
平均每天工作10個小時以上,基本上沒有休息日,睡眠不足,三餐不定……這是很多大都市白領(lǐng)的生活寫照。鑒于他們的敬業(yè)精神、工作強(qiáng)度比起勞模來還有過之而無不及,有媒體將其戲稱為“過勞模”。北京師范大學(xué)一份調(diào)查顯示,在北京、上海等大城市,大約有七成白領(lǐng)都屬于“過勞模”一族。
“過勞模”剪影
有人曾用“三高和三中”來形容“過勞模”,即:高學(xué)歷、高收入、高職位,中層、中產(chǎn)和中堅(jiān)分子。看來,要作個“過勞模”并不容易,除了工作賣力之外,還要有很多其它的附加條件。這個新名詞和“小資”一樣,幾乎只是白領(lǐng)的專利。
據(jù)央視《時空調(diào)查》與智聯(lián)招聘網(wǎng)于06年底聯(lián)合進(jìn)行的一次調(diào)查結(jié)果顯示,52%的人經(jīng)常加班,不怎么加班的人只有4%。上班有點(diǎn),下班無點(diǎn),已經(jīng)成了很多上班族的常態(tài),朝九晚五變成了朝九晚“無”。更令人吃驚的是,被調(diào)查的14000人中有73%的人根本得不到加班費(fèi),是屬于無償加班。雖然《勞動法》對于加班費(fèi)早有明確規(guī)定,但大多數(shù)企業(yè)都置若罔聞。央視曾經(jīng)采訪過一位飽受無償加班之苦的王先生,他為了討回公司拖欠自己的加班費(fèi),把公司告上了法庭,結(jié)果卻是告了東家,丟了工作。
其實(shí),普遍而無償?shù)募影嘀徊贿^是職場壓力的一部分,拼命三郎式的工作方式幾乎成了白領(lǐng)們的一種自發(fā)選擇,尤其是當(dāng)他們剛剛步入職場之際。某職業(yè)指導(dǎo)師就認(rèn)為,白領(lǐng)成為“過勞模”,很大部分是因?yàn)樗麄冊诼殬I(yè)規(guī)劃上為自己設(shè)置了一個過高的標(biāo)準(zhǔn),在最初往往帶有強(qiáng)烈的自愿成分,對自己的超時工作充滿自我欣賞的情緒。
“自從進(jìn)入新公司,我就沒在晚上10點(diǎn)前回過家。”去年加入一家外資廣告公司的王芳說,她每天加班超兩小時,睡眠不足6小時,周末不是繼續(xù)工作就是去充電,雖然常常感覺胸悶,但連到醫(yī)院體檢的時間都擠不出來。
誰都不是鐵打的機(jī)器人,一個人的精力畢竟是有限的,誰都清楚長期透支體力就等于慢性自殺。但出于各種原因,很多白領(lǐng)還是要自愿或被迫繃起神經(jīng)來過日子。有一位白領(lǐng)這樣講述自己的生活,“有時老板規(guī)定三天完成的工作,我總是以最快的速度完成。因?yàn)槲宜诘墓荆蠹易鍪碌男识己芨摺H绻阕龅帽葎e人慢,你的位置就不保,經(jīng)過兩年的努力工作,才得到了部門主管的職位,豈能給后來者可乘之機(jī),所以我必須更努力。”至于這種工作狀態(tài)給身體和精神造成的影響,也就只好置諸不顧了。
職業(yè)指導(dǎo)師指出,如果長時期超時工作、透支體力,有可能會導(dǎo)致進(jìn)入精神疲憊的“能量耗盡期”。在這個階段,由于精力下降,很多人會發(fā)現(xiàn)自己的付出未必能得到預(yù)期的回報。其中一部分人會將失敗的原因歸咎于工作還不夠努力,于是不顧效率繼續(xù)加大工作強(qiáng)度,形成惡性循壞。如果再不加引導(dǎo),就有可能進(jìn)入最危險的“受創(chuàng)期”,最終甚至?xí)?dǎo)致“過勞死”。
這并不是危言聳聽,過早凋謝的網(wǎng)絡(luò)才女鼠尾草便是一個不幸的例子。自從參與創(chuàng)辦時尚集團(tuán)第15份雜志《美食與美酒》以來,這位女強(qiáng)人的工作量基本是一個普通編輯的3倍,一年數(shù)次出國訪問,國內(nèi)出差好比打的一樣頻繁。每天僅有4、5個小時的睡眠時間,白天依然要精神飽滿地工作。這樣的生活方式嚴(yán)重違背了自然規(guī)律,積勞成疾正是她過早凋謝的根本原因。被確診為胃癌三期后,她在反思中將自己的病因歸結(jié)為睡眠嚴(yán)重不足、飲食極不規(guī)律、精神壓力太大。她在自己的博客中寫道:“在養(yǎng)病的日子里才發(fā)現(xiàn)原來生活應(yīng)該是這樣,我們太多地去追求那些違背自然規(guī)則的事情,以為自己生存的空間沒有禁區(qū),其實(shí)正在慢慢積累疾病的因素。”
“過勞模”是怎樣釀成的?
“前三十年拿命換錢,后三十年拿錢換命”,當(dāng)這句話成了很多人一生的剪影時,我們不禁要問,究竟是什么讓理論上應(yīng)該富有朝氣的白領(lǐng)們處于這樣的惡性循壞之中?
首當(dāng)其沖的是來自職場的壓力,更明確地說,是位置或職業(yè)的競爭。中國本來就是個勞動力極度豐富的國家,只有人找不到工作的,沒有職位招不到人的。更何況我國自改革開放以來,以勞動密集的制造業(yè)為主體的第二產(chǎn)業(yè)對GDP增長的貢獻(xiàn)率基本上在60%以上,2001年之后更出現(xiàn)了重型產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的傾向,工業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)中,近3/4來自重制造業(yè)。在這一大趨勢下,非體力勞動的工薪崗位,也就是通常所說的“白領(lǐng)”崗位,并沒有隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增加,反而相對不足。事實(shí)上,不但新的白領(lǐng)崗位供給不足,現(xiàn)有的白領(lǐng)崗位收入也出現(xiàn)了相對停滯甚至下滑的跡象。
而另一方面,上個世紀(jì)90年代末開始的大學(xué)擴(kuò)招造就了龐大的畢業(yè)生隊(duì)伍。2006年底勞動和社會保障部部長田成平就承認(rèn),2006年高校畢業(yè)生比2005年增加了75萬人,達(dá)到了413萬。按70%的初次就業(yè)率計(jì)算,2006年約有124萬大學(xué)畢業(yè)生無法實(shí)現(xiàn)當(dāng)期就業(yè),即使能夠找到工作的學(xué)生也不得不降格以求。據(jù)一份由團(tuán)中央、北大政策研究所聯(lián)合調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,有六成以上的大學(xué)生將月收入定位在1000—2000元之中,1.58%的學(xué)生甚至愿意“零工資”就業(yè)。面對這些以低廉的工資和謙卑的姿態(tài)陸續(xù)進(jìn)入職場的師弟師妹們,他們原來的師兄師姐們不可能不感受到即將到來的威脅。怎樣保持自己的優(yōu)勢、保住自己的位置,除了繼續(xù)拼命之外,似乎沒有其它更好的途徑。
另外一個不可忽視的是經(jīng)濟(jì)的壓力。我國的白領(lǐng)集中在城市尤其是大型城市,近年來城市的基本消費(fèi)水平急劇上升,他們大概是受沖擊最大的群體,高居不下的房價讓他們成為名副其實(shí)的“房奴”,一場大病的醫(yī)藥費(fèi)足以擊垮一個年收入近十萬的家庭,沉重的教育負(fù)擔(dān)讓越來越多大城市白領(lǐng)夫婦選擇“丁克”。如果按必需支出占收入的比例衡量,他們有可能是生活負(fù)擔(dān)最重的階層,呈異常窘迫的相對貧困化趨勢。
一個在都市中打拼的年輕人這樣形容自己的生活,“走在城市霓虹閃爍的街頭,我感到很累,我都快30歲了,我還不敢要小孩,為什么?因?yàn)轲B(yǎng)不起啊!我還要供弟弟上學(xué),我還要養(yǎng)活年邁的父母。我已經(jīng)很努力了,這個城市的工資水平不斷下降,消費(fèi)卻越來越高,很累啊,欲哭無淚。”
有學(xué)者將這種趨勢稱之為“白領(lǐng)民工化”。雖然很多人不認(rèn)同這種提法,但是一個不可忽視的事實(shí)是:與發(fā)達(dá)國家相比,中國中產(chǎn)階層的收入明顯偏低。雖然不斷有學(xué)者提出,擴(kuò)大中等收入者群體也是緩解貧富差距過分懸殊的重要措施之一,但是在目前我國的經(jīng)濟(jì)政策和體制下,由于受“兩分法”思維方式的影響,處于中間的中產(chǎn)階層利益常常被忽視。例如,當(dāng)需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)時,政府就拼命鼓勵“一部分人先富起來”,由此制定的政策往往向少數(shù)富裕階層特別是企業(yè)家階層傾斜;而當(dāng)覺得需要促進(jìn)社會和諧和平等時,政府的目光便更多地投向了最底層的勞動者。政策總是自覺不自覺地在這兩大利益集團(tuán)之間搖擺,居于中間的中產(chǎn)階層就無形中成了一個弱勢集團(tuán)。
還有就是我國目前的社會保障體系非常不健全。與發(fā)達(dá)國家相比,今日中國最缺的不是物質(zhì)豐富,也不是精神追求,而是社會保障。德國每年平均為每個公民的醫(yī)療費(fèi)用支出2730多歐元,而中國不足30歐元。中國養(yǎng)老保險僅僅覆蓋全國2%的人口,擁有失業(yè)保險的人數(shù)更是少得出奇。中國社科院的一項(xiàng)調(diào)查表明,三分之二的中國人根本沒有醫(yī)療保險。出于經(jīng)濟(jì)上的原因,有將近50%的病人不去醫(yī)院就診;在接受會診的患者當(dāng)中,經(jīng)醫(yī)生診斷應(yīng)該住院治療卻未住院的也達(dá)到將近30%。在世界衛(wèi)生組織對191個成員國的衛(wèi)生總體績效評估排序中,中國名列144位。
前文中的鼠尾草夫婦就為治病賣掉了房子。當(dāng)一場大病足以讓一個正常家庭傾家蕩產(chǎn),生存壓力自然會逼著人努力工作,拚命賺錢,以防不時之需,在惡性循環(huán)中越陷越深,明知此路不通,也只得硬著頭皮挨下去。
如何緩解“過勞模”
處在社會轉(zhuǎn)型期的一代人,或許總是要命定地比前輩和后輩付出更多的代價,剛剛成長起來的中國白領(lǐng)大約就是這樣的一代人。中國的轉(zhuǎn)型是一個長期的過程,整個大環(huán)境的好轉(zhuǎn)要依賴于整個社會結(jié)構(gòu)和體制的調(diào)整,這無疑是一條長長的路。
但在指責(zé)社會和歷史的同時,我們也要看到,當(dāng)事者個人的主觀選擇、生活態(tài)度對“過勞模”的產(chǎn)生同樣起著關(guān)鍵作用。從現(xiàn)實(shí)來說,白領(lǐng)即使再辛苦,再寒酸,生活水平、社會層次也不是農(nóng)民工所能比擬的。縱使周圍都是“過勞模”,我們還是可以安排自己的人生。雖然今天社會的勞動關(guān)系還遠(yuǎn)談不上和諧,但事實(shí)上,白領(lǐng)還是有說“不”的權(quán)利。當(dāng)越來越多的白領(lǐng)覺得自己民工化、底層化之時,我們就不應(yīng)該僅僅追問白領(lǐng)為什么這么累,也應(yīng)該要思考一下白領(lǐng)的心態(tài)究竟在什么地方出了問題。
有專家就認(rèn)為,所謂的白領(lǐng)“過勞模”,首先不是生理上的“過勞模”,而是主觀的、心理上的“過勞模”。他們?yōu)樽约涸O(shè)置了太高的目標(biāo),永遠(yuǎn)看到的是一個比自己更高的階層,一種更有品質(zhì)的生活,于是堅(jiān)持著無休止的攀登,在短暫的滿足感、成就感之后,很快就會被一個更上階層的誘惑和壓力所擊垮。這種徒勞的、無休止的攀登正是他們筋疲力盡的原因所在。
上海大學(xué)社會學(xué)教授顧駿就認(rèn)為,就內(nèi)心世界而言,很多白領(lǐng)還不如民工。“很多農(nóng)民工朋友雖然生活艱辛,但內(nèi)心卻充滿希望和溫情。贍養(yǎng)家里的父母,扶助兄弟姐妹,養(yǎng)育自己的孩子,這些都可以構(gòu)成他們生活的意義。可很多白領(lǐng)呢?一面是加班加點(diǎn),身體透支,一面是奢侈消費(fèi),玩情調(diào)、追奢侈。這樣的反差,不值得人們反思嗎?今天所謂的白領(lǐng)的民工化,我認(rèn)為,說到底還是人生意義的危機(jī)。”
“看起來都是打工一族,其實(shí)白領(lǐng)和農(nóng)民工的價值追求是存在差異的。很多農(nóng)民工朋友會想,我只要賺了錢、只要學(xué)會了一門手藝,就要回家鄉(xiāng)。但很多白領(lǐng)可以說是無‘家’可回,因?yàn)樗麖臎]覺得家里有人在等他。為什么會這樣?因?yàn)樵谒麄冃睦铮瑳]有一個愿意為之無私奉獻(xiàn)的他人。所以,很多城市白領(lǐng),其實(shí)是一個漂泊者的靈魂,心靈無處安家。”
如何安撫這些在都市漂泊著的年輕的心,是一個需要全社會思考和關(guān)注的問題。對政府機(jī)關(guān)來說,一方面要采取有力措施盡量保護(hù)勞動者的正當(dāng)權(quán)益,讓白領(lǐng)們不再成為免費(fèi)的加班機(jī)器;另一方面也要健全社會保障體系,讓每個人對生存不再有深切的后顧之憂。對當(dāng)事人來說,既然外部環(huán)境不可能一蹴而就,那就調(diào)整好個人心態(tài),努力在工作和健康之間找到一個適合自己的平衡點(diǎn)就。明確生活的意義,放棄過多的欲望,滿足簡單的生活,充實(shí)自己的心靈,大概就是走出“過勞模”漩渦的良方。