讓人文之光為新聞審美增色

面對一篇新聞作品，人們看到了什么內容？獲知了什么信息？心底有什么觸動？引發了怎樣的情感？這是受眾在新聞審美中的期待。雖然新聞總是在不斷地被覆蓋，但媒體賦予新聞的人文內涵卻會因承載著現代文明社會的情感和理智、憂患和理想對輿論產生積極影響，并為新聞審美增色添彩。

溫暖人心的情真之美

真實是新聞的生命。新聞做到真實很可貴，能夠做到真實而又不乏真情更可貴。自2003年10月份中共十六屆三中全會首次提出“以人為本”后，不少權威主流媒體就敏銳地抓住了“人文”本質，以“人文”為標尺，來衡量現實與理想、民生與幸福的距離；以“人文”為突破口，關注民生，體察民情，做了大量有影響、有分量的民生新聞。民生新聞最顯著的一個特點就是“情”字。這里有兩層意思。一是對報道的情況吃得透，國情、軍情、輿情、災情、民情等，真實、客觀；二是以“情”為媒，渲染主題，深化旨意。如，2004年1月8日，《人民日報·教育周刊》刊發了題為《蒲公英也該有春天——走訪北京打工子弟學校》一文，通過北京打工子弟學校的狀況，呼吁社會關注全國100萬生活在城市邊緣、處于失學或半失學狀態的流動兒童。這篇報道調查翔實、文字樸實、情感豐沛，讀后令人難忘。

面對一件新聞作品，能引起人的審美聯想的，一個是新聞事件本身就讓人感動，一個是事件本身并不美好，但媒體所表達的主張、體現的價值取向能發人深思。中央電視臺2006年6月21日《道德與觀察》欄目講述了“六子拜壽”的故事：由于家庭財產分割矛盾，都不贍養老人的6個子女被告上法庭，在律師的耐心分析下，6個子女共同放棄了不堪一爭的財產，子女與老人重歸于好。這個普通的家庭故事折射的是社會倫理和道德風化。該期節目在播完了這么一個真實的故事后說：他們6個子女的賬是算清了，可是我們卻糊涂了——難道贍養老人不是子女的義務而偏偏是個經濟賬嗎？

將筆觸、鏡頭、話筒伸向被人忽視或遺忘的角落，把目光轉向普通百姓，了解他們的現狀，傾聽他們的愿望，對于“情感疲勞”的媒體來說，做到這些不易。不少媒體在明星緋聞、市井新聞中津津樂道，正如一位學者所言：“人們關心自己命運的注意力在縮短，而關心他人丑聞的注意力在拉長。”（李希光：《新聞的變異》）這一長一短，暴露了媒體的浮躁和淺薄。“中國的報紙、電視和網絡每天幾個版、幾個小時地報道發生在中東、車臣的戰爭，而忘記了中國人自己的戰爭——與身邊的貧困、疾病、污染、缺水干旱、沙漠化的斗爭。”（李希光：《新聞的變異》）這位學者的言外之意就是在批評和提醒一些媒體：真正鮮活的新聞就在我們身邊，俯拾即是，關鍵是看你有沒有帶著一顆人文關懷的心去深入采訪。

愿為普通者和弱勢群體捉筆，采寫和落筆的姿態很低，但眼界卻高、情懷卻熱，這就是人文追求的真諦。

典型新鮮的感性之美

典型宣傳是新聞宣傳的“秘密武器”之一，具有人文內涵的新聞作品往往會選取典型的人物或事件，并用永遠新鮮的經驗來表達：沖撞視覺的畫面、如臨其境的音響、如見其人的描述。它的特點是“以小見大”，通過對典型事件和典型人物命運的刻畫，激發受眾情感共振和訴求愿望。以第十三屆中國新聞獎獲獎作品、人物通訊《情切切，意綿綿——親人眼中的鄭培民》為例，該作品就是從細節入手，通過鄭培民陪妻子散步吟詩、寫信給讀博的兒子、路邊小店吃飯、給老同學退錢幾個典型事件，成功刻畫了一個關愛家人、勤政廉潔的干部形象。更妙的是，該通訊的標題“情切切，意綿綿”就是出自鄭培民吟給妻子的一首小詩。人們通過飽含深情的文字看到了一個情感豐富、血肉飽滿、具有溫馨細膩情懷的鄭培民。

對于一個觀念日益開放、精神生活日益豐富的社會而言，普通民眾對人文精神的追求和關注比以往任何時代都更為強烈。近年來，圍繞“以人為本”理念，媒體不斷探索，成功推出了以講述百姓故事為內容的廣播電視名牌欄目。媒體通過這一個個鮮活的人物，展示了社會生活的豐富多彩和精神世界的五光十色，為公眾打開了廣闊的社會視野。不少普通百姓就是通過媒體提供的這一開放的、活躍的、溫暖的媒介平臺，走上熒屏和直播間的。如中央電視臺2003年、2004年、2005年連續三年推出的《感動中國》人物評選節目，那些入選的年度人物可歌可泣的壯舉、頑強拼搏的風骨和超越世俗的情操是中華民族人文精神的精彩展現，他們富有時代氣息的感人形象給人文精神注入了新鮮的體驗。

“善取一枝顯春光”，選取典型固然是一種技巧，但更是一種藝術匠心。在信息紛繁蕪雜的多媒體時代，人們需要的感性是新鮮的、典型的、具有時代特征的，同時也是節制的，是萃取的精華。

深刻通透的知性之美

人文理念源于強烈的社會意識和深刻的憂患意識，是對歷史、社會和人生的深入觀察和思考。傳媒常借人文的憂患之思表達對百姓的赤熱之情、援助之心。值得注意的是，新聞的人文并不意味著一派溫情脈脈，決不會把血淚美化成櫻桃，冷峻的思維、深刻的憂患使之顯露出獨特的批判能力。

近年來，全國不少地市開辦的廣播節目《行風熱線》充分發揮了媒體的輿論監督職能，解決了不少百姓關心的熱點、難點問題，影響廣泛深遠。這一節目的成功表明：群眾喜歡有分量、有力度、有批判精神的媒體，不希望媒體弱化監督功能，“只敲邊鼓，不響重錘”。

關注人類自身命運，觸摸民眾精神世界，探索社會發展出路，這是人文精神的使命，也是人文內涵在新聞審美中期待達到的思想高度。由于受習慣思維的影響以及文化程度的制約，很多人對知性的追求還處于一種自發狀態。傳媒常常通過挺拔的思想內涵來表達其人文理念，以更宏觀和整體的視角來透視政治、經濟和文化生活，為紛亂、喧囂、割裂、撲朔迷離的社會現象梳理出本質的脈絡來，融進現實環境中去通盤考慮。比如，針對2005年春一些地方以抵制日貨方式來抗議日本篡改歷史教科書的過激行為，一些專家和學者通過媒體呼吁：“不要使美好的愿望走向反面”、“抵制日貨并不就是愛國行動”等，通過中日貿易現實的意義引導人們對日情緒的“理性”。主流媒體的知性，體現了高度的政治意識、大局意識和責任意識。

新聞實踐告訴我們，人文追求無止境，只有以一種求真求善的情懷、新銳洞察的深刻、披沙揀金的執著，才能把握好傳媒的人文內涵，以其新鮮獨特的內容，為新聞審美增添幾分意境和神韻。

（作者單位：駐馬店人民廣播電臺）

編校：張紅玲