“要得發,不離八”,迄今為止,擇號排位取名,仍然趨“八”若騖。以致車管所用機選號,確定機動車牌照號碼,通訊公司發手機號見“八”加價,旁觀者則褒貶不一。
“八”“發”同音,緣自閩粵方言。二十世紀八十年代起,黨的經濟政策首先在南方沿海城市開花結果,語言作為交際工具和文化載體,將其改革開放后的變化,通過各種途徑和樣式傳入內地,人們在認同其內容的同時,也連同它的閩粵方言一并欣賞了。尤其是閩粵的卡拉OK帶,港臺的影視片在內地風行,讓內地年輕人以說閩粵話為時尚,也寄托出百姓人家求財、致富的良好愿望??梢哉f,趨“八”若騖已反映出一種進取的社會心理,較之“越窮越光榮”謬誤流傳,是撥亂反正后的一大社會進步。
“八”“發”同音,是漢語上古音韻(兩漢以前)的陳跡。我國古代的經濟重心,是自北向南轉移的,就是宋到明清的經濟發展,以瓷器、絲綢為龍頭的作坊和商業,也限于現在的江浙,閩粵則是我國古代開發涉及很少的地方,所以一直保留著上古音韻。上古音韻的聲母中沒有輕唇音,即現代語音的唇齒音f音,都發成重唇音,即現代語音的雙唇音b 音。于是,“發”(fa)這個唇齒音在上古就發成了雙唇音“八”(ba)。根據史上的《廣韻》一書記載,兩晉到兩宋時期,漢語聲母的唇齒音和雙唇音才逐漸分開,習慣上稱作中古音韻。但由于閩粵遠離經濟重鎮,當時交通阻隔,封閉農耕,朝廷除了發配、貶謫之事,與之瓜葛不多,因而,在中原以至江浙,中古音韻已取代上古音韻之后,卻遲遲流傳不到閩粵。
1958年,國家頒行《漢語拼音方案》;2000年,國家頒發《國家通用語言文字法》。所以,“八”“發”同音這張舊船票,已經不能登上現代語音的客船。
(梁 敏,四川省宜賓市翠屏區鳳凰小區)