從“非人間”談開去

高語(yǔ)第三冊(cè)《記念劉和珍君》一文，多種教參都從“悲憤”這條情感線索來(lái)剖析。這固然很好，但在多次教授過(guò)程中，我發(fā)觀從“悲憤”人手來(lái)闡釋，學(xué)生很難走進(jìn)魯迅先生的精神世界。所以，我換了一個(gè)剖析角度，收到了較為良好的教學(xué)效果。在此，我把對(duì)本篇文章的理解提出來(lái)以供方家指點(diǎn)。

《記念劉和珍君》的第一和第二部分中，魯迅先生提到了“我只覺(jué)得所住的并非人間”，“我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間”，“維持著這似人非人的世界”，從中可以篩選出一個(gè)重要概念“非人間”，魯迅先生幾乎所有的作品又何嘗不是為我們描繪了一個(gè)“非人間”的世界呢?此篇散文的“非人間”具體又指什么呢?如果學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)理解了本文的這個(gè)焦點(diǎn)概念，那么其他的問(wèn)題也就迎刃而解了?；诖?，我引導(dǎo)學(xué)生把理解“非人間”作為打開此文大門的一把鑰匙。

這篇散文的中心事件是“三一八”慘案，中心人物是劉和珍君。那么社會(huì)各界人士對(duì)劉和珍的死是作何反應(yīng)呢?這是理解“非人間”的關(guān)鍵所在。問(wèn)題拋出之后，同學(xué)們紛紛尋找魯迅先生在文中提到的對(duì)劉和珍、楊德群等遇害者有所反應(yīng)的人群：有殺了人卻昂起頭來(lái)污蔑她們?yōu)椤氨┩健钡姆磩?dòng)當(dāng)局段政府，有說(shuō)是受人利用的散布陰險(xiǎn)論調(diào)的所謂學(xué)者文人(有惡意的閑人或流言家)，有把她們的死作飯后談資的冷漠的無(wú)惡意的閑人和長(zhǎng)于遺忘的麻木愚昧的庸人，有如“我”一般清醒的茍活者，也有將更奮然前行的真的猛士。這些人群中，如劉和珍般真的猛士很少，即使如“我”一般清醒的茍活者也所占比例甚少，這就是魯迅在此文中為我們描繪的“非人間”。在生活艱難中毅然預(yù)定《莽原》全年、敢于反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)、欣然前往請(qǐng)?jiān)鸽m殞身而不恤、始終微笑著的態(tài)度和藹的劉和珍君死了，她的死沒(méi)有激起更多的人憤怒和悲痛哀傷，而是遭遇了“非人間”的卑鄙無(wú)恥的污蔑、流言的惡意中傷、麻木冷漠和無(wú)動(dòng)于衷，豈不悲哉?

通過(guò)對(duì)“非人間”的理解，我們不難看出魯迅在此文中所表現(xiàn)的復(fù)雜情感，那就是對(duì)反動(dòng)政府及流言家的氣憤，對(duì)進(jìn)步青年劉和珍之死的悲痛哀思和對(duì)大眾庸人麻木冷漠的悲涼失望。至此，理清了文章思路，我們才探求到了魯迅先生寫作此文的心路歷程。

(作者單位：鄖縣第一中學(xué))