一
學(xué)校教育在學(xué)生的人格形成過程中起重要作用,這是因為學(xué)校是教育的主體,是培養(yǎng)人才的主要場所,學(xué)生從5、6歲就進入學(xué)校,至少要在學(xué)校學(xué)習(xí)9年,有的要在學(xué)校學(xué)習(xí)16至20年。學(xué)校的教育方針、目標(biāo)和具體的教育方法以及學(xué)校教師的素質(zhì)狀況都直接影響到學(xué)生人格的形成。然而目前我國學(xué)校教育,忽視人格教育的現(xiàn)象普遍存在。
1.教育目標(biāo)的片面性助長學(xué)生形成不良人格
(1)以政治教育代替人格教育。在一段時期中,教育中搞政治掛帥,政治教育代替人格教育,是造成德育流于形式、空洞無效的重要原因。而政治教育取代人格教育的結(jié)果就是政治教育落不到實處,達不到應(yīng)有的效果。
(2)以知識教育代替人格教育。以智育取代學(xué)校的一切教育,認為只要學(xué)習(xí)好,就是好學(xué)生,學(xué)習(xí)不好就是壞學(xué)生,而且“所謂的壞學(xué)生”遭到歧視,其結(jié)果使一些學(xué)生片面發(fā)展,出現(xiàn)人格不良。
(3)以片面代替全面的人格教育。比如,尊重只強調(diào)對父母、教師的尊重,而忽視對同學(xué)和他人的尊重;拼搏、奮斗只強調(diào)成功的榮耀,而忽視抗挫折的健康心態(tài)的培養(yǎng);強調(diào)競爭意識的培養(yǎng),卻忽視合作能力的提高。
2.教育方法的失誤直接導(dǎo)致學(xué)生形成不良人格
應(yīng)試教育的壓力使得教育中重智育輕德育、重物質(zhì)營養(yǎng)輕精神養(yǎng)分;教育過程中教師、學(xué)生、家長都有一種急功近利的心態(tài),浮躁短視。表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中就是:在中小學(xué)就是只追求高分,以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生優(yōu)差的唯一標(biāo)準(zhǔn),教師和學(xué)生都成為考試的機器,使得那些心理還很脆弱的學(xué)生面對激烈的競爭和來自學(xué)校和家長的高期望值,產(chǎn)生了過大的心理壓力,由于缺乏正確解決問題的能力,沒有排解壓力的渠道和方法,面臨一些自認為走投無路的難題,在極度恐懼和不知所措時就選擇極端的方式,有的自毀,有的走向犯罪道路。
3.教師人格不完善促使學(xué)生形成不良人格
俄國著名教育家烏申斯基指出:“教師的人格就是教育的一切”。教師是學(xué)生的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一面鏡子,教師在學(xué)生的心目中占有重要的地位,越是年齡小的學(xué)生,對教師的崇拜和模仿程度越高。教師在教書的過程中,其人格表現(xiàn)會潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生影響,有的甚至?xí)幸簧挠绊憽R粋€心理不健康、人格不健全、自私狹隘、淺薄粗暴的教師,會在行為上,動輒打罵學(xué)生、侮辱學(xué)生;一個當(dāng)面一套背后一套的教師,對學(xué)生影響最大的不是他在課堂上教的知識,而是他的虛偽和欺騙。
二
人格教育作為有目的、有計劃地發(fā)展和完善受教育者的人格品質(zhì)的教育活動,本身是一項極其復(fù)雜而細致的工作,它的實施是一個較為巨大的系統(tǒng)工程,涉及多種變項,需要遵循必要的原則。實施的途徑、方式、方法是多種多樣的,其功效各有千秋,不能絕對化。因此,搞好人格教育,最關(guān)鍵的莫過于人格教育對策進行優(yōu)化組合。根據(jù)人格教育應(yīng)遵循的原則和我國當(dāng)前青少年人格教育的實際情況,青少年人格教育對策的優(yōu)化主要是要抓好以下幾方面的工作。
1.前提是重視人格教育
人類進入21世紀(jì),這是信息大爆炸的知識經(jīng)濟社會,每個國家在這場競爭中能否取勝取決于科技實力的狀況如何,而最終起決定作用的是擔(dān)當(dāng)科技發(fā)展的主體——人的素質(zhì)的較量。而人格則是素質(zhì)的集中體現(xiàn)。因此,現(xiàn)在各國都非常重視人格的培養(yǎng)。盡管各國國民性有所不同:如美國人粗獷、豪放,法國人自由、浪漫,德國辦嚴(yán)謹(jǐn)、思辯,日本人服從、堅強,但在人格教育方面,誠實、正直、勇敢、公正、善良是各國國民教育最基本、最普遍的要求。人格修養(yǎng)問題已成為全球教育關(guān)注的問題。聯(lián)合國教科文組織明確提出教育應(yīng)該讓孩子學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。目前,許多國家的教育研究中心已從“智力開發(fā)”轉(zhuǎn)向“人格培養(yǎng)”。可見與21世紀(jì)的對話,首先是在人格問題上的對話。人格教育的重要性越來越受到各國教育的重視。
2.基礎(chǔ)是提高學(xué)生的以文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)
構(gòu)成人格的要素不少,但其核心是人的內(nèi)在思想道德素質(zhì),即人的精神境界、思想意識、價值觀念,這一切,無不與人的文化素質(zhì)有關(guān),與人的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)有關(guān)。文化素質(zhì)既是人的整體素質(zhì)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代人格的基礎(chǔ),較高的文化素質(zhì)是形成現(xiàn)代人格的理想條件。文化素質(zhì)體現(xiàn)著人的思維方式、價值取向,折射出人的信仰和情感,體現(xiàn)著人的精神風(fēng)貌,代表著人的品位和品質(zhì),廣博的知識是提高自身修養(yǎng),完善自我的重要基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)知識、增長智慧的過程就是人格優(yōu)化的過程。人格的教育與塑造必須以提高人的文化素質(zhì)為前提和基礎(chǔ),特別是面向青少年和面向知識經(jīng)濟時代的人格教育更是如此。現(xiàn)實工作中尤其要注重:一是要走出應(yīng)試教育的泥潭,切實貫徹落實德智體美勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育,靠綜合教育培養(yǎng)全面的素質(zhì);二是在豐富科學(xué)文化知識的同時,要強化思維訓(xùn)練。思維素質(zhì)是綜合素質(zhì)的精髓,人格的水平與思維能力直接相關(guān);三是要注意傳授新思想,學(xué)習(xí)新知識,及時用反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識、新科技武裝青少年的頭腦,促使人格盡快現(xiàn)代化。
3.重點是進行人格要素的整合發(fā)展
人格教育、人格建設(shè)本身是一個人格整合的過程。隨著個體社會化的進程,人格的各方面要素總是逐漸由不成熟發(fā)展到成熟,由最初的互不相關(guān)發(fā)展到和諧統(tǒng)一狀態(tài)。人格的整合永遠不會停止,而且隨著環(huán)境的變化不斷發(fā)生著變化。對于青少年來說,經(jīng)歷了兒童期人格的發(fā)展已使人格要素具備了一定水平,對其進行人格教育應(yīng)當(dāng)在重視發(fā)展各方面人格要素的同時,把重點放在人格要素的整合上。要在繼承和發(fā)揚原有人格品質(zhì)的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展及改進發(fā)展那些新時代、新生活所需要的新的人格成分,補充已有人格成分的不足,拋棄那些已落后于社會發(fā)展需要的舊有人格成分,把新時期倡導(dǎo)的、傳統(tǒng)文化中固有的有益的人格成分,按照新時代、新生活的要求進行調(diào)整和融合,實現(xiàn)生理和心理的統(tǒng)一、思想與行為的統(tǒng)一,知識、能力、品德的協(xié)調(diào)。在這個問題上,對年齡越大的受教育者進行人格教育更要把重點放在人格整合上。
4.核心是激發(fā)青少年自我建設(shè)的意識
人是能動的、自主的,是萬物之靈。人具有選擇和自我調(diào)整的能力。人的自我意識在自身人格發(fā)展中發(fā)揮著組織者、推動者的作用,影響并塑造著人格品質(zhì)結(jié)構(gòu)的其他成分和這些成分的相互關(guān)系,制約著個人行為。任何外界的教育影響都必須通過受教育者內(nèi)在積極性的發(fā)揮才能起作用。從根本上講,人格的發(fā)展完善是個人主動自覺的過程,其成效主要依賴于個體人格自我建設(shè)意識的強弱和所付出的努力。青少年是自我意識發(fā)展最快的時期,獨立性、自主性日益增強。教育者必須充分尊重和調(diào)動青少年的主體能動性,想方設(shè)法促使青少年成為人格建設(shè)的主人,使其意識到自我的需要,自我存在的價值。要激發(fā)其進行人格建設(shè)的意向,確立人格建設(shè)的目標(biāo),培養(yǎng)人格建設(shè)的方法和能力,依靠青少年人格自我建設(shè)積極性的發(fā)揮。教育者能給予受教育者最重要的幫助,應(yīng)是喚起受教育者自我教育意識的高度覺醒。
5.加強學(xué)生社會實踐是培育人格的主要途徑
一般認為,良好的人格品質(zhì)是知、情、意、行等要素的和諧發(fā)展與統(tǒng)一。重視認知的教育無疑是正確的,這是良好人格形成的前提。但不能指望僅靠認知教育就能順利產(chǎn)生良好的行為實現(xiàn)知行統(tǒng)一,形成良好的人格品質(zhì)。在青少年的人格教育中要注意和尊重情感、意志等因素在人格品質(zhì)形成中的特殊地位和功能,要強化情感的陶冶以及行為的訓(xùn)練。具體來說就是要強化校園文化、社區(qū)文化、家庭文化的建設(shè),豐富青少年的生活,培養(yǎng)青少年取得成功的體險和耐挫力。在現(xiàn)實生活的特定情境中獲知、育情、煉意、導(dǎo)行,實現(xiàn)知、情、意、行的和諧均衡健康發(fā)展,達到身心的統(tǒng)一,人與社會的協(xié)調(diào)。
6.加強師德教育,提高教師人格魅力是培育學(xué)生人格的重要保證
教師對學(xué)生具有很強的人格魅力的影響。師者,傳道、授業(yè)、解惑也。教師在傳授知識的同時,還以其個人魅力和道德情操無形地激勵和引導(dǎo)著學(xué)生。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)知識的過程中,學(xué)會做人。在學(xué)做人方面,重要的不是看你怎么說,而是看你怎么做的;重要的不是教給他多少學(xué)做人的知識,而是教給他怎樣去獲取知識及怎樣去做人。學(xué)生在教師的教學(xué)活動中感受著教師的人格,學(xué)習(xí)老師的為人處世方法。一個具有健康人格的教師,表現(xiàn)出具有一身正氣,有“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的堂堂正正做人的人格;表現(xiàn)出對工作的熱愛,在工作中不斷地去開拓進取,在孜孜以求中有自我實現(xiàn)的體驗和快樂;有寬廣的胸懷,能夠接納各種各樣的學(xué)生,對學(xué)生有滿腔熱忱;有良好的道德情操,遵紀(jì)守法、堅持原則、言行一致、為人師表;有平等、民主的精神,善于團結(jié)人;有健康的心理素質(zhì),有效調(diào)節(jié)自我。身教重于言教,這些優(yōu)良品質(zhì)伴隨著老師的一言一行、一舉一動,潛移默化地傳遞給學(xué)生,有助于學(xué)生良好人格的形成。
(責(zé)任編輯孫曉雯)