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六旬老頑童的百寶盒

2007-01-01 00:00:00張為民
上海戲劇 2007年6期

愛上“田螺姑娘”

——記兒童劇《田螺姑娘》

音樂聲起,絳紅色的帷幕緩緩拉開,戲開場了。

小橋、流水、村莊、田園,還有幾縷炊煙……江南水鄉(xiāng)的經(jīng)典畫面。依舊是那熟悉的故事——勤勞善良的王鵬幫助了由溪神化身而來的老爺爺,并誠實(shí)守信地幫他保管了珍珠,贏得了溪神爺爺?shù)淖鹬亍W鳛閷ν貔i的獎勵,溪神送給他一枚可愛的小田螺,田螺變成一個(gè)美麗的姑娘,悄悄地幫王鵬縫衣煮飯,等到真相大白,便成就了一場歡歡喜喜的大團(tuán)圓。

當(dāng)然,也有一些印象之外的情節(jié)滲透了進(jìn)來。兩個(gè)面目可憎的反面角色──貪心懶惰的李賴和蝸牛公主,會時(shí)不時(shí)地來攪一攪混水,給意料之中的劇情添上些不安定因素。孩子們隨著劇情的展開屏息凝神、歡呼雀躍,而看多了大戲的父母們也忽然覺得原來“小人戲”也蠻有看頭。

滿堂喝彩或許能讓《田螺姑娘》的“設(shè)計(jì)師”──“兒藝”藝術(shù)總監(jiān)蔡金萍輕輕舒了口氣。雖說該劇改編自中國古老傳說,弘揚(yáng)正直誠信,鞭撻懶惰貪婪,但要百分百地贏得現(xiàn)今孩子們的心,卻也不那么容易。戲剛開排時(shí)蔡金萍也有顧慮,是從藝多年的經(jīng)驗(yàn)讓她堅(jiān)信經(jīng)典不朽、藝術(shù)互通的真理。于是觀眾看到了閃現(xiàn)在中國傳統(tǒng)戲劇表現(xiàn)形式下的時(shí)尚元素:田螺姑娘的水缸變身、蝸牛公主慵懶的卡通造型,還有水族姑娘們的群舞……故事雖然簡單,表現(xiàn)手法卻多元而時(shí)尚,婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律配以豐富的舞蹈,再加上主題歌《溪水彎彎》反復(fù)再現(xiàn),舞臺上呈現(xiàn)一種清新淡雅之感,讓小觀眾們?nèi)缛胫ヌm之室。

戲還在演,擁躉已經(jīng)出現(xiàn)。

“媽媽,我要田螺姑娘到我們家來陪我玩。”一個(gè)小女孩稚聲稚氣地說。

“蝸牛公主真丑!”一個(gè)小男孩很認(rèn)真地對爸爸說著自己的“觀感”。

一個(gè)中國民間廣為流傳的故事,在被賦予藝術(shù)想象力的翅膀之后,又一次飛翔起來。這回,她顯然想讓更多的人愛上“田螺姑娘”。

尋找開啟心靈的鑰匙

——記中日韓合作兒童劇《天之鍵》

“天之鍵”的原意,就是“打開天空的鑰匙”。《天之鍵》的誕生與兩位日本老人有著密切的關(guān)系,正是藝術(shù)的想象,鑄造了這把開啟心靈的鑰匙。

該劇總策劃和制作人佐藤嘉一出生于北海道,在戰(zhàn)爭中度過了童年時(shí)代。筆者在日本研修時(shí)曾多次聽他提起,戰(zhàn)爭留給他最深切的感受就是刻骨銘心的饑餓。為此,佐藤多年來一直積極依托自己所創(chuàng)辦的榆樹劇團(tuán),與中、韓等國進(jìn)行密切的文化交流與合作。他希望東亞國家之間不僅能實(shí)現(xiàn)和解,而且能共同創(chuàng)造新時(shí)代獨(dú)具魅力的東亞文化,將東方之美發(fā)揚(yáng)光大。或許這是一個(gè)寄托于未來的夢,佐藤所致力的國際交流與合作大都與兒童文化有關(guān),在人生不可逆轉(zhuǎn)地步向老年之際,他的夢卻更加純真了。

佐藤的夢想與另一位老人不謀而合,她便是日本著名劇作家大野靖子。中國人對大野的作品并不陌生,上世紀(jì)八十年代初,她創(chuàng)作的中日合作影視劇《一盤沒有下完的棋》、《不知其名》等都在那個(gè)年代里留下了濃墨重彩的一筆。

大野靖子在創(chuàng)作時(shí)善于把握兩國人民在漫長文化交流中所形成的共同興趣點(diǎn),并將其戲劇化、人格化。《一盤沒有下完的棋》以圍棋貫穿全片,通過黑白子的博弈,折射出中日兩個(gè)圍棋世家近半個(gè)世紀(jì)的愛恨情仇及命運(yùn)沉浮。《天之鍵》是一部兒童劇,其中的孫悟空是孩子們心中的超級明星。當(dāng)年,中國電視連續(xù)劇《西游記》尚未問世,日本已出現(xiàn)大量“西游”題材電視劇;近年來,國內(nèi)有不少輿論熱批日本娛樂界惡搞《西游記》,這也從反面證明了“西游”在日本文化中的影響力。大野筆下的孫悟空不同于“惡搞”,依然有許多我們所熟悉的東西——他還是那么一呼百應(yīng),還是那么嫉惡如仇。

或許是因島國獨(dú)特的生存環(huán)境所致,日本人對于自然環(huán)境的惡化總有一份特殊的敏感與焦慮。《天之鍵》中的白衣惡魔,便是由人類貪欲滋生出的狂人,為了一己私利而不惜破壞環(huán)境、毀滅地球,致使地震、洪水、臺風(fēng)等災(zāi)害頻發(fā),威脅到各國人民的生存。大野將傳說中孫悟空的神勇與保護(hù)環(huán)境的現(xiàn)代主題相結(jié)合,既體現(xiàn)了其作為日本人的視角,又尋找到了和平年代超越國界的共同關(guān)切。

既然以孫悟空為主角,為何還要把相當(dāng)多的筆墨放在中日韓三個(gè)孩子身上呢?其實(shí)這恰是《天之鍵》所不能丟棄的東西。盡管孫悟空神通廣大,但掌握著那把神奇鑰匙的卻是來自三個(gè)國家的少年,他們齊心協(xié)力用鑰匙打開隔膜,撫慰了地球的創(chuàng)傷,讓家園重現(xiàn)生機(jī)。佐藤和大野所夢想的心靈鑰匙正在于此,這是他們寄托于未來的夢。

《天之鍵》已是日本榆樹劇團(tuán)與中福會“兒藝”的“第二次握手”。早在2001年,兩個(gè)劇團(tuán)以及韓國同行就一起排演了《越過大海的精靈》,六年過去了,佐藤嘉一依然懷著那個(gè)純真的夢,不棄不離。三個(gè)國家的演員在舞臺上說著各自的母語,卻毫無溝通障礙,而小觀眾也在同一個(gè)時(shí)空里快樂地嬉笑。世界上的語言無論如何千差萬別,但只要表達(dá)的主題是愛,是友誼,是合作,就會變得超乎尋常地易于理解。

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