語(yǔ)境：權(quán)勢(shì)·親疏·人際交流

摘 要：由于人際交流在當(dāng)今社會(huì)起著越來(lái)越重要的作用，人際交流的原則也逐漸受到人們的重視。本文通過(guò)對(duì)巴金作品《家》中人物的對(duì)話分析，闡述了語(yǔ)境，權(quán)勢(shì)與親疏對(duì)人際交流的影響。遵守這些交際原則將建立好的人際關(guān)系，反之則影響人際交流的順利進(jìn)行。因此每個(gè)人在交際過(guò)程中都要考慮這些原則，以期樹(shù)立良好的社會(huì)形象和達(dá)到較好的交際效果。

關(guān)鍵詞：人際交流；語(yǔ)境；權(quán)勢(shì)；親疏

中圖分類號(hào)：H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-0544(2007)01-0125-03

美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家，美學(xué)家和藝術(shù)理論家蘇珊·朗格說(shuō)，“迄今為止，人類創(chuàng)造出的一種最為先進(jìn)和最令人震驚的符號(hào)設(shè)計(jì)便是語(yǔ)言。”人類運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想感情，進(jìn)行社會(huì)交際，有時(shí)語(yǔ)言甚至可以創(chuàng)造財(cái)富，起到點(diǎn)石成金的作用，因此準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言對(duì)每個(gè)社會(huì)人都有著舉足輕重的作用。巴金作品《家》中人物關(guān)系復(fù)雜，是社會(huì)的一個(gè)縮影，而且作者本身也是著名的語(yǔ)言大師。本文正是從對(duì)作品中話語(yǔ)分析，闡釋了語(yǔ)境，權(quán)勢(shì)與親疏如何影響人際交流和人際關(guān)系，對(duì)現(xiàn)代人的社交活動(dòng)，準(zhǔn)確定位自己在社會(huì)中的位置具有很多有益啟示。

一、理論簡(jiǎn)介

1．語(yǔ)境與人際交流。語(yǔ)境是語(yǔ)言運(yùn)用的舞臺(tái)，語(yǔ)言表達(dá)這種行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不會(huì)受到語(yǔ)境的影響。“橘生淮南則為桔，生于淮北則為枳。”同樣一句話，在不同的語(yǔ)境里說(shuō)出所表達(dá)的意思上不同的。比如“今天好熱啊!”如果在夏天室內(nèi)則可能暗示打開(kāi)電扇或空調(diào)。如果是小孩在經(jīng)過(guò)冷飲店時(shí)對(duì)媽媽說(shuō)的，則表示小孩想讓媽媽買冷飲。正因?yàn)檎Z(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用有著一定的影響，所以講話的時(shí)候就必須適應(yīng)語(yǔ)境。語(yǔ)境是語(yǔ)言學(xué)里的一個(gè)重要概念，許多學(xué)者都對(duì)它下過(guò)定義。大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為說(shuō)話是否符合語(yǔ)境直接影響語(yǔ)用效果，因此環(huán)境是對(duì)每個(gè)社交參與者的首要要求。環(huán)境原則主要有與上下文或前言后語(yǔ)相適應(yīng)，與語(yǔ)境中時(shí)間場(chǎng)合相適應(yīng)，與交際對(duì)象相適應(yīng)，與說(shuō)話者自身的身份相適應(yīng)等。

2．權(quán)勢(shì)，親疏與人際交流。話語(yǔ)主要通過(guò)權(quán)勢(shì)和親疏關(guān)系反映說(shuō)者和聽(tīng)者的社會(huì)關(guān)系。“權(quán)勢(shì)”指在等級(jí)框架中交際參與者之間的社會(huì)地位距離或垂直距離。在公司等級(jí)框架中的上司與下屬的關(guān)系，在家庭中長(zhǎng)輩與晚輩的關(guān)系稱為正權(quán)勢(shì)關(guān)系，因?yàn)樯纤竞烷L(zhǎng)輩擁有某些特權(quán)，而下屬和晚輩則有一定的責(zé)任和義務(wù)。在這種關(guān)系中，交際參與者雙方所使用的語(yǔ)言在很大程度上是可以預(yù)測(cè)的。與此情形相反，當(dāng)交際參與者之間存在很小的或不存在等級(jí)距離時(shí)，我們就稱這種關(guān)系為負(fù)權(quán)勢(shì)關(guān)系。親密的朋友之間一般共享一種負(fù)權(quán)勢(shì)關(guān)系，因?yàn)檎l(shuí)也不在誰(shuí)之上。

親疏關(guān)系指交際參與者之間的社會(huì)距離，相對(duì)親密還是疏遠(yuǎn)。社會(huì)經(jīng)歷的相似程度，擁有的社會(huì)特質(zhì)，社會(huì)背景都是決定親疏關(guān)系的要素。正確把握權(quán)勢(shì)和親疏關(guān)系，準(zhǔn)確定位自己的社會(huì)身份有利于人際交流的順利暢通。

二、小說(shuō)《家》中語(yǔ)境對(duì)人際交流的影響

1．與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)。一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的文化，不同社會(huì)的人有著不同的思想方式，不同的社會(huì)背景這些都會(huì)影響到人們的語(yǔ)言運(yùn)用。

小說(shuō)《家》描述的是上世紀(jì)二十年代的故事，當(dāng)時(shí)的新青年接受新的思想文化的影響，思想開(kāi)始覺(jué)醒，有了一定的反抗意識(shí)。而男主人公覺(jué)慧正是作者筆下描繪的一個(gè)勇于與封建思想做斗爭(zhēng)的新青年。小說(shuō)的開(kāi)頭兄弟倆很晚回家吃飯當(dāng)張?zhí)珕?wèn)“剛才還下大雪，外面想必很冷，你們坐轎子回來(lái)的嗎?”覺(jué)慧馬上著急地說(shuō)“不，我們走路回來(lái)的，我們從來(lái)不坐轎子!”而覺(jué)新也接著解釋道“三弟素來(lái)害怕人說(shuō)他坐轎子，他是一個(gè)人道主義者。”眾人聽(tīng)了都笑了。這幾句話反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，同時(shí)也勾勒出一個(gè)富有反抗意識(shí)的新青年形象。覺(jué)新的話半開(kāi)玩笑，半帶調(diào)侃給眾人帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛。也表現(xiàn)了兄弟間的互相了解。小說(shuō)中間軍隊(duì)進(jìn)城，馬弁帶著連長(zhǎng)太太要住在高公館，遭到克明的言辭拒絕后，氣憤地罵道“一兩個(gè)人來(lái)住你們倒不舒服，等一會(huì)老子給你們喊一連人來(lái)，看你們又怎樣!老子不是好惹的。”這幾句話完全符合馬弁的身份，也反映了當(dāng)時(shí)軍隊(duì)魚(yú)肉百姓，踐踏民財(cái)，馬弁狗仗人勢(shì)的情況。正確詮釋了當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)代背景。

2．與交際對(duì)象相適應(yīng)。說(shuō)話應(yīng)該看清對(duì)象。中國(guó)有句俗話“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。覺(jué)民與覺(jué)慧兄弟倆多年分別后第一次見(jiàn)到梅表姐時(shí)，覺(jué)慧勸她多讀書(shū)，梅微微地笑了笑，過(guò)了一會(huì)才說(shuō)“多謝你們，不過(guò)你們的意思雖好，于我卻沒(méi)用。”而當(dāng)琴勸解她時(shí)，她卻說(shuō)，“琴妹，我的性情你是知道的，過(guò)去的事好像已經(jīng)刻印在心上了，你還不明白我在怎樣過(guò)日子。”梅對(duì)覺(jué)慧的回答客氣生硬，而對(duì)琴則親密很多，像在訴說(shuō)心事，這一方面是由于聽(tīng)者的性別差異，另一方面是說(shuō)者與聽(tīng)者親密程度不同。梅根據(jù)交際對(duì)象的不同換用不同的語(yǔ)言和說(shuō)話語(yǔ)氣，切合語(yǔ)境。另外一個(gè)例子是當(dāng)婉兒以馮樂(lè)山姨太太的身份出現(xiàn)在高家時(shí)，覺(jué)慧還連忙作揖還禮，帶笑的說(shuō)，“請(qǐng)坐罷，不要客氣。你現(xiàn)在是馮家的新姨太，是我們的客人。”雖然婉兒曾是高家的丫鬟，但當(dāng)她身份發(fā)生變化時(shí)，覺(jué)慧的態(tài)度語(yǔ)言也隨之發(fā)生了變化。這就反映了交際時(shí)與交際對(duì)象相適應(yīng)這一原則。

3．與說(shuō)話者自身身份相適應(yīng)。小說(shuō)中有很多覺(jué)慧與鳴鳳的對(duì)白，因?yàn)轼Q風(fēng)是仆人，所以雖然他們關(guān)系很親密，但鳴鳳一直叫覺(jué)慧“三少爺”，即使是在她縱身跳湖的一瞬，她也先喊“三少爺”，然后才是“覺(jué)慧”，她自己低微的身份決定了她對(duì)覺(jué)慧的稱謂在當(dāng)時(shí)的社會(huì)只能是這樣，但在覺(jué)慧的夢(mèng)境中，因?yàn)轼Q風(fēng)變成了一個(gè)小姐，跟琴小姐一樣，所以她直呼覺(jué)慧，他們?cè)诘匚黄降鹊臈l件下才可以直呼姓名。這雖然只是夢(mèng)境但反映了覺(jué)慧對(duì)封建等級(jí)制度的強(qiáng)烈憎恨。小說(shuō)另一個(gè)片段中，克明面對(duì)馬弁的傲慢態(tài)度，十分氣憤，但他士大夫出身，是有名的大律師，受到全城人的尊敬，不能有失體統(tǒng)，丟掉自己的面子，最后在“衛(wèi)道”和“護(hù)法”的思想鼓舞下，他嚴(yán)厲地說(shuō)“她不能住在這里，非馬上搬開(kāi)不可，這里是正當(dāng)?shù)氖兰遥诒境抢锫曌u(yù)最好的，而且是得到法律保護(hù)的。”這些話捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，沒(méi)有丟掉面子，也符合他本身的身份。

三、小說(shuō)《家》中權(quán)勢(shì)、親疏對(duì)人際交流的影響

1．正權(quán)勢(shì)關(guān)系。正權(quán)勢(shì)關(guān)系在小說(shuō)中主要體現(xiàn)在主仆，長(zhǎng)輩與晚輩的關(guān)系中。淑華呼喚鳴鳳沒(méi)有得到很快應(yīng)答，便責(zé)備地問(wèn)道，“你到哪兒去了?為什么喊你總不肯答應(yīng)!”雖然淑華不過(guò)十四歲，但她也明白他們之間的主仆關(guān)系，便學(xué)著大人的樣子責(zé)罵婢女而且態(tài)度很自然。“端茶也要不了這么久的時(shí)間!你又不是啞巴，為什么喊你，你總不答應(yīng)?”這些表現(xiàn)了淑華盛氣凌人，高高在上的態(tài)度。在看龍燈時(shí)，因?yàn)樽尡娙说却撕芫茫豢吹狡腿烁咧遥硕ū闫瓶诖罅R，“你這個(gè)混賬東西!”之后更加氣惱“你這個(gè)不中用的東西，不管怎么樣一定給我拉一條來(lái)，不然就叫你滾。”而面對(duì)主人的發(fā)怒，高忠只能埋頭不敢頂撞，口里恭敬地接連應(yīng)著“是”。就算是解釋時(shí)也不停地說(shuō)“小的，小的”，這種地位差異對(duì)語(yǔ)言的影響顯而易見(jiàn)。由于雙方處于正權(quán)勢(shì)關(guān)系，存在地位差別，話語(yǔ)也相差很多。

小說(shuō)中祖父是一家之主，輩分最大，所以對(duì)家中所有人都用命令的口氣。學(xué)校鬧事時(shí)，祖父申斥覺(jué)慧道“你不要扯謊，我都曉得了。”“你再像這樣鬧下去，我看你會(huì)把你這條小命鬧掉的!你還要強(qiáng)辯!我說(shuō)你，你居然不聽(tīng)!從今天起我不準(zhǔn)你再去鬧事。”包括后面對(duì)克定的痛斥都體現(xiàn)了祖父較高的身份地位。陳姨太是祖父的姨太太，地位不高，所以稱覺(jué)慧為“三少爺”，但因?yàn)檩叿值年P(guān)系，所以她在祖父面前也板起臉對(duì)覺(jué)慧說(shuō)，“你看你把你爺爺氣成這個(gè)樣子，請(qǐng)你少說(shuō)兩句，好讓他將息一會(huì)兒。”這些話語(yǔ)都說(shuō)明了權(quán)勢(shì)關(guān)系對(duì)人語(yǔ)言交流的影響。

2．負(fù)權(quán)勢(shì)關(guān)系。關(guān)系親密。親密的朋友，地位平等的人之間的關(guān)系為負(fù)權(quán)勢(shì)關(guān)系。同樣處于負(fù)權(quán)勢(shì)關(guān)系的人也會(huì)由于親疏的不同影響交流。小說(shuō)對(duì)高家的三兄弟不惜筆墨，描寫了很多友誼相知，矛盾沖突，尤其以覺(jué)民和覺(jué)慧的關(guān)系最為親密，其中最直接的對(duì)白是覺(jué)慧對(duì)覺(jué)民說(shuō)“二哥，你真好。”而覺(jué)民答到“你也好”，非常質(zhì)樸的表達(dá)了兄弟情誼。由于覺(jué)新性格溫順，對(duì)家庭的壓力從不反抗，所以與覺(jué)民，覺(jué)慧經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。覺(jué)新對(duì)于祖父給覺(jué)民安排的婚事不敢反抗，只是唯唯地應(yīng)答，而且還抱怨兩個(gè)兄弟說(shuō)“你對(duì)爺爺說(shuō)了什么話?你為什么不先告訴我，就跑去對(duì)他說(shuō)?你真笨!”由于他是大哥，所以這些話表現(xiàn)出的不是斥責(zé)，反而是關(guān)心，從另一個(gè)角度表達(dá)了兄弟間感情的深厚。同為仆人的鳴風(fēng)和婉兒在討論馮樂(lè)山挑姨太太的事時(shí)，婉兒氣憤地說(shuō)，“我跟你說(shuō)正經(jīng)話，你倒笑我，真沒(méi)有良心!”而鳴鳳依舊帶笑說(shuō)“好福氣，我給你道喜，你還怪我沒(méi)有良心!”兩個(gè)青春可愛(ài)的少女形象也頓時(shí)呈現(xiàn)在讀者面前，正是由于相同的社會(huì)地位，相似的經(jīng)歷使她們可以隨意調(diào)侃，隨性交流。覺(jué)新與梅多年后再次見(jiàn)面時(shí)，由于倆人之前是戀人，所以沒(méi)有什么寒暄，覺(jué)新直接問(wèn)“梅，你為什么要避開(kāi)我?”“你還不肯饒恕我嗎?”而梅淡淡的一句“大表哥，你并沒(méi)有虧負(fù)我的地方。”三句話已經(jīng)很明確地表明了倆人的親密關(guān)系。

關(guān)系疏遠(yuǎn)。處于負(fù)權(quán)勢(shì)關(guān)系的交際參與者也會(huì)由于關(guān)系比較疏遠(yuǎn)而使用不同的交際語(yǔ)言。反映在交流上就是話語(yǔ)客套，生疏。覺(jué)民，覺(jué)慧在見(jiàn)到梅表姐時(shí)，由于多年沒(méi)見(jiàn)感情生疏，所以覺(jué)民客氣地問(wèn)“大姨媽還好嗎?”梅也親切地回答說(shuō)“我母親很好，多謝你。二姨媽好嗎?幾年不見(jiàn)了。”這些寒暄用語(yǔ)與兄弟倆與琴的對(duì)話形成了鮮明的對(duì)比，說(shuō)明說(shuō)者和聽(tīng)者關(guān)系生疏。劍云與琴雖然互相認(rèn)識(shí)，但關(guān)系不很親密，所以都用尊敬的稱謂“琴小姐”和“陳先生”，體現(xiàn)了兩者之間的距離。

小說(shuō)中另外一處體現(xiàn)說(shuō)話者關(guān)系疏遠(yuǎn)在瑞玨初次與梅見(jiàn)面，因?yàn)槿皤k對(duì)覺(jué)新與梅的關(guān)系心知肚明，所以說(shuō)“梅表妹，我好久就想跟你見(jiàn)面，總沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到你，我只怪自己沒(méi)有福氣，今天是什么風(fēng)把你吹到這兒來(lái)的?真是想不到的喜事，我們好像從前在什么地方見(jiàn)過(guò)。”話語(yǔ)中用了很多夸張的表達(dá)，但不失熱情，也達(dá)到了瑞玉與梅拉近關(guān)系的目的。

四、《家》中一些人物對(duì)語(yǔ)境，權(quán)勢(shì)與親疏關(guān)系的錯(cuò)誤運(yùn)用

1．語(yǔ)境。語(yǔ)境對(duì)人際交流影響很大。如果說(shuō)話不切語(yǔ)境，可能會(huì)破壞氣氛，令聽(tīng)者尷尬，達(dá)不到好的交際效果。小說(shuō)有幾處覺(jué)慧說(shuō)話不切語(yǔ)境，作者正是通過(guò)這些事例來(lái)體現(xiàn)覺(jué)慧的反叛行為，將一個(gè)離經(jīng)叛道富于反抗精神的青年形象也深深映在讀者心中。第一次是當(dāng)大家都興致勃勃地觀看龍燈，放花炮時(shí)，克定問(wèn)“你們看得滿意嗎?我明晚上再請(qǐng)你們看。”別人都客氣地說(shuō)著“不必時(shí)”，覺(jué)慧卻用嚴(yán)肅的聲音說(shuō)“夠了，不要再看了。”克定是他的長(zhǎng)輩，而且大家當(dāng)時(shí)都興致很濃，覺(jué)慧的話與時(shí)間和自己的身份不符。還有一次，在餐桌上，覺(jué)慧反駁淑華說(shuō)“你們是小姐，當(dāng)然跟我們不同，可是現(xiàn)在也該你們受罪了。我希望交通多斷絕幾天，看你們?cè)趺崔k?”他的一席話惹得淑華努起嘴很生氣，也引得幾位長(zhǎng)輩臉上露出不高興的表情。他的所作所為在家人看來(lái)是“性情古怪”，都不喜歡他。作者通過(guò)覺(jué)慧的這些不切語(yǔ)境的表達(dá)，很深刻地刻畫(huà)出人物的突出性格，使人物形象更飽滿，鮮活。

2．權(quán)勢(shì)與親疏關(guān)系。人際交流中，正確定位自己的身份，明確說(shuō)話者與聽(tīng)話者親疏關(guān)系有利于交際順利進(jìn)行，樹(shù)立好的社交形象。反之，則影響好的人際關(guān)系的建立。小說(shuō)中有幾處錯(cuò)誤運(yùn)用權(quán)勢(shì)和親疏的例子。梅死后，雖然錢太太是覺(jué)新的姨媽，但由于高家地位顯赫，覺(jué)新又是長(zhǎng)孫，所以錢太太哭喪道“大少爺，叫我怎么辦?”“大少爺，像你這樣好心腸，梅芬在九泉也會(huì)感激你。”這些話雖然與她長(zhǎng)輩的身份不符，但卻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)濟(jì)地位決定一切。

陳姨太和克明雖是覺(jué)慧的長(zhǎng)輩，但什么都不怕的覺(jué)慧面對(duì)捉鬼事件，不顧一切地罵起來(lái)“捉鬼，你到見(jiàn)鬼!”“我說(shuō)你們不是要捉鬼，你們是要爺爺早一點(diǎn)死，你們怕他不會(huì)病死，你們要把他活活地氣死，嚇?biāo)?”這些話雖然讓陳姨太和克明十分氣憤，但覺(jué)慧卻大獲全勝，這是他反叛的又一個(gè)表現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，人際交流已經(jīng)成為每一個(gè)人每天不可避免的生活部分。人際交流能力的好壞也直接影響社會(huì)參與者與家人，朋友，上司，同事的關(guān)系，影響事業(yè)的發(fā)展。而語(yǔ)境，權(quán)勢(shì)與親疏關(guān)系對(duì)人際交流有十分重要的影響。因此每個(gè)人都需正確這三者的交際原則，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中所處的位置。小說(shuō)《家》中一些人物錯(cuò)誤運(yùn)用了這些關(guān)系原則，都產(chǎn)生了不好的影響。但是語(yǔ)境，權(quán)勢(shì)與親疏關(guān)系理論并沒(méi)有什么固定的模式，關(guān)鍵取決于社交者本身的意愿，準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想才是交際的最終目標(biāo)。

責(zé)任編輯 張國(guó)強(qiáng)

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