“讀”老舍，析“舛互”

老舍是我國現代著名文學家、語言大師，其作品中的大部分語言堪稱現代規范漢語的典范。其寫景散文《濟南的冬天》以優美的語言、貼切的比喻、豐富的想象、新奇的意境，打動了一批又一批的讀者，給人以美的享受和熏陶。

前不久，一位語文教師在談起老舍及其《濟南的冬天》時，很是不以為然，認為老舍先生作為語言大師，在自己的作品中居然還出現了不該有的病句。請看這位教師所找的病句：

小山整把濟南圍了一個圈兒，只有北邊缺著點口兒。

他認為：“整把濟南圍了個圈兒”和“北邊缺著點口兒”前后矛盾，既然山將濟南“整”圍了一圈，在北邊就不會 “缺著點口兒”，或者說，“缺著點口兒”就不是“整”圍了一圈。最后他還搬出人民教育出版社出版的《語文教學參考》加以佐證，并且提出了修改意見：將“整”換成“幾乎”。

無獨有偶，在今年暑假“陜西省省級骨干教師培訓”課上，一位代課教師也將矛頭直指這句話，而且語言格外尖刻。

在此，我們首先對這兩位教師敢于懷疑、勇于探究的精神表示欽佩。但在欽佩之余，又不能不引起我們的另一番思考：老舍先生的這句話真的是病句嗎？

我們認為：老舍先生的這句話并不是病句，而是運用了一種修辭手法——舛互。

何謂“舛互”?在修辭學上，“舛互”是一種修辭格，其特征表現為：對于某一事物，先是全部肯定，再做部分否定；或者，先是全部否定，再做部分肯定。例如我們日常生活中經常聽到的一些話：“你們弟兄倆哪兒都像，就是神態不像”，“今天，我什么都不想吃，就只想吃點水果”，“他啥都好，就是脾氣不太好”，“我誰都喜歡，就不喜歡你”，“他對什么都不感興趣，就只喜歡看電視”。

上述這些日常生活中常見常用的語言，難道都是病句嗎？不是。它們都用了“舛互”的修辭手法。其作用在于：前面的“全部肯定”或“全部否定”，是渲染環境和背景，后面的“部分否定”或“部分肯定”，是補充和說明，目的在于形成對比，以達到強調后者的作用（有時也是為了舒緩語氣，產生出委婉、含蓄的效果）。

其實，在很多的文學作品中，“舛互”修辭手法的運用俯首可拾。請看以下例句：

1.凡樹皆根合而枝分，此獨根分而枝合，奇已。（袁枚《峽江寺飛泉亭記》）

2.你這個人什么都好，就是嘴快，水盆里扎猛子，也沒個深淺。（楊朔《三千里江山》）

3.才到房門，只見趙姨娘和周姨娘兩人都來瞧寶玉，寶玉和眾人都起身讓座，獨鳳姐不理。（《紅樓夢》第25回）

4.歷險數次，遂達峰頂，惟一石頂壁起猶數十丈，澄源尋視其側得級，挾予以登。萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳。（徐宏祖《游黃山記》）

5.夜半，抵家，大哭叩門。其妻問其故，舌縮不能言，惟指床曰：“亟扶我寢，吾遇鬼，今死矣。”（方孝孺《越巫》）

上述這些例句，有的新奇瑰麗，有的通俗幽默，有的雄渾壯闊，有的個性鮮明。無不在看似矛盾的語言中，給人以新奇、給人以美感，讓人盡情地去想象大自然的神奇，使人真切地去感受作品中人物的內心世界和鮮明的個性。

我們再來看看《濟南的冬天》。文章中，老舍先生是這樣描寫濟南的冬天的：

這一圈小山在冬天特別可愛，好象是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準保暖和。”

作者通過這一擬人化的手法，將濟南冬天的特征——溫暖、晌晴，形象地表現出來了。而“小搖籃”這一意象，正是建立在“小山整把濟南圍了個圈兒”之上的，而這在邏輯上看似矛盾的語言，卻能讓人充滿無限的遐想，使人的腦海里呈現出一幅幅溫情而又浪漫的畫面，讓人感受到一個個豐富的意境，而這些不可言傳的美感，不是改過之后的其它句子所能傳感的。

因此，我們對于語言的某些現象，不能單從邏輯上去分析，看它是不是符合常理；而是要更多地從表達效果上去體味，這樣也許會讓你感受到出乎意料之外的美感和快樂，會讓人更深切地感受到祖國語言的博大和精深。

（張鐵軍，陜西省安康市紫陽縣中學）