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企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)

2007-01-01 00:00:00
銷售與管理 2007年6期

企業(yè)文化建設(shè)的路徑與目標(biāo)

我們公司在大力進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè),企業(yè)文化手冊、企業(yè)文化的口號、員工行為手冊、企業(yè)形象識別系統(tǒng)都已構(gòu)建完畢,但是我感覺,企業(yè)好像沒有發(fā)生什么改變。雖然我知道企業(yè)文化的建設(shè)需要很長的時間,但照目前的形勢,我看不出公司企業(yè)文化的建設(shè)未來會產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的成就,想聽一聽您的建議,企業(yè)文化該如何建設(shè)?

國際管理學(xué)教授G·霍夫斯塔德在其名著《跨越合作的障礙》一書中指出,盡管不同時代、不同民族的文化各具特色,但其結(jié)構(gòu)大致是相同的,即由各不相同的物質(zhì)生活文化、行為習(xí)俗文化、制度管理文化、精神意識文化這四個層級構(gòu)成。這一論斷由于其科學(xué)性與普遍的適用性,被企業(yè)文化管理學(xué)界廣泛認(rèn)同并成為企業(yè)文化結(jié)構(gòu)與體系解析的基礎(chǔ)。根據(jù)該理論,企業(yè)文化可以解構(gòu)成價值觀、制度、行為、物質(zhì)四個關(guān)鍵要素或?qū)哟巍?/p>

價值觀是企業(yè)文化的核心,在企業(yè)文化的體系中居于主宰地位,但是如果企業(yè)的價值觀不能被員工認(rèn)同、認(rèn)可并在自己的工作行為中表現(xiàn)出來,那么這種文化只能是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自娛自樂的游戲而已,是一種偽文化?!皟?nèi)化于心、外化于行”是衡量一個企業(yè)的文化建設(shè)是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

我們認(rèn)為,以制度建設(shè)與調(diào)整為切入點(diǎn),同時輔之以理念的宣貫、行為與物質(zhì)文化的建設(shè)是企業(yè)文化落地的最佳路徑,而從理念入手的文化建設(shè)速度是最慢的、效率最低的,但是從物質(zhì)層面建設(shè)企業(yè)文化根本就是一條不歸之路。你所在企業(yè)就是屬于后一種情況,把建設(shè)企業(yè)的企業(yè)形象識別系統(tǒng)與各種手冊作為企業(yè)文化建設(shè)與落地的核心工作,這實(shí)在是本末倒置。

制度是一座橋,是架在公司價值觀與員工理念、行為之間的橋,是文化“內(nèi)化于心、外化于行”的最佳路徑。如果缺乏制度體系的支撐,文化的就如同空中樓閣,虛無縹緲難以落地,制度則是最好的載體之一。雖然從作用原理上講,有什么樣的思維模式就有什么樣的行為模式,但是讓員工真正形成企業(yè)所提倡的思維模式,必須反其道而行,必須先通過制度的約束來改變員工的行為,當(dāng)一再重復(fù)的行為養(yǎng)成一種習(xí)慣后,正確的理念、價值觀、思維模式自然就深植于員工的內(nèi)心了。

中小企業(yè)是否需要建設(shè)企業(yè)文化

我是一家企業(yè)的創(chuàng)辦人,主要產(chǎn)品是礦泉水,企業(yè)的業(yè)務(wù)范圍主要在山東地區(qū)及附近的區(qū)域,年銷售額接近800萬元。最近很多專家呼吁中國企業(yè)要重視企業(yè)文化的建設(shè),但所舉的案例都是IBM、惠普之類的跨國企業(yè)。我想問,一家中小型企業(yè)是否需要進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè)?從企業(yè)發(fā)展的那個階段著手文化建設(shè)比較合適?

從中國企業(yè)實(shí)踐來看,大部分中小企業(yè)都不會有意識地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的,有的是不了解企業(yè)文化的價值,有的是故意忽視。這也是可以理解的,因?yàn)槠髽I(yè)文化是一套價值體系,根本作用是解決企業(yè)持續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的問題,對解決企業(yè)遇到的當(dāng)前問題沒有直接價值。

我個人認(rèn)為,企業(yè)無論大小都需要進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè)。事實(shí)上,一個企業(yè)無論是否有意識進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè),文化總是在發(fā)揮著作用。一個企業(yè)的管理大約可以劃分為四種途徑制度體系、領(lǐng)導(dǎo)者個人的魅力、通過人去控制、文化管理。企業(yè)不進(jìn)行文化建設(shè)勢必就要選擇另外的三個途徑去管理企業(yè),而這三種方式背后都要受到文化力的影響。文化的核心是價值觀,建立什么樣的制度,是寬是嚴(yán)、是緊是疏,是由構(gòu)建制度的人的理念與價值觀決定的,通過人去管理也是這個道理,每個人都是有理念的,在他的管理中勢必要體現(xiàn)出他已有的理念,領(lǐng)導(dǎo)者個人的魅力或者說領(lǐng)導(dǎo)力,本來就是一種文化,我通常稱之為“老板文化、企業(yè)家文化”,在領(lǐng)導(dǎo)者有意識去進(jìn)行文化建設(shè)之前,他的理念與價值觀是通過領(lǐng)導(dǎo)力的形式表現(xiàn)出來的。既然企業(yè)的管理離不開文化,與其讓不同的文化各行其是,還不如公開地、認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè),梳理、提煉、完善、推廣。

當(dāng)然,是否進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè),與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的理念與境界是相關(guān)的,這是勉強(qiáng)不來的。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者如果根本不考慮企業(yè)持續(xù)經(jīng)營的問題,只想眼前的利益,不建設(shè)也罷;如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者想將自己的企業(yè)做成一個百年老店,最好從現(xiàn)在就開始,否則在企業(yè)經(jīng)營的以后階段需要花費(fèi)更大的資源來補(bǔ)課。

如何協(xié)調(diào)部門文化與企業(yè)文化的沖突

我是企業(yè)生產(chǎn)管理的方面的負(fù)責(zé)人,最近企業(yè)大力提倡“創(chuàng)新”的文化,但是以前我在企業(yè)的各個工廠一直在提倡“嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真”的工作作風(fēng),后來看了一些書籍認(rèn)識到企業(yè)應(yīng)該允許亞文化、部門文化的存在,但是我不清楚,當(dāng)公司文化與部門文化相沖突時或者存在差異時,這二者如何協(xié)調(diào)?

嚴(yán)格來說,亞文化、部門文化這樣的概念是應(yīng)該受到質(zhì)疑的,一個企業(yè)如果允許存在多套價值觀體系,會混亂企業(yè)員工的理念與行為。之所以產(chǎn)生這樣的思維,主要原因在于我們混淆了文化與管理的區(qū)別,用軟性的文化代替了企業(yè)的管理,以局部替代了全部。雖然企業(yè)的管理體現(xiàn)了企業(yè)的價值觀,但是不能用文化代替企業(yè)的管理制度、管理流程、管理規(guī)范。

以你公司的案例來說,企業(yè)提倡創(chuàng)新的文化,首先是要全體員工具備這樣的理念與意識,然后通過組織、制度、人員安排等層面讓其落地。對于生產(chǎn)型單位而言,就應(yīng)該設(shè)想本部門如何落實(shí)這一價值觀,工藝流程與方式有沒有創(chuàng)新的可能?員工技能傳遞有沒有創(chuàng)新的可能?排班制度又沒有改進(jìn)的余地?員工培訓(xùn)有沒有更好的方法?等等?!皣?yán)謹(jǐn)、認(rèn)真”的工作作風(fēng)當(dāng)然要提倡,但需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫葋韺?shí)現(xiàn),這和“創(chuàng)新”文化沒有任何沖突。

企業(yè)文化趨同還有價值嗎?

我是公司企業(yè)文化部門的負(fù)責(zé)人,我發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化有趨同的趨勢,比如我們公司將自身價值觀總結(jié)為“以人為本、以客為尊、信譽(yù)至上、質(zhì)量至上、開拓創(chuàng)新”這五條,但是很多企業(yè)有這樣的文化理念,我認(rèn)為企業(yè)文化應(yīng)該具有獨(dú)特性,既然大家的文化差不多,那么企業(yè)還有建設(shè)企業(yè)文化的必要性嗎?

近日本人參加了山東某供電公司召開的企業(yè)文化研討會,期間某學(xué)者提出,該公司現(xiàn)在的企業(yè)精神“追求卓越,服務(wù)真誠”未免流于俗套,考慮到山東是文化重地,孔孟之鄉(xiāng),他建議,該公司的企業(yè)精神可以從孟子的“無息至誠”衍生開來,謂之日“追求無息,服務(wù)至誠”,這是為個性而忽略企業(yè)文化適用性的一個典型例子。不同企業(yè)在落實(shí)“追求卓越”時肯定會有自己的特點(diǎn),而供電公司的“服務(wù)真誠”與百貨商場的“服務(wù)真誠”相比也必然有自身的特定內(nèi)涵。個性并不只體現(xiàn)在字面上,更體現(xiàn)于落實(shí)中。

企業(yè)文化是一門實(shí)踐科學(xué),在企業(yè)之間,企業(yè)文化沒有表述上的差異,只有實(shí)踐上的不同。比如仁達(dá)方略的價值觀是“責(zé)任、團(tuán)隊(duì)、智慧、創(chuàng)新”,任何一個企業(yè)都可以拿過去用,只要也認(rèn)同這樣的理念,但是我的責(zé)任體系可能與他的責(zé)任體系完全是兩回事,我的創(chuàng)新機(jī)制與他的創(chuàng)新也可能是不同的含義。同樣你公司的那五條價值觀其他企業(yè)也可以模仿,或者說你公司也是從別的公司身上移植過來的,這沒關(guān)系,重要的是企業(yè)真正認(rèn)可這樣的理念并通過切實(shí)可行的措施使其落地。

企業(yè)的價值觀不是企業(yè)掛在自家門口的匾,只是用來光耀門楣,吸引路人駐足觀看。企業(yè)文化是一個企業(yè)在其成長過程中形成的精神積淀,是企業(yè)哲學(xué)、價值觀念和道德觀念的高度概括,反映了全體員工的共同追求和共同認(rèn)識,并可以成為激發(fā)全體成員積極性和創(chuàng)造性的無形力量,它應(yīng)該是實(shí)際的、適用的,而非縹緲的、裝飾的。不同的企業(yè),其文化實(shí)質(zhì)永遠(yuǎn)不會趨同,即使在字面上完全一致。

企業(yè)文化與品牌文化

很多企業(yè)將企業(yè)文化直接嫁接到品牌上傳播,起到了很好的效果,比如海爾、長虹等公司在將自己企業(yè)文化展示給公眾的同時,也成功地樹立了自己的品牌形象。想請教您,品牌文化與企業(yè)文化之間是怎樣的一種關(guān)系,傳播企業(yè)文化對企業(yè)品牌的樹立有價值嗎?

企業(yè)文化主要建立在企業(yè)管理基礎(chǔ)上,是一個相對封閉的系統(tǒng),主要面向企業(yè)內(nèi)部,主體是企業(yè)員工。企業(yè)文化主要解決三方面問題:一、企業(yè)存在的目的是什么;二、企業(yè)未來的發(fā)展方向是什么;三、企業(yè)和企業(yè)人在發(fā)展過程中應(yīng)該如何做。企業(yè)文化正是通過對這三個核心問題的回答,來指導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為和企業(yè)員工行為,發(fā)揮企業(yè)文化的導(dǎo)向作用、凝聚作用、激勵作用和約束作用。

品牌文化主是一個完全開放的系統(tǒng),主要面向企業(yè)外部,它給產(chǎn)品一個明晰而獨(dú)特的定位,塑造鮮明獨(dú)特的形象。品牌文化的主要目的是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者的關(guān)系,因而它需要關(guān)注以下問題:一、消費(fèi)者如何接觸品牌,二、消費(fèi)者的使用經(jīng)驗(yàn)與感受,三、如何與消費(fèi)者建立友誼,傾聽消費(fèi)者的想法,觀察消費(fèi)者態(tài)度,體察消費(fèi)者的需要等。通過這三方面問題保持企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場中長盛不衰的地位。

雖然二者一個對內(nèi)一個對外,但企業(yè)文化與品牌文化并不是割裂的兩個系統(tǒng),品牌文化是企業(yè)文化的一個子系統(tǒng)。從品牌標(biāo)志、外形包裝上看,它是企業(yè)文化形象層的反映,從品牌的生產(chǎn)工藝、銷售過程和服務(wù)方式上看,它就是企業(yè)文化行為層的表現(xiàn);從它的品質(zhì)和定位等來看,它反映了企業(yè)對待客戶的價值觀,凝結(jié)著企業(yè)對產(chǎn)品(服務(wù))品牌的感情寄托。企業(yè)文化能影響品牌文化的建立,而品牌文化在運(yùn)行過程中也能對企業(yè)文化產(chǎn)生影響,并且二者都是不斷更新的系統(tǒng)。

一般認(rèn)為,消費(fèi)者不會關(guān)心企業(yè)理念是什么,產(chǎn)品是如何生產(chǎn)出來的,而會去關(guān)心企業(yè)提供的品牌能不能滿足他們的需要,品牌是否與他們的價值觀、夢想相符合,該產(chǎn)品在使用價值上能否讓他們得到滿足。實(shí)際上消費(fèi)者對品牌的忠誠度受多種因素的影響,其中企業(yè)文化是其中重要的影響因素之一,企業(yè)文化是經(jīng)過提煉總結(jié)的具有積極意義的文化,一旦當(dāng)這些積極的價值觀呈現(xiàn)在社會公眾面前,會引起社會公眾心理上的強(qiáng)烈共鳴,產(chǎn)品的品牌也將迅速被消費(fèi)者認(rèn)可,并擁有較高的忠誠度,人們往往因?yàn)榕宸莻€企業(yè)進(jìn)而信賴其品牌。

好多企業(yè)分不清企業(yè)文化與品牌文化的區(qū)別,將企業(yè)文化與品牌文化混為一談,有的企業(yè)將又大又空的企業(yè)理念在廣告中反復(fù)宣傳,很容易讓消費(fèi)者認(rèn)為該企業(yè)自吹自擂,像個愛炫耀的暴發(fā)戶,很難建立真正的信任感,對品牌建設(shè)作用不大。

戰(zhàn)略與企業(yè)文化誰決定誰

我公司目前遭遇經(jīng)營困境,公司準(zhǔn)備實(shí)施新的戰(zhàn)略,但有人提出,在實(shí)施新戰(zhàn)略前必須首先變革公司的文化,否則戰(zhàn)略變革難于成功,想請問您,文化變革對新戰(zhàn)略的實(shí)施真有那樣大的作用嗎?企業(yè)戰(zhàn)略與文化究竟是一種什么關(guān)系?

企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化之間的關(guān)系,就好像是人的行為與觀念的關(guān)系,人先有了觀念,對事物有了或初步或成熟的看法與認(rèn)識,然后才產(chǎn)生在觀念支撐下的行為,而行為又影響了人的觀念。所以,我們認(rèn)為:

一方面,企業(yè)戰(zhàn)略是企業(yè)文化的重要組成單元,是企業(yè)文化的一種反映,有什么樣的企業(yè)文化,便會產(chǎn)生什么樣的企業(yè)戰(zhàn)略。企業(yè)通過戰(zhàn)略管理實(shí)現(xiàn)使命和達(dá)成愿景,企業(yè)戰(zhàn)略反映著企業(yè)宗旨和核心價值觀,有著深刻的企業(yè)文化烙印。優(yōu)秀的企業(yè)文化往往會指導(dǎo)形成有效的企業(yè)戰(zhàn)略,并且是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略的驅(qū)動力與重要支柱。

另一方面,企業(yè)文化應(yīng)該服務(wù)于企業(yè)的戰(zhàn)略,企業(yè)要創(chuàng)建有利于企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化在指導(dǎo)企業(yè)制定戰(zhàn)略的同時,又是調(diào)動企業(yè)全體員工實(shí)施戰(zhàn)略的保證,是“軟”管理的核心。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo),必須有優(yōu)秀的企業(yè)文化來導(dǎo)航和支撐,用文化打造企業(yè)品牌,用文化樹立企業(yè)信譽(yù),用文化傳播企業(yè)形象,用文化提升企業(yè)競爭力。在以核心價值觀為核心的企業(yè)文化指導(dǎo)企業(yè)形成戰(zhàn)略以后,企業(yè)文化一方面要豐富完善以實(shí)現(xiàn)對企業(yè)戰(zhàn)略的“支持性”,亦即形成戰(zhàn)略支持型企業(yè)文化,另一方面企業(yè)文化要保持創(chuàng)新的動力,以適應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略的延展與創(chuàng)新。

有人從戰(zhàn)略與文化關(guān)聯(lián)性角度,將企業(yè)文化劃分為三種不同的形態(tài):一是戰(zhàn)略相助型企業(yè)文化,也即企業(yè)文化導(dǎo)向與戰(zhàn)略目標(biāo)相吻合,企業(yè)員工的價值觀、行為準(zhǔn)則與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)相和諧,促進(jìn)企業(yè)較快地發(fā)展,二是戰(zhàn)略制約型企業(yè)文化,即企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相抵觸,成為企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施或戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的羈絆乃至發(fā)展的桎梏,尤其是當(dāng)企業(yè)施行新的戰(zhàn)略時,企業(yè)文化往往會成為新戰(zhàn)略實(shí)施的制約因素。從這層意義上講,變革的關(guān)鍵在于能否改變傳統(tǒng)的企業(yè)文化,三是戰(zhàn)略非相關(guān)性企業(yè)文化,即企業(yè)文化對企業(yè)戰(zhàn)略無明顯影響。

總之,先有雞(文化)也好,先有蛋(戰(zhàn)略)也好,成功的關(guān)鍵在于戰(zhàn)略與文化形成合力,進(jìn)而推動企業(yè)持續(xù)、快速、穩(wěn)步地發(fā)展。

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