業，努力做到德才兼備，堅持在為祖國、為人民勇攀科技高峰中實現自己的人生價值。二是具有追求真理的志向和勇氣，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，保持強烈的創新欲望和探索未知領域的堅定意志，對新事物新知識特別敏銳，敢于挑戰權威和傳統觀念，為追求真理、實現創新而勇往直前。三是具有嚴謹的科學思維能力，掌握辯證唯物主義的思維方法，善于運用科學方法和科學手段，堅持終身學習，不斷更新知識、夯實理論功底，構建廣博而精深的知識結構，養成比較全面的科學文化素質。四是具有扎實的專業基礎、廣闊的國際視野、敏銳的專業洞察力，能夠準確把握科技發展和創新的方向，善于對解決重大科技問題提出關鍵性對策。五是具有強烈的團結協作精神，善于組織多學科的專家、調動多方面的知識，領導創新團隊在重大科技攻關和科技前沿領域取得重大成就。六是具有踏實認真的工作作風，淡泊名利，志存高遠，堅韌不拔，不怕艱難困苦，不畏挫折失敗，勇于在科技創新的實踐中經歷磨練，不斷攀登科學技術高峰。這些素質和品格，不僅可以在世界許多成功的科學家身上看到，也可以在我們的院士和一些優秀科技工作者身上看到。我們要繼承和發揚我國科技工作者的優良傳統和作風，使之在培養造就大批創新型科技人才中發揮重要作用。”

胡錦濤同志的這段重要講話，是對我國創新型科技人才應具有的主要素質和品格的高度概括，既全面又深刻而具體，應成為廣大科技人員成長為創新型人才所必須遵循的行為規范和準則。每一個立志于創新的科技工作者，都應當對照這些內容，培養、提高自己的素質和品格。

2我國創新型科技人才精神文明建設的主要內容

2006年1月9日，胡錦濤同志在全國科學技術大會上指出：“科技創新，關鍵在人才。杰出科學家和科學技術人才群體，是國家科技事業發展的決定性因素。” 要“積極推進創新團隊建設，努力培養一批德才兼備、國際一流的科技尖子人才、國際級科學大師和科技領軍人物，特別是要抓緊培養造就一批中青年高級專家。” 胡錦濤同志并向廣大科技工作者發出號召，他說：\"我國科技界素有心系祖國、自覺奉獻的愛國主義精神，求真務實、勇于創新的科學精神，不畏艱險、勇攀高峰的探索精神，團結協作、淡泊名利的團隊精神。在建設創新型國家的偉大實踐中，廣大科技工作者應該做自主創新的先鋒，做拼搏奉獻的楷模，努力創造無愧于時代、無愧于人民的光輝業績。\"

胡錦濤同志這一重要講話，是建設創新型科技人才隊伍的動員令和進軍號，同時也是對我國廣大科技工作者的殷切期望和巨大鼓舞。他所講的“四種精神”，是我國科技創新人員進行精神文明建設、樹立高尚道德情操、加強思想品德修養的中心內容。下面，就圍繞這“四種精神”，談一些粗淺的學習心得和體會：

2.1心系祖國、自覺奉獻的愛國主義精神

愛國主義是中華民族的美德和傳統。熱愛祖國、為祖國服務，既是一種最基本的公民社會道德規范，又是科學道德的重要內容和激勵科技工作者忘我奮斗的強大精神動力。

我國老一輩科學家們心系祖國、自覺奉獻的愛國精神，為我們樹立了光輝榜樣。新中國成立之初，一大批著名科學家毅然拋棄在國外優厚的生活待遇和良好的工作條件，冒著多種危險，機智地避開了反動勢力的跟蹤和阻撓，紛紛回到祖國懷胞。例如：我國著名地質學家李四光，為尋找中國富強之路，三易其所學專業，先是東渡日本學造船，后又西赴英國學采礦，再后又改學地質。回國后，他刻苦研究，創立了地質力學，提出了陸相生油理論，推翻了“中國貧油論”，擊敗了國際敵對勢力的“石油封鎖”，為祖國地下寶藏的開發和利用，建立了豐功偉績。當他看到地震災害造成國家和人民的巨大損失時，晚年又進行地震預報的研究。他始終以孫中山先生送給他的“努力何學，蔚為國用”為座右銘，為祖國“鞠躬盡瘁，死而后已”。同樣，為了回國報效，華羅庚扔下了在美國的“終身教授”頭銜和大量財物；吳仲華夫婦冒著危險繞道歐洲；錢學森堅持斗爭了5年；……等等，他們都克服了重重困難才回到祖國，用自己的智慧和汗水，鞠躬盡瘁地為祖國的科技事業建立了卓越的功勛。

新中國培養的一代科技人才，繼承和發揚了老一輩科學家的優良傳統，同樣表現了對祖國的無限忠誠。例如欒茀、蔣筑英、羅健夫等都是突出的典型。

可喜的是，改革開放以來，又涌現出一大批優秀的中青年科技工作者，他們繼承發揚了老一輩科學家的愛國主義光榮傳統，正在為振興中華不斷做出貢獻。例如：中星微電子有限公司董事長鄧中翰，以報效祖國的決心1999年回國創業，5年后，這位留美博士把自己的“中國心”轉化成“星光”系列數字多媒體芯片，并迅速大規模打入國際市場。2005年11月15日，這個只有36歲的年輕人創建并率領中星微電子公司首次成功將“星光中國芯”全面打入國際市場，在美國納斯達克成功上市，這是具有我國自主知識產權的集成電路芯片第一次在一個重要應用領域達到全球市場領先地位，成功占領了計算機圖像輸入芯片全球市場份額的60%以上，位居世界第一。2005年，鄧中翰先后榮獲了“國家科技進步一等獎”“中國青年五四獎章”和“全國勞動模范”等多項榮譽。

一切科技工作者都要把報效祖國作為神圣天職，立足崗位，心系祖國，把愛國主義精神同建設有中國特色社會主義的理想結合起來，扎扎實實地把愛國主義熱情注入建設創新型國家的偉大實踐，以自強自立的民族精神和創新魄力，樹立雄心壯志，努力躋身世界先進科技行列，依靠自主創新，實現國家的富強和民族的振興。

2.2求真務實、勇于創新的科學精神

2.2.1關于求真務實

科學技術活動是探求真理的實踐活動，著名科學家法拉第說：“真理是科學家的首要目標。”求真務實、勇于創新既是科技活動的重要特征，又是科技人才思想品德修養的重要內容之一。科學是老老實實的學問，來不得半點虛假。實事求是是科技工作者的道德規范，它體現了科技創新中的一種求真務實精神，這是科技創新人員必須具備的道德品質。嚴謹認真的治學態度，頑強不息的實干作風和堅持真理、修正錯誤的誠實品質構成了求真務實精神的重要內容。這是發現真理獲得創新成功的精神力量和重要保證。我國研制第一顆原子彈時，老一輩科學家和科技人員，在沒有先進電子計算機的情況下，用機械計算機進行了上億次的運算而不能有絲毫差錯，他們就是依靠嚴謹的治學態度和踏實的工作作風經過嚴格的論證和計算，僅用了5年時間就取得了成功。

求真務實，要求科技工作者具有嚴肅認真，一絲不茍的作風。科學技術工作是嚴肅的、嚴格的、嚴密的工作。如果草率從事或稍有馬虎，就會失去發現真理的機會。因疏忽和不慎而與創新機遇失之交臂的情況，在科學史上是不乏其例的。例如：在弗萊明發明青霉素以前，斯科特等好幾個人都看到過葡萄球菌被某種東西殺死的現象；在倫琴發現X射線之前，克魯克斯等人都碰到過陰極射線管附近的膠片有感光現象；卡門發現了“卡門渦旋”，而他的導師卻視而不見；瑞典的肖夫斯特姆發現了新元素“釩”，而在他之前德國的維勒也看到過這種元素，卻輕率地認為是已知的“鉻”。今天，在科學技術飛速發展的當代，科學的嚴格性和精確性要求越來越高，當今的計量已經精確至一千萬分之一秒，百萬分之一毫米。在科學研究中，一點點微小的差別都可能是兩種根本不同事物的征兆；一粒微小的灰塵，在大規模集成電路的研制中都有可能導致失敗；計算宇宙飛船的時間如果誤差千分之一秒，著地將會偏離15公里。在科技工作中任何草率馬虎，粗枝大葉，都將受到嚴厲的懲罰。例如，美國“挑戰者”號航天飛機，只因助飛火箭燃料箱的密封圈出了問題，就造成了機毀人亡的慘禍；前蘇聯切爾諾貝利核電站的爆炸，也是人為差錯和反應堆設計欠缺造成的，這次激起全球輿論嘩然的重大亊故，帶來了難以估量的損失。這些慘痛的教訓，是不應當忘記的。

近年來在科技道德和學風建設上也出現了一些不良現象，違反科技工作者職業道德的行為有所抬頭。例如，缺乏求真務實精神，心浮氣躁，不甘心默默無聞、踏實認真地做好科學技術研究，因而造成科技成果的粗制濫造或低水平重復。閃爍其詞、弄虛作假，投機取巧，抄襲剽竊他人研究成果，偽造篡改實驗數據，欺騙社會大眾，在科技界造成了極其不良的后果。對此，原科技部徐冠華部長曾強調指出：“這些道德問題不僅與我國科技界的整體形象不協調，而且對推進國家科技發展也造成了一定的隱患，必須在科技界和全社會引起高度的重視。”

2.2.2關于創新精神

創新是科學技術的生命，是科技工作的靈魂。離開了創新，科學技術就不能發展，就會喪失其應有的價值。整個科學技術史，就是一部科技創新史。馬克思曾經指出：“人的價值蘊藏在人的才能之中，而人的才能的載體和杠桿，則始終在于人的創造思維和創造精神。” 諾貝爾獎金獲得者美國哈佛大學教授溫伯格認為：“對自然的進攻性”是科學家必須具備的素質。在科技史上，凡是有所作為的科學家無不具有強烈的創新精神。所謂創新精神，是指富有強烈創新意識的人在創新活動中，勇于沖破傳統思想的束縛，勇于追求真理，勇于探索、開拓，勇于攀登科學高峰的革新進取精神。我們中華民族素有“開天辟地”，“茍日新，日日新，又日新”的開拓創新精神，正是這種精神，中華民族才生生不息、古老而常新，為人類文明做出了偉大的貢獻。

創新，首先要破除迷信，解放思想，敢于沖破傳統觀念的束縛，進行大膽的懷疑和大膽的推想。科學史證明：不懷疑不能發現真理。早在11世紀，我國沈括對磁針正指南北發生懷疑，從而第一次發現了磁偏角，為物理學的發展做出了貢獻；哥白尼不對“地心說”產生懷疑，就不會提出“太陽中心說”；哈維不對“心血潮流說”產生懷疑，就不會發現血液循環的規律；李四光不對“中國貧油論”產生懷疑，就不能為祖國找到一批大油田。假如對前人的理論不敢有半點懷疑，那就根本做不到探索未知，創造新知。另一方面，還必須敢于超越現實，大膽推想，建立新的科學假說。例如，在現代科學中，伽莫夫的“大爆炸宇宙學”和魏格納的“大陸漂移說”等，無不具有標新立異、異想天開之意，沒有強烈的創新精神，是不可能提出來的。

科技創新的內容是廣泛的，諸如新自然現象的發現、新科學規律的揭示、新科學假說的提出、新科學理論的創立、新科學方法的創造、新技術新產品的開發研究和應用等等。在這所有科技創新活動的全部過程中，自始至終都需要創新者發揚大無畏的創新精神。創新精神是科技工作者道德修養的一個重要內容，在實踐中自覺培養創新精神是科技創新人員有所貢獻、有所作為的基本前提。

2.3不畏艱險、勇攀高峰的探索精神，

因此，科技創新者必須具有不畏艱難險阻、堅韌不拔、勇敢探索和拼搏奉獻的精神。正如馬克思指出的那樣：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”

歷史上幾乎所有科技創新者都是多難多磨的。比如：早在我國古代，李時珍研究醫藥，歷盡艱險嘗百草，用了27年的時間才修成《本草綱目》；達爾文發現生物進化，被權威們罵了祖宗，他經過5年千辛萬苦的環球考察，接著又進行了15年的調查和資料整理才出版了巨著《物種起源》。英國人類學家古道爾，為了研究猩猩的行為，冒著隨時遭受猛獸襲擊的危險，獨自在人跡罕至的原始森林里生活了整整10年，才取得成果。瑞典化學家諾貝爾研究炸藥，實驗室曾被炸毀，弟弟和四個伙伴被炸死，父親被炸傷，自己也曾被炸得遍體鱗傷，但他沒有畏懼，始終沒有喪失研制新炸藥的決心和信心，一生獲得了255項發明專利。愛因斯坦在專利局工作時，只能偷偷地研究相對論；伽羅華在群論上的創見，被法蘭西科學院否定，認為完全不能理解，死后14年才被世界承認；米丘林進行植物雜交試驗，神父們狂叫：\"你竟敢把上帝的果園變成妓院……\"。幾乎所有取得成就的科學家都有一種為了追求真理而百折不回的大無畏精神，否則是肯定堅持不下來的。馬克思曾指出：“在科學的入口處，正如地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事。”“在科學技術活動中，同樣是“要奮斗，就會有犧牲的”。哥白尼因為堅持“日心說”而被活活燒死，這是眾所周知的事。

1966年10月，我國成功地爆炸了第一顆原子彈，當人們跳躍歡呼的時候，一群科學家卻冒著生命危險沖進了煙霧迷彌漫的現場。他們看到，一群預先放置的試驗動物，有的化為灰燼，有的四肢分家，有的軀體橫斷，此刻，光輻射和沖擊波雖已過去，但肉眼看不見的核輻射還嚴重存在，每粒塵土都受到放射性污染，可他們為了測量現場灰塵的污染指數，卻需要腳踢塵土跑步，使自己被籠罩在塵土之中，所受到的污染超過允許標準的幾十倍。中國的防原子醫學，就是靠這種獻身精神誕生和發展起來的。

我國國防科技取得的巨大突破，把兩彈一星送上天，在這過程中我國科技工作者灌注了大量的心血。國防戰線上許多科學家發揚了自力更生、艱苦奮斗、頑強拼搏、無私奉獻的精神，堅持在“天上無飛鳥，地上不長草，千里無人煙，風吹石頭跑”的西北戈壁進行科學研究，過著現代人難以想象的艱苦生活，做出了巨大犧牲，為我國科技事業的發展立下了不可磨滅的豐功偉績。他們的事跡，反映出中華民族自強不息的奮斗精神，反映了中華兒女的愛國情操和為人類做貢獻的崇高道德境界。值得所有科技工作者效仿學習，發揚光大。

今年1月18日《光明日報》曾報道說，最近有關部門調查顯示：46.43％的科技工作者認為制約科技工作者創新能力開發的個人因素是“缺乏冒險精神”；29.93％的科技工作者認為這一因素是“不愿意獨立思考，過分相信權威”。因此，當前提出要摒棄急功近利、急于求成的浮躁心態，大力弘揚不畏艱險、勇于探索、敢于攀登的精神，是非常具有現實意義的。

2.4 團結協作、淡泊名利的團隊精神

2.4.1關于團結協作

(1) 團結協作，是由當代科技發展趨勢和特點決定的必然要求

第一，當代科學技術在高度分化的基礎上越來越呈現高度綜合的發展趨勢。

科學史表明，科學經歷了綜合、分化、再綜合的過程。現代交叉科學是綜合性、跨學科的產物，這里最有可能產生重大的科學突破，使科學發生革命性的變化。它既高度分化又高度綜合，集分化與綜合于一體，實現了科學的整體化。因此，現代科技創新越來越具有群體性，靠一個人單槍匹馬地去完成科技項目的時代已經過去了。特別是，當今科學技術已由“小科學”(即由個人投資的自由研究)階段進入到“大科學”(即由國家組織和資助的、或國際合作的、規模巨大的科研項目)階段。大科學的發展，則更要求把各門學科知識結合成一個創新綜合體，并需要各行各業的大力支持才能完成。這樣的發展趨勢，就決定了團結協作成為當代科技發展的必然要求。

第二，科學技術是人類共同的事業，科學技術只有應用于社會才能成為巨大的力量。而科學技術從研究開發到實際應用，只有通過全社會各個方面的通力協作才能發揮其應有的作用。因此，現代科學技術的發展和應用需要團結協作。

(2) 團結協作是科技道德的一個重要規范

團結協作要求科技工作者樹立群體意識和團隊精神，在工作上能夠顧全大局，人際間能夠相互尊重、取長補短；要求科技團隊發揚民主、自由探索，團結合作，協同攻關。

所謂群體意識，就是以集體主義為核心的整體觀念和全局觀念。它要求在科學技術工作中，做到從整體和全局的利益出發，發揮集體優勢，團結合作，同心協力地攻克難關、攀登科學技術高峰。

群體意識是創新中正確處理主角與配角、本單位與外單位、領導與群眾之間關系的重要保證；群體意識使科技群體成員保持謙虛和尊重他人勞動的態度，善于吸取別人的長處，克服自己的短處，堅持真理，修正錯誤，不斷發展自己的創新能力，并做到正確對待成果和榮譽。

有了群體意識，成員之間相互尊重，相互理解，相互關心，相互幫助，就能更有效地發揚團隊精神，做到同心協力、用集體的智慧和力量克服困難，更好更快地完成創新任務；特別是它能有力地為科技創新營造一種和諧的文化氛圍，這樣做，就是用實際行動響應和落實中央提出的關于建立和諧社會的號召。企業、科研院所和高等院校都是社會的細胞，建立和諧社會就應當從我做起，從身邊做起。首先把自己所在的單位、部門建成一個和諧的團體，其意義是十分深遠的。

團結協作是我國科技界的優良傳統，我國一些重大科研項目，如原子彈、氫彈、人造衛星的試制成功，針刺麻醉、雜交水稻、載人航天技術、基因工程和三峽工程等方面的成就，都是大規模科技群體團結協作的成果。

在科技史上有不少合作創新的成功范例，值得我們學習和借鑒。

例如，超導微觀理論的創立，就是由巴丁、庫柏和施里弗3人合作完成的，他們在合作中都發揮了各自的長處。巴丁年歲大、經驗多，老馬識途指方向；庫柏年富力強，思維敏捷，精通數學和物理方法，對問題的解決發揮了重要作用；施里弗年輕有為，思維敏捷活躍，敢于打破陳規舊習，善于尋找新途徑。3人優勢互補，從而獲得了成功；又如，控制論就是由數學家維納和神經生理學家羅森塔爾合作提出的；再如，上世紀50年代初，美國生物學家沃森和英國物理學家克里克合作，將物理學方法應用到生物學上，發現了DNA雙螺旋結構。

在科學史上，友誼促進發明創造的事例層出不窮，最被傳為佳話的是恩格思與馬克思的偉大友誼。再比如牛頓，牛頓的老師叫巴羅，當時是劍橋大學數學講座的唯一教授，他發現學生的才能超過自己，就主動讓位給25歲的牛頓繼任。牛頓是站在開卜勒、伽利略、笛卡爾這些巨人的肩膀上成長起來的科學新秀，而領著牛頓走到大師身邊、并幫助他站上大師肩膀的人就是巴羅。

達爾文1855年認識了華萊士，1858年6月接到了華萊士寄給他的論文，觀點與達爾文不謀而合，達爾文研究了20年的理論，華萊士都已寫成了論文，品德高尚的達爾文毫無妒忌之心，更無壓制之意，決定盡快發表華萊士的論文，把首創“自然選擇論”的榮譽讓給了華萊士。

我國兩彈的奠基人鄧稼先，品德高尚，克己奉公，善于團結人，帶領和培養了一批卓越的科學家。在共同的事業中他們結下了深厚的同志友誼。據說在文革中兩派互不相讓，但只要鄧稼先說了話，兩派都服氣，認為是公正無私的。

王選院士生前曾在一次學術報告中說：“要學習日本人下圍棋的精神——團隊作戰，要學習歐美人打橋牌的精神——聯合作戰，但是不要學中國人打麻將的做法——孤軍作戰，看著上家，防著下家，盯著對家，自己和不了，也不讓別人和。”實踐表明，科技人員如果文人相輕、互不服氣，互相拆臺，在這樣的人際關系中是不可能取得任何創新成果和推進事業興旺發達的。

2.4.2關于淡泊名利

馬克思說：“科學決不是一種自私自利的享樂。凡是有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。”愛因斯坦講過，“在科學殿堂里有三種人：一種人為了謀取功利，另一種人為了滿足興趣，再一種人為了追求真理。天使要把前兩種人趕走，只留下第三種人。”因此，科技工作者只有樹立了正確的價值觀、名利觀、榮譽觀，才能在金錢、榮譽、地位面前經得住考驗而立于不敗之地，從而在科學技術工作上不斷取得進展和成就。

榮譽，是社會和科學團體對科技工作者的勞動及其成果的社會價值的一種肯定和鼓勵形式，這是一種精神上的獎勵。榮譽，是人所特有的一種需要，能給人以精神力量，具有榮譽感應當是人們的優秀品質。但榮譽也有它的兩面性，問題是如何正確地對待它。自2000年以來，獲得國家最高科學技術獎的袁隆平、黃昆、金怡廉、劉東生、王永志、葉篤正、吳孟超和李振聲等幾位科學技術專家，他們不僅在各自所從事的科技領域中取得重大突破，為祖國科技亊業做出卓越貢獻，而且在對待榮譽和高額獎金方面，都表現出了無私奉獻、淡泊名利的高尚情操，堪稱值得所有科技工作者們學習的楷模。

世界科學史上許多著名科學家，大多都具有淡泊名利的高尚品德。例如：法拉第得過94個獎章，但一直藏在箱底，直至完全遺忘。居里夫人一生曾獲得各國科學獎的獎章16枚，獲得25個國家的榮譽頭銜107個，其榮譽之高是世界少有的。1903年她獲得了英國皇家學會授予的戴維金質獎章，這在當時是一種很高的榮譽。然而，她卻把獎章交給六歲的女兒作玩具，當朋友問她時，居里夫人平靜地答道：“我是想讓孩子從小就知道榮譽就像玩物，只能玩玩而已。絕不能永遠守著它，否則將一事無成”。這就是居里夫人對待榮譽的態度！美國婦女捐贈給居里夫人一克鐳，用來進一步作科學研究，在捐贈儀式上居里夫人要求律師記下她的遺囑，明確規定這一克鐳獻給科學事業而不能作為留給女兒的遺產。

大自然的奧秘層出不窮，迅猛發展的科技潮流永遠奔騰向前，它不但能造就一些人，也會淘汰一些人。發現鈉、鉀、鈣、鎂的戴維，年輕時成就卓著，但后來沉醉于與上流社會的交往，生活放蕩，晚年的成就便大為遜色。“原子彈之父”奧本海默功成名就之后，專門整理自己的獎章、榮譽狀、報刊文章和照片，躺在榮譽上不思進取，到1945年便退出了科學界。

2006年，曾被稱為韓國“克隆之父”的首爾大學教授黃禹錫，在他發表的兩篇關于胚胎干細胞克隆技術的論文中弄虛作假、偽造數據，成為傳遍全球的一大丑聞。不僅自己身敗名裂，也給他的國家帶來了恥辱。其根本原因，就在于他為了追逐名利而喪失了應有的科技道德。

從事科技創新的人必須把科技事業視為第一生命，擺脫名利思想的束縛，淡泊名利、在道德修養上不斷自我完善。只有具有了高尚的道德情操，才能保證科技工作有正確的目的和持久的動力，才能經得起任何考驗和誘惑，從而在科技創新中不斷取得成就。這是歷史與現實的經驗總結。

本講以上重點討論的這“四種精神”，是黨和國家領導同志概括總結出來的“我國數代科技工作者崇高品質的結晶，也是科技事業繁榮的重要保證，要作為科技界精神文明建設的重要內容，發揚光大”。 同時，我國廣大的科技工作者，還要以為人民服務為神圣職責，認真學習胡錦濤同志關于“八榮八恥”的重要論述，在樹立社會主義榮辱觀方面率先垂范，大力發揚老一輩科技工作者的優良傳統，加強科學道德和學風建設。

培養造就德才兼備的創新型科技人才宏大隊伍，是建設創新型國家的迫切需要。胡錦濤同志代表黨和國家對我國中青年科技人才寄予了殷切的厚望，希望多出一些科技創新型的將才、帥才。他說：“國際一流的科技尖子人才、國際級科學大師、科技領軍人物，可以帶出高水平的創新型科技人才和團隊，可以創造世界領先的重大科技成就，可以催生具有強大競爭力的企業和全新的產業。”“培養造就創新型科技人才，首先要抓緊培養造就這類人才，尤其要培養造就一批中青年領軍人物。同時，我們還要培養大批各個層次的創新型科技人才，在學術和技術梯隊中形成科技創新的骨干力量和符合科技創新需求的人才結構，以推動科技活動各個領域各個層面的創新實踐。”他并發出號召說：“我國科技事業正處在實現發展跨越的重要機遇期。我國改革開放和現代化建設的偉大實踐，既對科技事業發展提出了迫切要求，也為廣大科技工作者施展才華提供了廣闊舞臺。有志氣、有抱負的我國科技工作者，一定要抓住這個重大歷史機遇，在建設創新型國家的偉大事業中奉獻自己的聰明才智，實現美好的人生追求” 。