淺論菲茨杰拉爾德的《了不起的蓋茨比》與其藝術(shù)風(fēng)格

關(guān)鍵詞：美國(guó)夢(mèng) 代言人 蓋茨比 美國(guó)夢(mèng)

摘 要：菲茨杰拉德是一位極具天賦的美國(guó)小說家，眾所周知的“爵士樂時(shí)代”的代言人。在他短暫的一生中，著作頗豐，而《了不起的蓋茨比》作為其代表作已無可爭(zhēng)議。這部作品生動(dòng)再現(xiàn)了美國(guó)二十年代的社會(huì)面貌，因此被廣泛地認(rèn)為是一部關(guān)于美國(guó)國(guó)情的道德寓言。小說通過描寫主人公蓋茨比浪漫、悲壯的一生，反映了在迷惘的爵士時(shí)代里年輕人對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”的追求及其遭遇破滅的過程。

弗朗西斯 · 司各特 · 菲茨杰拉爾德 (Francis Scott Fitzgerald，1896-1940) 是二十世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上最重要的作家之一。被譽(yù)為“爵士樂時(shí)代的桂冠詩(shī)人”和“喧囂的二十年代的代言人”。他一生短暫，文學(xué)創(chuàng)作生涯充其量也不過二十年，但留給后人的卻是四部長(zhǎng)篇小說和一百七十多篇短篇小說。菲茨杰拉爾德畢生拼搏，奮斗，為的就是實(shí)現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”，他有過挫折，有過迷惘，有過成功，也有過失敗。同時(shí)，他小說中塑造的人物大多是一戰(zhàn)后追求“美國(guó)夢(mèng)”的青年， 在生活經(jīng)歷和精神世界方面他們都與他有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。菲茨杰拉爾德在其所有的作品中戲劇化地表現(xiàn)著自己的成功和失敗， 同時(shí)也具體入微地濃縮了一代人的歡樂與悲哀。他的作品生動(dòng)地反映了二十年代“美國(guó)夢(mèng)”的破滅，使他成為整整一個(gè)時(shí)代的化身和代言人，并奠定了他在美國(guó)乃至世界文壇的地位， 使其成為二十世紀(jì)一位最杰出的美國(guó)小說家。

一、《了不起的蓋茨比》

菲茨杰拉爾德的第三部長(zhǎng)篇小說《了不起的蓋茨比》(The Great Gatsby) 于一九二五年四月在紐約出版。該書是美國(guó)與世界各國(guó)文化界公認(rèn)的一部杰作，情節(jié)簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思想深邃。小說形象地刻畫了美國(guó)青年在“美國(guó)夢(mèng)”破滅時(shí)的心理。小說對(duì)于愛情與理想的描寫， 字里行間隱隱地滲透著一股哀傷的細(xì)流， 表露了作者對(duì)這一代人理想破滅的深深同情。

在小說《了不起的蓋茨比》中，菲茨杰拉爾德一方面肯定蓋茨比夢(mèng)想必然會(huì)破滅， 另一方面又對(duì)蓋茨比寄予同情， 使讀者有多層次的感觸， 與作品人物的矛盾心理相呼應(yīng)。該小說無論在社會(huì)意義上， 還是在藝術(shù)成就上都不愧為美國(guó)文學(xué)一部獨(dú)特的杰作。同時(shí)，它也是一部反映美國(guó)戰(zhàn)后精神危機(jī)和道德墮落的社會(huì)小說。無論在思想深度還是在藝術(shù)表現(xiàn)力度上， 該小說都堪稱是菲茨杰拉爾德作品中最優(yōu)秀的一部。

《了不起的蓋茨比》自問世以來， 許多權(quán)威評(píng)論家和著名作家都熱情贊揚(yáng)了這部作品深刻的思想性和藝術(shù)上的原創(chuàng)性，高度評(píng)價(jià)了它的社會(huì)歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。菲茨杰拉爾德的同窗好友威爾遜來信說：“毫無疑問， 這是你寫得最好的一部作品——構(gòu)思最精巧、描寫最生動(dòng)、語(yǔ)言最優(yōu)美的一部佳作。”著名文學(xué)史家布魯克斯在給菲茨杰拉爾德的回信中說：“在我看來， 這是你最優(yōu)秀的一部作品， 很有獨(dú)創(chuàng)性， 且很耐人尋味。書中的人物和情節(jié)令人久久難忘。”海明威也認(rèn)為“這絕對(duì)是一部一流水平的作品”。著名詩(shī)人兼文學(xué)評(píng)論家T·S·艾略特贊揚(yáng)說：“這是美國(guó)小說自從亨利·詹姆斯以來邁出的第一步。”在《了不起的蓋茨比》這部小說中，作者通過嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)布局和全新的敘述視角，將“美國(guó)夢(mèng)”的幻滅這一主題思想以完美的藝術(shù)形式表現(xiàn)得淋漓盡致。它是菲茨杰拉爾德創(chuàng)作思想和藝術(shù)風(fēng)格已臻成熟的一個(gè)最為顯著的標(biāo)志。

小說以蓋茨比對(duì)初戀情人黛茜的熱烈追求為主線，講述的既是一個(gè)關(guān)于“愛情與金錢”的傳統(tǒng)的浪漫故事，又是一個(gè)“愛情與金錢”之夢(mèng)如何破滅、最終演變成一場(chǎng)悲劇的反浪漫故事。在這部作品中，作者著意塑造并寄予了深厚同情的主人公蓋茨比是一個(gè)來自社會(huì)最底層的人，他堅(jiān)韌不拔，勇敢頑強(qiáng)，憑著自己的奮力拼搏終于獲得了經(jīng)濟(jì)上的巨大成功，步入了社會(huì)的上層。

然而他所篤信的“美國(guó)夢(mèng)”和“美好未來”是虛浮、縹緲的，與現(xiàn)實(shí)完全格格不入。他把初戀情人黛茜當(dāng)作青春、金錢和地位的象征。為了追求黛茜， 為了追求他理想中的愛情，為了恢復(fù)舊夢(mèng)，他耗盡了自己的感情、才智和金錢。為了吸引黛茜的注目，重溫他倆失去的愛情，他在自己西埃格島上的豪華別墅里舉辦一場(chǎng)場(chǎng)永遠(yuǎn)不散的筵席。他天真的想法印有了金錢就能重溫舊夢(mèng)，就能贖回失去的愛情，這注定只是一場(chǎng)夢(mèng)。

現(xiàn)實(shí)生活中的黛茜卻是一個(gè)庸俗淺薄的女人。她沒有理想，沒有情操，享樂人生是她的最高目標(biāo)，甚至連最起碼的真誠(chéng)都沒有。她的良心早已被金錢和地位所吞噬。蓋茨比畢生精力和生命追求的夢(mèng)想居然奉獻(xiàn)給了一具美麗的軀殼。這是蓋茨比的悲劇，而造成這一悲劇的原因就是上流社會(huì)極端卑劣、自私的本質(zhì)。更為可悲的是，他到死也沒能意識(shí)到上流社會(huì)的本質(zhì)。

蓋茨比一生的遭遇是二十世紀(jì)二十年代美國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)寫照，蓋茨比夢(mèng)想的最終毀滅也標(biāo)志著“美國(guó)夢(mèng)”的徹底幻滅。蓋茨比的死亡給人留下的是惆悵和痛苦的思索。菲茨杰拉爾德自己也曾說：“這部小說的全部分量就在于，它表現(xiàn)了一切理想的幻滅， 再現(xiàn)了真實(shí)世界。”

二、創(chuàng)作思想與藝術(shù)風(fēng)格

菲茨杰拉爾德之所以被稱為“爵士樂時(shí)代的代言人”，不僅是因?yàn)樗鑼懥艘淮说纳睿且驗(yàn)樗删土艘淮说恼Z(yǔ)言。他的文字清新自然，字里行間充滿詩(shī)情畫意，給人以美的享受。他還從生活中捕捉和提煉生動(dòng)形象、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言，這些詞語(yǔ)一經(jīng)他的筆端流出，就成為人們的時(shí)尚用語(yǔ)。

1.獨(dú)特的敘事技巧

在敘事技巧和語(yǔ)言藝術(shù)方面，菲茨杰拉爾德在吸納康拉德、詹姆斯等作家的藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了他自己獨(dú)特的“既身在其中、又身在其外”，類比分析、對(duì)比、由景寫情等創(chuàng)作手法，讓人物的形象更加豐滿和生動(dòng)。在《了不起的蓋茨比》《夜色溫柔》以及《最后一位君子》等作品里我們都能見到這些手法的運(yùn)用。這些手法的交替使用，使讀者感到“既身在故事中，又身在故事外”，讀者和作者在心靈上就產(chǎn)生了共鳴。

在《了不起的蓋茨比》中，菲茨杰拉爾德展示了其精湛嫻熟的敘述技巧，作者采用第一人稱的敘事手法，同其他現(xiàn)代主義作家一樣，菲茨杰拉爾德也自覺隱藏在幕后。他讓小說中的一個(gè)角色，又是旁觀者的尼克來講述這個(gè)故事。 仿佛書中發(fā)生的一切都是尼克的親身見聞，沒有添加的成分，使人覺得真實(shí)可信。尼克和蓋茨比兩人從陌生到認(rèn)識(shí)，感情上既有距離，又有融和，富有多種層次的結(jié)合和區(qū)別，寫得脈絡(luò)清晰，恰到好處。作者把不同的觀點(diǎn)巧妙地安排在一部小說中，作品在具有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)的同時(shí)又具有深刻的內(nèi)涵，取得了意想不到的效果。很多評(píng)論家都認(rèn)為，菲茨杰拉爾德在作品的敘述進(jìn)程中體現(xiàn)了他高超的駕馭能力。如果他沒有精湛的敘述技巧和獨(dú)特的謀篇方式，其作品的結(jié)構(gòu)肯定會(huì)遭到破壞，主題思想的表現(xiàn)也會(huì)受到限制。但是，菲茨杰拉爾德通過尼克的敘述成功地使小說獲得了結(jié)構(gòu)上的平衡和敘述上的靈活。

在《了不起的蓋茨比》中，菲茨杰拉爾德成功地運(yùn)用了獨(dú)特的第一人稱敘述方式來表現(xiàn)深刻的社會(huì)主題，取得了與第三人稱全知敘述迥然不同的藝術(shù)效果。他在小說中不僅合理地賦予了尼克各種社會(huì)關(guān)系，巧妙地讓他不斷在情景結(jié)構(gòu)和敘述組織之間來回走動(dòng)，使人物間的對(duì)話及沖突場(chǎng)面顯得真切。作為小說的一種敘述方式，它無疑豐富了作品的層次感，并增添了一定的藝術(shù)感染力。這正是作者獨(dú)特的藝術(shù)成就。菲茨杰拉爾德通過這種全新的敘述視角和嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)設(shè)置，將“美國(guó)夢(mèng)”的幻滅這一主題思想表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人們感到深深的震撼。

2.文體風(fēng)格和語(yǔ)言藝術(shù)

在文體風(fēng)格和語(yǔ)言特色上，菲茨杰拉爾德善于從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)和捕捉那些鮮活、生動(dòng)的詞語(yǔ)。他用詞遣句極講究精確、凝練，強(qiáng)調(diào)文句的節(jié)奏感和易讀性。絢麗的文筆、優(yōu)雅的詞語(yǔ)，常使他作品的字里行間充滿了詩(shī)情畫意。

菲茨杰拉爾德的文風(fēng)準(zhǔn)確、典雅。在《了不起的蓋茨比》中，他喜歡讓尼克·卡羅威用一句得體的警句來給一章或一節(jié)做總結(jié)。如：“每個(gè)人都以為自己至少擁有一個(gè)美德。我的美德是：我是我所知道的為數(shù)不多的誠(chéng)實(shí)可信的人之一。”

在《了不起的蓋茨比》中， 讀者通過尼克·卡羅威的敘述了解到了蓋茨比的一切， 通過尼克·卡羅威深刻領(lǐng)悟到了蓋茨比的理想破滅隱喻的是“美國(guó)夢(mèng)＂的終結(jié)。尼克·卡羅威所起的“立交橋”的特殊作用， 使得讀者能夠輕松進(jìn)入作品的故事情節(jié)， 理解作者的創(chuàng)作主旨。

菲茨杰拉爾德的大部分短篇小說都是他自己和其生活的那個(gè)時(shí)代的縮影，作品的觸角不但涉及到他自己的和自己所處社會(huì)的方方面面，還把自己和他的時(shí)代都融入到了小說之中。而 “夢(mèng)想”與“幻滅”是他作品的鮮明主題。他的許多短篇小說都堪稱是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、意境幽遠(yuǎn)的佳作， 令人讀后回味無窮， 如《燒些開水——多燒點(diǎn)》《迷失的十年》《真心愛人》等。其藝術(shù)性主要體現(xiàn)在雙關(guān)和典故等多種修辭手法的巧妙應(yīng)用上，把他對(duì)社會(huì)的幻滅的失望、對(duì)金錢社會(huì)的鞭撻都轉(zhuǎn)化成妙語(yǔ)展現(xiàn)在讀者面前。

在《人間天堂》中，菲茨杰拉爾德采用了意識(shí)流手法。在這里他有意背離了傳統(tǒng)的敘述手法，用內(nèi)心獨(dú)白的方式來表現(xiàn)阿莫利獨(dú)自坐在船上時(shí)的心境，有一定的實(shí)驗(yàn)精神。這無疑表明了菲茨杰拉爾德剛露文壇時(shí)對(duì)傳統(tǒng)與革新手法的模仿和博采眾長(zhǎng)的創(chuàng)作心態(tài)。

同其他現(xiàn)代主義小說一樣， 《夜色溫柔》反映了作者對(duì)時(shí)間問題的密切關(guān)注。在小說的謀篇布局和時(shí)間處理上，菲茨杰拉爾德頗費(fèi)心思。全書三個(gè)部分卻貫穿了十二年 (1917-1929)，但作者并不按照傳統(tǒng)的時(shí)間順序展開敘述，而采用了直敘、倒敘和內(nèi)心獨(dú)白等方式來安排情節(jié)的發(fā)展。《夜色溫柔》的敘述形式也充分體現(xiàn)了現(xiàn)代主義的藝術(shù)特征。同喬伊斯等意識(shí)流作家一樣，菲茨杰拉爾德也在作品的視角轉(zhuǎn)換方面顯示了自己特有的才華。他巧妙地通過羅斯瑪麗、狄克和尼柯爾三個(gè)不同的角度來描寫，這不僅有助于人物性格的刻畫，而且也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

菲茨杰拉爾德通過狄克的視角向讀者揭示了這位心理醫(yī)生的心理矛盾和道德困惑。能夠體現(xiàn)作者視角轉(zhuǎn)換技巧的莫過于尼柯爾連綿不絕的意識(shí)流。在第二部分的第十章中，作者通過尼柯爾在病中連綿不斷的內(nèi)心獨(dú)白向讀者展示了男女主人公結(jié)婚后六年的生活經(jīng)歷以及他們?cè)谪?cái)產(chǎn)和住房等問題上的分歧。作者在不作解釋不加說明的情況下突然改用第一人稱敘述，讓女主人公以內(nèi)心獨(dú)白的方式將自己的想法表達(dá)出來，而此刻作者本人則不知去向。顯然，這種敘述同喬伊斯等意識(shí)流作家的寫作技巧有著驚人的相似之處。

3.象征手法

在《了不起的蓋茨比》中，作者在這部小說中運(yùn)用了象征手法。夜間從蓋茨比公館的窗戶和草坪上可以看到的遠(yuǎn)處閃爍著的“一盞綠燈”是貫穿整個(gè)小說的一個(gè)最重要的象征。這盞“綠燈”在某種意義上代表著蓋茨比已經(jīng)取得的成就，同時(shí)也可以看成是青春和愛情的象征。 蓋茨比晚上常常站在自家黑暗的花園里， 孤獨(dú)地凝視著海灣對(duì)面黛茜家看著那盞“綠燈”，蓋茨比伸開雙手想去擁抱它，擁抱他的夢(mèng)想、他的青春和他的愛情。這盞“綠燈”指引蓋茨比走向未來，走向他在自己的理想世界里一遍又一遍地描繪出的美好的假象。這盞“綠燈”的成功之處在于它不僅“通宵不滅地”在海灣對(duì)面黛茜家碼頭的盡頭閃爍著，給人以一種特殊的視覺效果，更重要的是它代表著蓋茨比對(duì)未來的向往，同時(shí)也象征著蓋茨比對(duì)歷史的真實(shí)性的希冀。從這一層面上說，這盞“綠燈”已被作者賦予了深層的含義，使得個(gè)體的象征和社會(huì)歷史的象征有機(jī)融合起來。對(duì)歷史的真實(shí)性的考察這一層意義在小說的結(jié)尾處才突現(xiàn)出來：“蓋茨比信奉這盞綠燈，這個(gè)一年年在我們眼前漸漸遠(yuǎn)去的極樂的未來。它從前逃脫了我們的追求，不過那沒關(guān)系——明天我們跑得更快一點(diǎn)，把胳膊伸得更遠(yuǎn)一點(diǎn)……總有一天……于是，我們奮力向前劃，逆流而上的小舟，不停地倒退，進(jìn)入過去。”(菲茨杰拉爾德著，巫寧坤、唐建青譯，《了不起的蓋茨比·夜色溫柔》，第124頁(yè))

而作者著意描寫的蓋茨比這一人物本身也似乎象征著介于“金色的過去”和“金色的未來”之間的“美國(guó)夢(mèng)”總是會(huì)遭到無情的現(xiàn)實(shí)的背叛和踐踏。

在小說的結(jié)尾，尼克又想起了蓋茨比信奉的那盞綠燈，似乎近在眼前，幾乎是能夠抓住的，但實(shí)際上卻可望而不可即，因?yàn)樗非蟮那啻汉蛺矍檫€有夢(mèng)想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去了。

《了不起的蓋茨比》中六次出現(xiàn)的埃克爾堡大夫藍(lán)色的眼睛則象征著不幸和災(zāi)難。在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之處，這雙眼睛好像復(fù)活了，它仿佛看著蓋茨比去跟湯姆攤牌，仿佛預(yù)見到威爾遜要去殺死蓋茨比，似乎也看清了黛茜的本質(zhì)：白色外表下包裹著的是污點(diǎn)斑斑的靈魂。顯然純潔的外衣掩蓋不了她骯臟的靈魂。

菲茨杰拉爾德在小說地點(diǎn)的選擇上也有著象征意義。蓋茨比和湯姆分別住在長(zhǎng)島的西區(qū)和東區(qū)，一方面這象征著兩股不同的勢(shì)力，另一方面蓋茨比所居住的西區(qū)代表了美國(guó)西部“天真的美德”，湯姆居住的東區(qū)代表了東部的“老于世故”。另一個(gè)象征是蓋茨比豪華別墅里的一只壞鐘，壞鐘的指針始終停在過去的一個(gè)瞬間，一如蓋茨比對(duì)過去的無限眷戀和雖然努力要實(shí)現(xiàn)過去的夢(mèng)想，可是終究不成功的無奈。 希望重復(fù)過去的夢(mèng)想使他的心理發(fā)生了“危險(xiǎn)的傾斜”，而他“為這只鐘感到惋惜”不僅暗示了其夢(mèng)想的最終失敗，而且也體現(xiàn)出極強(qiáng)的諷刺意義。而蓋茨比重溫舊夢(mèng)的夢(mèng)想一去不復(fù)返了。

綜上所述，《了不起的蓋茨比》是菲茨杰拉爾德對(duì)“爵士樂時(shí)代”的概括論述。《了不起的蓋茨比》的重要意義之一在于它深刻揭露了所謂的“美國(guó)夢(mèng)＂的虛假實(shí)質(zhì)。主人公蓋茨比自始至終都保持著自己完整的人格，他到死都抱著自己完美無缺的夢(mèng)， 而造成蓋茨比被槍殺的人生悲劇是弱肉強(qiáng)食的金錢社會(huì)。他有雄心， 有希望， 有追求，可是這一切對(duì)上流社會(huì)的傲慢和自私來說一文不值，只有被踐踏的份兒。

《了不起的蓋茨比》包容了作者豐富的想象力，充滿了睿智和深邃的思想，小說無論在思想深度還是藝術(shù)表現(xiàn)力度上都堪稱是二十世紀(jì)美國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作。

(責(zé)任編輯：水 涓)

作者簡(jiǎn)介：楊 瑛，上海托普學(xué)院外語(yǔ)系主任，英語(yǔ)講師， 研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)評(píng)論.

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