古道遺夢

我懷疑那些歷史專家對松茂茶馬古道的說法．他們認為松茂古道是從灌縣的玉石街為起點，經維州直達松州的。根據我現在手里掌握的資料記載。事實并不是他們所說的那樣。所以，我以為很有必要去領略一下。歷史賦予這條古道的光榮與輝煌。于是，我像做夢一樣，步入古道進行了一次較長距離的實地考察。

那天早上，我把在路上用的行李裝進了馬褡子里，就騎著大青馬上路了。途中，我碰到一個四十多歲的人，騎一匹黑馬。瘦高個兒，身穿一件麻布衣服，兩只耳朵卻缺了一只右耳，脖子上掛著一架照相機。我和他都一言不發地走到一條岔路口。我憋不住地問他：“嘿，我說老兄啊，你到哪兒去?”

“你準備到哪兒去?”他轉過頭來問我。

“我準備從這條古道進山去。”我說。

“那我們同路，一起走吧。”他說話干脆不拖拉。

“我叫虎子”我說，“怎么稱呼你呀!”

“我沒有名字。”他用拿馬鞭子的右手指著缺了的右耳朵又指了指左耳朵說。“因為我只有一只左耳，人家都喊我只耳朵，你就叫我只耳朵吧。”

我沒有問他右耳朵是怎么缺的，是媽肚子里生出來就差一只耳朵，還是有別的什么原因。俗話說打人別打人家痛處，說人別說人家羞處。這恐怕是做人的處世哲學吧。

我問：“你是攝影師?”

“還說不上”他說。“拍點風景照片罷了。”

我們騎馬來到玉石街。就是那條茶馬古道的起點地。一條石板路像梯子一樣掩蔽在樹林中間。左右兩邊是一排排老式板壁房子。杉樹皮蓋頂，已經長起了一層嫩綠色的青苔。因為是木頭板壁房子，在房子的中間地帶修建了一口太平水池。用來防火。房子分為兩層但進深長，里面那些小巧玲瓏的房間，設有煙館、酒店、旅店。供那些上上下下的馬幫、騾幫、煙幫享用的。此時，我的視覺發生了變化，眼睛里出現了馬幫、騾幫、煙幫隊伍，特別顯眼的煙幫還背著槍，耀武揚威的；耳門里老響著馬蹄得得。騾鈴當當，人來人往，川流不息地聲音；鼻腔里的酒味、大煙味、屁味、臊味臭得換不過氣來……

這時候，從一扇破舊門洞里鉆出來一條黑大漢。那人五大三粗，寬大的身背只穿了件白麻布坎肩，右肩上搭一張擦汗用的舊毛巾，形象如武都頭一樣。他橫眉立目地看著只耳朵，右手捏著腰間里的吊刀，那架式要動手殺人了。我看到那副兇悍的神情，不由得大吃一驚。我懷疑他是一個強盜。我心里說：我和只耳朵是萍水相逢呢，我們一路上都很友好，你一出現怎么會平地起風呢?況且，我們的馬褡子里只有一件毛衣和一些卷好了的煙葉，這些東西你拿去有什么用呢?于是，我大著膽子向手捏吊刀的黑大漢很友善地點了點頭，笑臉問道：“在這兒住么?”接著我又彎腰問道：“到哪兒去?”黑大漢不回話。只是把我從頭到腳仔細地打量一番，又用同樣的目光瞧了瞧只耳朵。這時，我看見只耳朵突然臉色煞白，站在那里打抖，顯然給嚇壞了。我們這種僵局持續大約十分鐘。黑大漢從巷子里牽出一匹白馬，馬頭上還戴著一朵紅花兒。他右腳踩著馬鐙一躍身子就跨上了馬，嘴里吆喝著吁吁……打馬走了。

我一直在一種幻覺中前行。那些馬幫、騾幫和煙幫隊伍，在這條茶馬古道上時隱時現的；馬脖鈴聲在山谷里持繼不斷地回響；那一股股大煙味、酒味、屁味、火藥味和血腥味在古道上飄舞……我想太陽出來了，也許這條古道好走，如果下雨下雪吹風了，爛泥纏著穿草鞋的腳，走好啊!這時候，這條古道上會清閑下來了。

黑大漢騎馬行走的那條路，正是我和只耳朵走的那條茶馬古道。我一直在注意黑大漢的行動。他為什么對只耳朵那么兇悍呢?他們過去認識，他們倆是仇人?

我們走到宣威門經玉壘關、禹王宮和三王廟，是這條古道中最精彩有味的一段路。在有“西川鎖鑰”之稱的玉壘關高踞虎頭巖千仞絕壁之上。是茶馬古道十八關中的第一雄關，扼商旅要塞和軍事要塞之咽喉。始建于唐貞觀初年，歷代有重兵把守。清末詩人董湘琴路經此地寫道：“靈巖在前，圣塔在后，伏龍在左、棲鳳在右，玉全仙都二王廟、秦堰樓，好林戀蔚然深秀，看不見山外青山樓外樓……”。這時候，黑大漢在雄關下了馬。右手始終捏著腰間里的吊刀。他走到我們前面說：“嘿，伙計．歇會兒再走吧。”

我和只耳朵都沒開腔，跟著他在一塊草坪上坐下來。我想，他現在好像對我們沒有惡意了。但他的右手仍然捏著吊刀，這對我和只耳朵是一種威脅。我躺在草坪上，能聞到青草和花香的味道。我隨和地問黑大漢身上有沒帶火，因為我帶的火鐮和火絨草忘在馬褡子里了。同時，我從腰間取下了用羊皮口袋裝的卷成筒兒一樣的煙葉。黑大漢一言不發，在口袋里掏了半天，才拿出火鐮和火絨草。擦了幾下，忙給我點火。看得出來，他顯然是變熱情了。他坐在我對面，只耳朵在我背后放馬啃食青草。我吸了一口煙，從羊皮口袋里又拿出一支問他，“會不會抽煙?”

他點點頭，爽快地說：“會抽。”

我很高興他這種坦率，但我聽得出他的口音不是當地漢人，而是山里的爾瑪人，或者是四土藏族人。

“你可能沒有抽過這種煙吧。”我邊說邊遞給他一支。

他沒有說話，用我的煙頭點燃他的煙頭，吸了一口，白色的煙霧飄起來了，“嚯吆吆……”他叫了一聲，接著說，“這煙我小時候吸過，真的吸過。”

我猜想他是地道的爾瑪人。這個民族對人是很熱情的，只要他接受了你的什么禮物，就說明他與你已經產生了友情。現在，黑大漢吸一口煙就把只耳朵望望，而只耳朵則垂著眼皮。為了打破這個僵局，我叫只耳朵去拿放在馬褡子里的夾心餅干，邀請這位陌生人享用我們在路途中用的干糧。他狼吞虎咽地吃了起來。我想，這個可憐鬼能和我們相遇，對他來說真是福從天降了。可是，只耳朵卻吃得很少，一片餅干咽在口里半天吞不下去，這條黑大漢的出現似乎令他不安。我的確猜不透這其中的奧秘。

吃了一包餅干，又抽了一支葉。我叫只耳朵給兩匹馬喂點水。那兩匹馬將嘴小心翼翼地探進水中，喉嚨里響起了有節奏的咕咕的聲音。馬兒用明亮清澈的眼睛看著我，長長的睫毛讓山風吹著搖擺。只耳朵伸手理了理馬兒的鬃毛，馬兒機靈的抖抖耳朵，嘴里噴山啼啼的聲音。只耳朵說上馬吧。這時，黑大漢突然站起身來，問我們今晚到哪兒過夜。

我們沒有理他。然后，他又問我們到什么地方過夜。我沒有注意到只耳朵給我遞眼色，話便脫口而出了，“到羊子嶺去，那兒有客棧。”

“啊呀，我們同路。”黑大漢說，“我們一起走吧。”

我說：“好吧。”說著便跨上了馬背。

只耳朵的神秘眼色，和黑大漢始終捏著腰間里的吊刀，已經使我對黑大漢產生了懷疑。而且，他會說：“夷都阿日子姆發嘎甲”少數民族土語，意思是從成都到松州的茶馬古道。他是不是這條古道上的強盜王根根呢?當我在他面前提起王根根這位遠近聞名的人物時，他臉不變色心不跳地哈哈大笑著說：“啊呀，你認識那個強盜?王根根是個大壞蛋!”

我說不認識那位名叫王根根的強盜。我是從民間流傳的故事里聽來的。我想即使認識那個人，也不敢說出來，因為會惹來殺身之禍。我看著黑大漢坐在馬背上。兩眼緊盯住只耳朵不放，好像一位畫家對著人畫素描一樣。

我說：“我們相識已經幾個小時了，我還不知道你的大名呢?請問怎么稱呼你?”

“嘿嘿……”他在馬背上伸直腰轉過頭來驕傲地笑著說，“嘿，伙計，別人叫我黑大哥。你就喊我黑大漢吧。”他在馬屁股上一抽鞭子，馬兒級步向前奔去。

殘陽照在羊子嶺埡口。

只耳朵牽著我的馬，自個兒忙著搞攝影去了。黑大漢牽著白馬走過來說：“你們兩位跟我一起住老字號客棧。別看它破舊，其實還挺有名聲的呢。”我看了看只耳朵的表情，好像一點感覺都沒有，我心里說，只耳朵啊，你不要冷淡黑大漢呢，人家的學問比你高著呢，你憑什么不跟他說說笑笑?我很想給只耳朵說點什么。但黑大漢又在我跟前不遠，害怕引起他什么懷疑，只好作罷了。這時候。從客棧的木門里走出來一位中年婦女，與黑大漢的年齡不相上下，她身后跟著一位年輕姑娘。中年婦女見到黑大漢就情不自禁地叫道：“哎喲，是你王大爺呀，什么風把你給我吹回來了?我想死你了!”

黑大漢一瞪眼，舉起馬鞭子啪啪地抽打著木屋的板壁，那木屋仿佛在搖晃，像地震一樣。那姑娘走過來接過黑大漢手里的韁繩，又把我和只耳朵的韁繩拿了去，將三匹馬牽到馬棚子里了。隨后，我們走進了小客棧。

小客棧是用杉木板子夾成的，杉木皮衣蓋頂，大小共六間。除了廚房餐廳以外，便是馬幫馱夫住的地方了。房間里的床鋪著麥草，麥草上鋪著牦牛皮或老熊皮衣。木屋被煙子熏得黑不溜秋的，看不見木頭的模樣，也聞不到一丁點兒木頭的味道。幸好，木板房子到處是縫隙。晚風吹，進來涼颼颼的。月光照進來像放電影的光亮，蠻有味道的……晚飯出乎我的意料，一碗老臘肉，一碗綠色山蔥，一盤獐子肉。還有土豆絲和白菜湯。黑大漢坐在桌子邊看著豐富的下酒菜，便搓手頓腳地站起來，走進房聞里抱了一壇子咂酒出來說：“我們喝點咂酒，晚上好睡覺。”說罷給我和只耳朵各倒了一大碗。我想黑大漢能隨便在中年婦女家里拿咂酒出來招待客人，他們的關系不一般呢!一碗酒下肚，菜也吃得差不多了。

這時候，黑大漢用筷子指著中年婦女說：“她叫索婭，在這小客棧做生意，供養自己的妹妹索利讀美術大學，索利現在實習還寫什么論文。”

我接著說：“我名叫虎子，外號眼鏡。”只耳朵卻滿臉通紅地說，他沒有名字，就叫他只耳朵吧。大家就嘻嘻哈哈地笑。黑大漢沒有笑，他雙手撐著臉好像在想什么心事。

木屋外星光燦爛，柔軟的月色撒滿山野。我和只耳朵漫步在羊子嶺埡口的古道上，遠眺，月光下的山林像披了一層銀白色的面紗。我想如果有一曲月琴奏來，也許能給曾在這條茶馬古道上的馬幫和挑夫歇歇肩了。

只耳朵指著路上的石板說：“你看騾馬蹄子的厲害，石板上都踩起了坑呢!”

“那是生命的痕跡”，我說。我借著月光看見石板上的馬蹄印和打杵子戳出的圓坑。如果追溯這條古道的來龍去脈，可以說是三國名將姜維四十歲時開通這條古道的，主要是拓展疆域、軍事行動的需要。這時候，我趁黑大漢不在身邊便問只耳朵，“你怎么害怕黑大漢，你們有什么糾葛嗎?”

“你有所不知，那人心眼兒黑。”只耳朵說，“從前。他祖父是這條古道上的煙幫頭日，有十二條槍，把大煙運往松州賺大錢。我祖父是這條古道上的馬幫頭兒，把茶葉、鹽巴、布匹和一些鐵器運往松州交換。一天，他祖父的煙幫持槍搶劫了我祖父馱運的全部物資。不料，在搶劫的過程中，他祖父被打死了。后來，他阿爺為了報仇，就暗殺了我阿爺。再后來，我父親在山里打獵，他父親在山里掐蕨菜，因為雨后多霧，看不真切。我父親以為草籠籠里是一只野雞，就開了一槍，結果，把他父親打死了，為這事，我父親還賠償了一頭牦牛和三只羊。他對我一直懷恨在心，做夢都想殺我。那年舉行轉山會，他趁我在樹林里祭山沒有防備，就用吊刀割掉了我的右耳朵后，他就跑出村再也沒有回來了。唉，時隔幾十年了，沒想到在這條路上碰到他了，唉……”

“哦……”我這樣回答。我想只耳朵被割掉的右耳，倒好像荷蘭畫家梵高。不過，梵高是自己割掉自己的耳朵的，我說：“你要小心喲。”

“我不怕他。”只耳朵說，“如果他要動手，我就先宰了他!”

我沒有說什么，我們從東漢年代的銀杏樹下路過，便回到了小客棧。木屋里點著小油燈，索利姑娘在油燈下聚精會神地看畢加索的繪畫作品。我問：“索利。黑大漢和你姐姐呢?”她臉刷一下紅了。我又問：“我們住哪間房子。”

“你們住西房吧。”索利舉起油燈照亮。

“虎子，你很會說話。”她看著我靦腆一笑。

這時候，黑大漢突然從東房走出來，身后跟著索婭。他邊走邊扎褲腰帶說：“啊呀，好久沒過癮了，舒服極了，哈哈……只耳朵今晚住東房，那間房里還有臊味。”

只耳朵走進東房，咔嚓一聲把門關了。

我走進西房，將一張牦牛皮甩在麥草上，就合身躺下了。只感覺渾身舒展開來。

“你怎么睡門邊呢?”黑大漢躺下問我，“門邊風大，小心著涼呢!”

“我喜歡有風吹的地方”，我說。其實，我是擔心只耳朵的處境危險呢。如果黑大漢半夜起來去殺只耳朵，響動會驚醒我的。這時候，黑大漢已經打起了呼嚕。我想這無疑是他和索婭性生活消耗了體力，現在用瞌睡去養精蓄銳吧，誰叫你在女人身上亡命的呢!不好，黑大漢從我腳頭起床了。我半閉著眼睛看著他穿鞋子，手里捏一把吊刀，輕腳輕手地從我腰間跨了過去。我假裝從鼻孔里發出哼兒哈兒的聲音，伸出右手恰好抱住了他的后腿，他使勁往前拔也拔不脫。

“嘿，我去尿。”他好像知道我沒有睡著。

“你去尿，怎么還拿把吊刀呢?你……”我裝著迷惑，“你別走。我害怕，人走就把吊刀給我留下。”

他把吊刀甩在我枕頭上就出去了。月亮很亮，我看見他手里還捏著一把刀，在月光下閃著寒光。我想爬起來，但又怕他真的出去撒尿，不是去殺只耳朵的。不一會兒，他回來氣勢洶洶地問我：“那狗日的沒在東房里住，是你把他放跑的?”他用吊刀對著我的胸口。

“不可能吧，只耳朵怎么會走呢?”我從牦牛皮上一翻身爬起來。大步跑到東房，只耳朵的確不在東房住，麥草上的熊皮不見了，馬棚里的黑馬也牽走了。我對黑大漢說只耳朵不是我放走的，是他自己偷跑了。何況，我沒起過床啊，你怎么責怪我呢!”

“狗日的只耳朵，我饒不了你!”他這才把吊刀放下。

“維州的包子，板橋的面，要討女人到陽店喲，”黑大漢騎馬在前面哈哈大笑地說。奇怪，他看見我又把臉拉下來，只耳朵的逃走好像與我有關系。我沒在意。對他說：“那陽店的女人漂亮么?”“啊呀”他點點頭說，“你要不要一個女人?”

“不不……”我笑著向他搖頭說。

“你不是本地人?”黑大漢說著將馬頭別了過來。

“怎么說?”我也把馬頭別了過去，兩匹馬并捧而行。

“你很可能早就來到我們的地方了。”黑大漢說，“康熙皇帝十九年(1680)下詔：‘湖廣填四川’，你祖輩就進來了。”

“你說什么?”我非常驚訝!我眼前的這位強盜，居然知曉遙遠的民族歷史。天啦……我沉默了片刻才說，“你是不是歷史悠久的爾瑪人?”

“你沒得說錯，我是地道的爾瑪人，阿媽是漢人。”他自豪地說，“我是一個雜種。”

“我們原來是一家人。”我說，“由于各種戰爭的原因，我們這個民族就分家了。現在，我成了爾瑪人的后裔。”

他跳下馬，我也跳下馬。我們兩個人就在這條茶馬古道上擁抱起來。好一陣，他問我：“你不能改過來么?”我說：“改與不改不要緊，因為骨頭里還沉淀著我們種族的骨油，書本里記載著我與你的由來……”片刻，我看見他的眼眶里已經含著淚水。我不能和他再說話了，再說也會流淚了。我心里說，兄弟啊，我們現在不是過得很好么……

“咴兒咴兒……”我們身后突然傳來馬叫聲。

黑大漢轉身一看．只見騎馬人是只耳朵和索利姑娘。他的臉色一下變得難看了。右手又捏住了吊刀。他問索利：“你怎么跟著那狗日的來了?”

“我姑媽的兒子結婚，我去陽店吃九大碗，是他跟著我來的。”索利搖著頭說，“再說，我想跟著你們進山畫素描呢!”

“你沒聽那狗日的說昨晚在哪兒睡覺嗎?”他又問。

“聽只耳朵說東房里空氣不好，他拿了一張熊皮。又牽著自己的馬到銀杏樹下睡覺去了。他一覺醒來，你和虎子已經上路了，所以，他就跟著我來了。”

“那狗日的怪精靈的。”黑大漢說。

我和黑大漢仍然并捧騎馬前行，身后是只耳朵和索利。走了一氣，我回頭看了看只耳朵，不知他從哪兒弄來一頂遮陽帽戴在頭上，屁股上吊一把刀。在陽光下閃著白光，那形象如同佐羅一樣。我想只耳朵已經開始防備黑大漢了。

“咿咿呀，咿咿呀……”山道上一支娶親隊伍，吹著響亮的嗩吶，從小路上往陽店走去，怪不得索利說到陽店吃九大碗的，陽店還真有小伙子和漂亮姑娘結婚呢!太陽就在娶親隊伍的頭頂，白花花的陽光像有焦距一樣，照射著一架花花綠綠的轎子。抬轎子的人好像在開玩笑，把轎子弄得一閃一閃的，那新娘子在轎子里坐立不安地叫：“唉呀，唉呀……”抬轎子的人笑著說：“新娘你坐好了，這路坑多呢。”

“你聽我說，”黑大漢對我說。“我們快到陽店了，一店如斗拱萬山，店外蕭然，店內幽然，風景絕清閃……這里很有名堂呢!”

“什么名堂?”我問，“你說來聽聽。”

“明宣德七年。以生蕃襲破龍溪霸州。遂遷玉壘，更名威州。而遷汶川于寒水驛北，就在這條古道上，還是華夏民族英雄大禹王的故鄉呢。有書說：‘共傳大禹產西羌，明德千秋頌莫志。’你看那山上。”

我抬頭望山。山中有樹木，牛羊群，偶爾聽到羊子咩咩地叫聲。寨樓掛在半山腰。碉樓與天同齊。我問他：“你叫我看什么?”

“你仔細看看。專門看那些長毛的石頭。”他說。

石頭怎么會長毛呢。我覺得他說話怪有意思的。我看見屋大一個石頭上刻著“禹生石紐”四個字，我說：“你叫我看石頭上那四個字!”

他說：“山上名叫刳兒坪。是大禹的出生地。有阿媽生大禹的洗兒池，還有禹王宮、圣母祠。涂禹山是大禹和涂山氏結婚的地方，禹碑嶺又是大禹告別妻子外出治水的地方。當年李太白路過這條古道時，揮笑韻作了古樸蒼勁的“石紐山”三個大字呢。如果你不相信就繼續看石頭，石頭上確有像毛一樣的字的痕跡，由于長時間的日曬雨淋，恐怕只有專家才能辨認出是什么字了。”

我算服他了。我心里說，這條五大三粗的黑大漢，脾氣急躁，說話粗魯，記仇心強，對待自己的民族兄弟——只耳朵，像土匪一樣地心狠手辣的，看不出來，他肚子里還有不少學問呢。說話之間，我們已經走到陽店了。我小聲對只耳朵說：“黑大漢對你一直懷恨在心，你要多加小心啊。”

他說：“你放心吧。”他說罷拴馬去了。

索利將我和她的馬拴在屋角的柳樹下，好像“系馬高樓垂樹邊”。他在我手里拿走韁繩的那一刻，她那三步一回眸的神情，好像收走了我三魂六魄似的。我看見了她的臉腮紅了，聽到她的心臟怦怦直跳。她說：“虎子哥，這里結婚的是我表哥，你不想要個女人么?”她說罷一扭腰身走了。

這突如其來的情意，使我一時難以表達。幸好，她到房子門口與親朋好友說話去了。她問我要不要一個女人，我怎么不答應要她這個女人呢?我心里不安地走到院壩坎上，望著對面不遠處的一片蕎麥地，粉紅色的養花，在陽光下泛起金色的浪波。那支娶親隊伍恰好行走在蕎麥地中間的路上，周圍碉樓林立，石砌平頂房子，在蒼松翠柏之間錯落交叉，好像一幅“清明上河圖”畫。這時候，黑大漢走過來，右手搭在我肩上說：“右邊那條河是岷江，它的源頭在弓杠嶺。在河邊轉彎的地方名叫飛沙關，傳說楊貴妃一絲不掛在那兒洗澡后，就接進皇宮里去了。”

“你怎么知道這么多故事?”我問。

“多如牛毛。”他得意地說，“只要心情好，保證你聽十天半月。我沒有你那么有學問，只念完了小學。自從只耳朵的阿爸槍殺了我阿爸以后，漢族阿媽又改嫁了，為了報仇雪恨。我砍掉了他的右耳朵。村里的治安員要抓我，我就跑出來了。再也沒回去，就在這條古道上鬼混，認識了索婭，生活不成問題，還結識了許多朋友，我那些故事就是從他們那兒弄來的。”

這時候，聚親隊伍已經走到院壩里了。房背上放響了三封禮炮，轟轟轟……嗩吶兒吹吹吹，咿咿吶……

新娘子走出轎門，羞答答地由伴娘扶著。支客老頭兒說：“新娘到，三把青稞向天拋，東邊一朵紫云來，西邊一朵紫云開……”邊說邊撒一把青稞。手拉新娘在磨盤里坐三下，從一堆黃泥巴上跨過去，又把一串鑰匙交給了新娘，便由伴娘把新娘迎進屋里去了。這時，支客老頭兒手里端一個木盤站在門口左邊，盤子里放著空酒杯，右邊站著一個如花似玉的姑娘，手里提一壺酒，依次給進門的客人們敬酒。老頭兒說：“錢財一份哪白銀，天長地久日月興……”

黑大漢和老頭兒說了一句話，我聽不懂，又往木盤丟了一個賞封便進屋去了。我干了一杯喜酒，丟了一個賞封。從一根獨木梯爬上吊腳樓平臺。再走過一道門，便到了正房。屋里有笑聲和歌聲，熱鬧非凡。索利和新郎新娘坐在神龍下的板凳下擺龍門陣。我問：“索利。怎么不見只耳朵呢?”

“只耳朵騎馬走了。”她站起來對我說。“今天是大喜日子，他害怕黑大漢找他動刀子，影響人家結婚，他就騎馬走了。”

“唉。這家伙倒想得周到呢。”我嘆著氣說。

“我發現只耳朵是一個很有心計的人。”索利說。

“我和他是萍水相逢，不了解他。”我說。

這時候，支客老頭兒喊坐席了。我和黑大漢、索利一張桌子，桌上擺了九大碗，最顯眼的是一碗臀子肉，一盤香腸，還有扣肉和羊捧，美美一杯喜酒。新郎和新娘給每張桌子上的客人敬酒。新娘敬一杯酒便喝：“婆家待人好比神喲花兒納吉，過門媳婦肥雞燉喲花花嘞，七天不到菜無油喲花兒納吉。晚睡早起苦無頭喲花花嘞……”那幽婉的歌聲催人淚下。新郎接著又唱：“新娘長得矮個個喲，背上背個篾殼殼嘞，勸妻上山扯豬草喲，莫在林中偷情哥嘞……”新娘羞答答地潑一杯酒在新郎頭上，逗得客人們哄堂大笑。我用胳膊碰了碰黑大漢問：“這里辦喜事還罵人?”

“不是罵人，這叫逗人開心。”黑大漢說著站起來就走了。

“他出門干啥去?”我問索利。

“不清楚。”她說。

“他不會出去追殺只耳朵吧?”我又說。

“說不清楚”她說，“他這個人捉摸不透。”

這時，酒席坐完了，客人們已經散去，新郎和新娘進了洞房熄了燈，開始斗蟲蟲兒了。那木床嘶聲嘎氣地響，又咯吱咯吱地怪叫。弄得我和索利站也不是坐也不是的。索利低著頭對我說：“你去睡吧。”

“你也去睡吧。”我說。

我起床后，索利早已騎馬出去畫素描去了。

黑大漢是天亮才回來的，他用麻布口袋扛回來一個黑色泥巴罐罐。我很驚訝l那是西漢年代的“大陶盂”，還有一把新石器時代的“石斧”呢!我問他從哪兒偷來的?

“你怎么這樣說話呢?你是有學問的人呢!”他不高興地邊說邊把東西裝進馬褡子里，右腳蹬著馬鐙左腳一翹就上了馬鞍。他說，“我們走吧。”

古道兩邊的臺地上，一群身穿陰丹布長衫的女人，在紫紅色蕎麥地里干活。麻雀不時被女人們的嬉笑聲驚起，一聲飛高。又安然無恙地回到蕎麥地中間。我舍不得讓它們飛走，因為它們也是這世界里的一分子啊!

我們騎馬從蕎麥地走過，女人們伸起腰抬眼看我們說：“嘎渥扁多，達波撒喂……”一陣嘻嘻哈哈地笑。

“他們說什么?”我問黑大漢。

“女人們說你長得很漂亮。”黑大漢笑著說。

“我們給女人們唱一首瓦爾渥足的情歌，怎么樣?”

我說：“你唱吧，我不會唱。”

“瓦爾渥足是爾瑪人的一首情歌，只要把歌詞唱出來，哈哈……”他笑著說，“那紫紅色蕎麥地里又要增添一道亮麗的風景呢，哈哈……”

“什么風景?”我問。

“女人們會脫光農服，站在蕎麥地里曬太陽呢!”他說。

我說：“你不能唱了，能講點別的什么嗎?”

“我馬褡子里的泥巴罐罐怎么樣?”他在馬背上得意洋洋的，一會兒揚鞭打馬，一會兒又用手撫摩著馬鬃，像個頑童似的，他說，“是女人們值錢，還是這東西值錢?”

我說：“‘大陶盂’和‘石斧’都是人類珍貴的財富，也是一個民族政治歷史和經濟文化的見證。至于女人，也很重要，沒有他們這個世界就會荒蕪。”

“你這個家伙說得有點道理，哈……”他打馬走到我前面去了，抬頭仰望著天空。一只鷹在天空中盤旋。他響亮地唱道：“天高高，云飄飄，茶馬古道山腰腰，古部落，古棧道，巖石中間懸棺吊……”他在馬背上搖著身子，右手舉起馬鞭子在空中一甩一甩的，逍遙自在地又吼道：“山青青，水滔滔，茶馬古道神奇妙。白石神，古群碉，寨樓在云里。姑娘披月把花繡，釋比祭妃將鼓敲……”

我想他如此的高興，不外乎是他得到了兩件寶物的緣故，不然，他不會口若懸河，滔滔不絕地又說又唱的。我對他說：“嘿，你真會編順口溜呢!”

“不是我編的。”他說著勒住韁繩停了下來。指著馬背上的馬褡子說：“那里面有我讀過的幾本書，名堂多呢。”片刻，他又說：“你還有煙么?”我趕緊給了他一支。他從農包里取出火鐮和火絨草，擦了幾下將煙點燃，美美地吸一口，他說：“你知道當年姜維開通松茂茶馬古道的歷史背景嗎?”

“不知道”我說。

他吸一口煙：“修古道主要是對川西北爾瑪人叛逆，便于軍事行動，為蜀漢政權提供可靠的安全保障，懈除蜀漢北代曹魏政權的后顧之憂．到了公元七世紀，在大唐王朝的西部興起了一個強大的地方政權——吐蕃。唐蕃之間在四川境內形成了以松茂茶馬古道為界的對峙局勢。由于唐蕃的關系，茶馬古道成了以戰略物資互換為主的戰略交通要道。戰馬在當時是決定戰爭勝負的重要戰略物資，而戰馬又來源于黃河上游土蕃統治地區。土蕃需要的茶葉、鹽巴、布匹、絲綢、鐵器等物資又在中原和四川。為此，唐蕃協議，在甘肅和四川建立茶馬古道互市的物資集散地，將物資在灌縣集中后，便組織馬幫、驟幫隊伍。把物資運到松州，然后再運往吐蕃。你可以試想一下，那些騾馬幫和挑夫在這條古道上的艱難困苦。你聽一聽他們用鮮血和眼淚凝成的歌謠‘三垴九坪十八關，一鑼一鼓上松潘，上一回松潘遇一回難，一下回灌縣如過年……’”

“聽說你的祖父是這條古道上的煙幫?”我試探著問他。

“你是聽只耳朵說的吧?”他邊說邊捏緊腰間里的吊刀說，“我們一家人都被只耳朵一家人給毀了。唉，不說了，一說心里就來氣!”

咴兒咴兒……從板橋關傳來馬叫聲。我抬頭看見坪頂寨樓上，堆積著黃燦燦的玉米，幾個身穿陰丹布衣服的姑娘，坐在玉米旁刺繡。只耳朵和索利牽著馬在寨子側邊水溝里喂水，馬嘴巴在水里呼呼地吸著，輕快地抖動著漂亮的馬鬃，從鼻孔里噴出一股股白色的霧氣。索利折斷一根樹枝，拂去叮在馬身上的牛虻，只耳朵也用柳枝打在馬背上啪啪作響。

“那狗日的跑得快呢。”黑大漢罵只耳朵說，“怎么，索利和他纏在一起了呢?”

“不知道”我說。

“啊吆吆……”只耳朵和索利向我們揮了揮手，隨后風一樣地騎馬走了。

我和黑大漢在一座石拱橋橋頭下了馬。橋頭有一家小食店，房子是兩層石砌平頂，西邊的屋檐下堆積著干枯的玉米稈，幾只公雞和母雞伸出爪子在玉米稈里著啄食。一只黑狗躺在玉米稈旁的草窩窩里，一雙閃著光亮的眼睛敵視著我們便汪地一聲狂叫。這時候，從屋里走出來一個拴著圍腰的女人，個子高大肥胖，一對奶子像葫蘆一樣掛在胸脯上，走路那葫蘆像風吹一樣。上下不停地跳動起來。她看見黑大漢說：“喲，王大爺呀，你怎么才來呢?我想死你了。”黑大漢怒氣沖天地舉起馬鞭子抽打那女人的肥屁股“啪”一聲脆響。

“哎喲。你這么狠心打我喲?”那女人反手摸著疼痛的屁股走進屋去了。

“你怎么抽人家呢?”我有點抱不平地問。

“打是疼，罵是愛。”他說。“你沒用過女人不會懂。”

我們剛走進屋坐下，那女人笑臉對黑大漢說：“你要的東西，我已經弄到了，是唐朝的二菩薩。不過，你拿去不能一個人獨吞了。”

他只當沒聽見，一句話也不說，只把我看了一眼，不一會兒，兩碗手工蕎面端了出來，蕎面里放著山蔥做的酸菜、辣椒和臘肉顆顆，味道還不錯。怪不得人說：板橋的蕎面，硬是名副其實呢!辣椒太辣，我走進灶房里舀面水，順便問了問那位胖女人挨了鞭子的屁股還疼不疼?那位胖女人小聲對我說她惹不起他，我又問她剛才說什么唐朝的菩薩?她搖了搖頭說這個就更不敢說了。

黑大漢吃完蕎面，用衣袖揩了揩嘴巴，向我要了一支煙點燃，邊吸邊對我說：“你只當什么也沒看見什么也沒聽見。你千萬別讓狗日的只耳朵知道了。”

我抽著煙葉，沒有搭理他，我心里想：啊，我現在才弄明白黑大漢是一個不露聲色的強盜。難怪，他說這條古道上很有名堂的。

我和黑大漢是秤不離高砣。至于只耳朵和索利，在我的感覺中是兩個時隱時現的人物。我和黑大漢騎馬來到渴渣古鎮時，太陽正當頂。我們從小路登上了古鎮背后的平地，站在平地上，放眼四野，古鎮很小、三山錦繡、二水競流。房子建在岷江和雜谷河的兩邊，房子的四角立著耀眼的白石神。神啊，你知道為什么把你供奉起來嗎?是因為爾瑪人用你戰勝了戈基人，他們才有了土地、山林、家畜與野獸……你真了不得呢!

黑大漢自言自語地說：“渴渣古鎮始建于夏朝到新石器時代的末期。三國名將姜維曾在古鎮筑城墻堡壘，屯兵守關。城墻上設有點將臺，還建有射壩和教場壩之練兵及射箭場地。杜甫作詩曰：‘晴霞猶作陣之紅，旌族如在女墻中……’這便是點將臺，渴渣古鎮那一夫當關，萬夫莫開，旌旗蔽日，戰鼓喧天，弓張箭發的戰斗描寫。”

“咦。你肚子里還裝了不少東西呢!”我說。

“你別打岔。”他說，“在古鎮的左邊便是明代的城墻，設有錐堞、炮眼和箭孔。你看城墻環繞山峰蜿蜒如帶，又如萬里長城的縮影。三國蜀后主劉祥到汶山郡視察，看見一石峰如削，頓時，書法欲趁興而起，便命侍從取來燒酒和筆墨紙硯。阿斗皇帝在酒性飄然若仙時，便揮笑題字：‘玉壘山’三個大字。當時，不知是阿斗皇帝老眼昏花，還是酒醉使手不叫使喚，竟將玉右下的一點打在了左邊。當地的文人墨客看后破口大笑說：皇帝也有寫錯字的時候呢!”

“那有什么大驚小怪的。”我說，“皇帝是人不是神，人無完人呢。好在老百姓沒把阿斗皇帝的題字當金口玉言。”

他沒有繼續說下去，而是牽著馬兒在草坪上啃食青草去了。我喚起我馬兒的名字，它抬起頭看看我，又向我走來。它的嘴臉在我身上像用手撫摩一樣。我看見馬兒晶亮的眼瞳里有我的身影，我的眼瞳里也有馬兒的形象。我伸手摸著它的鬃毛，它搖搖頭，從鼻孔里噴出呼呼地響聲，伸長脖子又跺跺蹄子，從地上發出嘚嘚地悶響

“你聽……”黑大漢指著山上說。

我仿佛聽到了羊皮鼓聲，一支憂傷的曲子從山寨上傳來：傳說在遠古的年代，人神共居一個世間。天和地離得很近，中間隔座喀爾克別山……天啦，多美的歌兒，怎么會憂傷呢?

黑大漢把韁繩隨便搭在馬背上，讓馬兒啃食青草，自己一盤腳坐在草坪上吸煙。他又指著山上說：“寨子里死人了，釋比老人在念經文，敘述爾瑪人的根源。”

“什么根源?”我問。

“你聽不懂，我也聽不懂。”他說，“你過來坐下，我給你講個故事，你就明白了。”

我與他貼身坐下，屁股底下是軟和的巴地草。我碰了碰他右肩說：“嘿，你說吧。”

爾瑪人的頭一個祖先名叫比娃，頭一個祖母名叫木姐。他們一個是大小伙子，一個是大姑娘的時候，在喀爾克別山相遇，便產生了愛情。比娃憨厚地問：“你是哪寨的姑娘，你從哪兒來?”

“我從地下來，我從天上來。”木姐說，“比娃，我叫木姐，你不要問我從哪兒來。只要你摟住我。閉上你的雙眼，你就會知道了。”

比娃縮手縮腳地摟住木姐那柔軟的腰身，一股香味撲來，緊閉住雙眼，像夢游一樣，在山川、河谷的上空穿行，不一會兒，便到了一個不認識的地方。

“我要關閉你三天，不能喊也不能叫。“木姐說罷鎖門走了。

比娃被木姐關在磨房里。磨盤里還盛著黃燦燦的玉米。過了一會兒，一個侍女開門進來說：“木姐叫我送飯來了，快吃吧，如果餓瘦了，木姐會心疼呢。”侍女說完就鎖門走了。

我說：“你故事講得不錯，那后來呢?”

“你再給我一支煙。”黑大漢說著伸出了右手：“抽完這支煙，故事就有終結了。唉，你運氣不錯，在茶馬古道上能聽到這么精彩的故事，是你的運氣，不是么，你聽到的故事是古老爾瑪人的起源。”

我趕緊給他一支煙，而且親自給點燃火。

他美美地吸一口，努著嘴兒將煙子嘶嘶地吹向天空。然后他說，那個比娃跪在木姐的父王面前，低著頭，戰戰兢兢地渾身打抖。

“你一個毛小子，竟敢聞上天來尋歡作樂，哼，你該當何罪?”父王怒容滿面地說，“你既然能跑上天來，說明你本事不小，好吧，父王會給你圓夢的。不過，你要為父王做三件事，成功了，父王就把女兒許配給你。比娃，你聽好了，第一件事，你要在天不亮云不散時，用一天時間，把九座山上的樹木砍光；第二件事，用一天時間，把九座山的樹木燒光，但你在點燃火以后，必須爬上山頂看煙霧和火勢；第三件事，你要在天不亮云不散時，用一天時間，將九斗九升油菜籽撒在九座山的火地里，三天以后，又將九斗九升油菜籽收回來，差一顆都不行!”

“天啦!”比娃嘆了一口冷氣。他回到磨房心里急得如貓抓似的。這時候，木姐開門進了磨房對比娃說：“你不用住磨房了，你現在住廂房去。你不要著急，就照父王說的去辦吧。”木姐說著交給比娃一把刀，刀兩面都是鋒。模樣如劍但又不是劍。木姐又說：“比娃，你看準一根樹子，像摟我一樣把眼睛閉上，就使勁一刀把樹子砍倒。”

比娃在天不亮云不散時出發了。他在九座山下選了一根樹子，酒杯粗大小。他閉上雙眼，懷里摟抱住木姐，一股香味飄來。他使勁一刀砍下去，樹子倒了，九座山的樹子全都倒了，白花花一片……比娃回到廂房里剛坐下。木姐進屋，比娃把神刀還給她，她并再三囑咐比娃：“如果父王問他如何砍倒九座山上的樹木的?就回答父王說，一刀千萬棵，兩刀萬萬棵，切莫說我給神刀的事。”比娃站起來走向木姐說：“我在砍倒那棵柏樺樹時，我緊緊地把你摟抱了，你身上有一股我永遠忘不了的香味。“木姐溫和地說：“那你現在就摟抱我吧。”比娃就把木姐摟住了，用兩只鼻孔在術姐的脖子上找香味。片刻，比娃終于找了香味，不在脖子上，而是在一個陰暗的地方。木姐說：“比娃，你是不是性急了?如果這樣，你不要下雨，雨水是精蟲。”木姐說話時。肢體已經編軟。比娃像推石磨一樣，下扇不忙上扇忙。他感覺到有什么東西快要爆炸了說：“木姐，雨，下雨了!”木姐已經云里霧里，那知道什么雨水來了。

“你一飽眼福了。”我說。

“你不要亂說。”黑大漢吸一口煙說。“那是我們的祖先呢，祖先有了那么一招，我們后來的人也就有了那一招了。”

“比娃在暗地里得到了木姐，父王那里怎么交差呢?”我說，“他還未完成父王交給的幾件事呢。”

比娃點燃山下的干草，就爬上山頂看火勢。天啦，那燃燒的火光如捧山倒海之勢，噼噼啪啪地直沖山頂，比娃躲進巖洞里也幾乎被燒死了。這時候，一只紅嘴鳥兒飛到木姐的鄉花樓前叫道：“啾啾啾，不得了啦，比娃被火燒了。”木姐推開窗門看見九座山峰煙霧迷漫，火光沖天，心里明白比娃遇難了。她把花圈腰放進水桶里浸濕后。舉在窗外來回搖晃。頓時，閃電雷鳴。瓢潑大雨，將九座山的火光撲滅了。木姐趕緊把比娃營救回來，用三個白石頭熬水，洗凈比娃身上的燒傷，不多日，比娃就好了。接著，比娃按照木姐的吩咐把九斗九升油菜籽撒到了九座山上。那父王純粹是為難比娃，不是誠心把木姐許配給比娃。父王又要比娃把油菜籽顆粒不差地收回來。他扛著木姐準備好的七根布口袋，放在火她的東南西北，便躲進巖洞里三個時辰后，油菜籽就全都收回來了。可是，父王非常狡詐，親自動手用斗和升量油菜籽。結果，九斗九升油菜籽還差一角。怎么辦昵?比娃焦頭爛額地在九座山的火地里爬上爬下，一粒油菜籽都沒找到。這時，那只紅嘴鳥兒飛到一個尖尖石頭上說：“斑鳩，吃了油菜籽。斑鳩……”比娃聽后一驚!趕忙回去告訴給木姐。木姐朝門外啪啪地三個巴掌，一只天狗口銜弓箭走了過來。比娃這會兒不傻了。他走到火地舉起弓箭拉開弦猛然一放手。箭在山谷里嗖嗖地穿行，不一會兒，九只斑鳩串在箭竿上，落在比娃面前。他把九只斑鳩的嗉子剝開取出油菜籽，不多不少剛好一角。這下，父王無話可說了，就把木姐許配給了比娃。父王叫一只天狗把木姐和比娃送到天門口，還陪嫁了前頭三千家畜和后頭八百野獸。就這樣，他們騰云駕霧來到了云盤山安居樂業了。后來，木姐生下九個兒子，長大成人后，在松茂茶馬古道一帶繁衍生息。再后來，就有了我們這些爾瑪人了。這就是我們爾瑪人的根源呢!黑大漢講完了故事便站了起來，伸了伸懶腰，從地上撿起一塊小瓦片遞給我說：“你看看這個東西，聽說它的歷史很長呢。”

“這不是瓦片。”我說，“好像是新石器時代的彩陶呢。”

“你又不是那個時代的人，怎么會知道呢?你豈不是打胡亂說嗎?”黑大漢說。“它只能說先祖留下的遺物。”

我沒有繼續說下去。因為他太固執。

我們順著雜谷腦河的小路行進。山坡上的花椒樹和蘋果樹被秋風剝個精光，三只牦牛和一群羊子在地頭啃食青草，石砌平頂寨樓懸掛在壁立的山峰上，白色的煙霧款款升起，晾在寨樓上的陰丹布衣服。被山風吹拂得像旗幟一樣飄舞。這時候。黑大漢在前面勒住馬，用舉鞭子的右手指著對面壁立的懸崖說：“中間的那條小路是棧道，巖洞里還放著一口棺材呢!”

我抬頭看著那條橫在巖壁中間的棧道，在路基的缺口處，還橫架著三五根木頭。木頭已經腐朽了，路面上也長起了綠色的青苔，行路非常懸乎。我對黑大漢說：“巖洞里的棺材是一口懸棺，不知哪朝哪代人所為。看來，只有考古學家進行考證后，才能得出懸棺的結論了。”

聽說這條古道上有四個茶號，就是由六人組成的四支騾幫馬幫。每支騾馬幫二十多匹騾馬，另外還有背夫和挑夫以及煙幫。黑大漢神乎其神地說：“在這條古道上，每年馱運的茶葉達一萬多擔，還不包括布匹、鹽巴和鐵器以及大煙……那煙幫有多少人就有多少槍支呢!”

“你真不害臊。”我心里想，“你祖父就是煙幫的頭兒，持槍搶劫只耳朵祖父馬幫里的物資被打死了，虧你好意思說什么煙幫呢!”

我們在說話之間，不知不覺地來到了樸頭粱子。寨子坐落在一片松柏樹之間。一只鷹在天空中平伸著翅膀滑翔，那寬大而稀薄的影子在短暫的一刻籠罩著我和黑大漢及馬匹。這時候，黑大漢跳下馬，走到一塊巴掌大的玉米地盡頭，轉過身來對我說：“嘿，你下馬過來，這兒有你喜歡的東西呢!”

什么好東西呢?我猜想可能是搬不走的文物，如果能搬走的話，他是不會動聲色的。我仍然騎在馬背上不想下來。我看見他兩手反背在身后，伸長脖子看一塊石碑。我被他吸引住了，跳下馬走了過去問；“什么寶貝?”

“許多字不認識，你來看看。”他把我向前一推。

刻在巖石上的碑文，字跡斑駁，但依稀看得清楚行文的內容“于此行自蜀相姜堆嘗，爾來三百余年更不修理，猿情高拔，鳥嗟地險，公私往返，并由山上，人瘦馬乏，筋力頓盡，大將軍儀同三司。總鎮二州諸軍事，會州刺使永安郡開固公姜須迭，憫人生之苦，報委寄之天恩，差發丁夫，逐治舊道，開山伐木，不易其功……大隋開皇九年九月記。”

“怎么樣?你戴著眼鏡呢。”他湊近我問，“你看懂了嗎?”

“路。”我說，“姜維開通的這條茶馬古道。”

“呵喲，還真有其事呢!”他說。

那只鷹的影子又罩在刻文字的巖石上，我猜想是姜維老將軍的陰魂顯靈了。我心里想：“嘿，將軍啊，你不要擔憂呢。如今，我們四人正在你開通的古道上考察，你飛走吧。將軍啊!”

黑大漢抬起頭望著那只在天空中盤旋的鷹，便雙膝跪在刻文字的碑文前，口里念經文祈禱，禱詞中可以聽到遙遠的古道上，馬幫騾幫吆喝牲口的聲音。

“他們都在等你呢!”突然，只耳朵騎馬走來對黑大漢說。

“黑大哥，就等一個人了。”索利說。

我困惑不解地跟著他們前行，我們四個人在一座廟子前停了下來。一群身穿羊皮褂子的小伙子和一群身著陰丹布衣服的姑娘們，手拉著手地圍成一個圓圈跳起了沙朗舞。

“這是什么活動?”我問索利。

“祭山會。”索利說。

秋日的陽光穿透著茂密的樹林，稀薄的山霧在粗壯的樹林中間緩緩游動，慢慢的，山霧在陽光的照射下散去，只見東南西北的樹枝上，掛者自紙扎成的鳥兒。鳥兒伴隨著山風飛舞，發出吱吱地叫聲。廟前的臺地上燃燒著一堆熊熊篝火，三個石頭頂一口鐵鍋，火苗呼呼地舔著鍋底兒，開水像浪花一樣翻滾。這時，一位老人頭戴猴皮帽子，右手拄著神棍兒走了過來問黑大漢：“你結婚了么?”

“沒有結婚。”黑大漢說話時，看了一眼只耳朵，但沒有惡意，右手也沒有捏吊刀。

“你有女人么?”老人又問只耳朵。

“不敢想有女人。”只耳朵邊說邊伸手摸著被割掉了的右耳，心里像有一股憤怒的火光燃燒。他心里說，“誰看得起他這個殘疾人呢。”

大石頭滾走了，小石頭留下了。老人仿佛看出了只耳朵的心思，便用一根羊毛線拴在他的右手腕上說：“羊毛線拴著你的命運，它會免了你的災難的。”老人右手拉著只耳朵，左手拉住黑大漢往臺地走去，口里不停地說唱。但我一句也聽不懂。只有索利在我耳邊說：“老人是個釋比，他唱的經主‘郭喜格爾’意思是祭山：‘石古美兒’是說開天辟地；“時勿不作”是說長壽永生……”

“什么是‘釋比’?”我問。

“就是傳播爾瑪文化的傳承人唄。”索利說。

老人走了過來，叫我和索利低下頭，將兩根羊毛線分別系在我和索利頸脖上，在額頭上邊抹陳豬油邊說：“你們兩位年輕人命有所系，天神會保佑你們的。”

就這樣，我和索利在這條茶馬古道上成了一對相愛的人兒。說心里話，還不知道索利愛不愛我呢。

只耳朵殺了三只紅公雞，他提著流血的公雞，沿著田邊地角和樹林，將雞血點在石頭和樹枝上。然后，在巖洞里拔掉雞毛用火化為灰燼。又將赤裸的公雞丟進鐵鍋里，雞下鍋時還沒有死，赤裸的雞肢在鐵鍋里撲騰著像游泳一樣。

老人用木瓢舀了一瓢水潑在兩只羊子身上，待羊子渾身發抖了。便將羊子交給黑大漢宰殺。黑大漢口里銜著一把刀，將羊子夾在腿空之間，左手捏住羊子的嘴殼向上一扳，右手舉著雪亮的刀子，猛一下插進羊子的脖子，左右扭動，鮮血跟著刀子流了出來，手一松，咩咩……羊子像喝醉了酒，搖搖晃晃地倒下了。

我和索利一點忙也幫不上，只能袖手旁觀地看著黑大漢和只耳朵忙上忙下的。兩個小伙子幫忙把羊子倒掛在樹樁上，黑大漢和只耳朵開始剝皮子。他們用刀子在羊腿上割一條口子，又在胸脯上割一條口子，然后，左手兩指擰住皮子，右手用刀子割開皮肉連接的地方。兩手抓住皮子往下一拉，滋滋……皮予脫落了，只耳朵砍不開胸腔骨。黑大漢就用鐵棰打在只耳朵用的刀背上，喀吧一聲，胸腔骨砍開了。他們將羊肉砍成小塊丟進沸騰的鐵鍋里。這時，黑大漢把刀子甩在地上，向我要了一只煙，便坐到一塊青光石上吸煙去了。只耳朵懶洋洋地坐在草坪上，像是累了。

我對索利說：“黑大漢和只耳朵的心情都舒暢了，看來他們是不會動刀子了。”

“祭神的日子呢。”索利說，“誰都不愿意得罪神靈!他們受到神靈的感悟。神靈的力量就會化解他們之間的仇恨。”

我沉默了，我看見老人舉起一根松樹枝，打掃臺地上的落葉，剛打掃干凈，又落下一片金黃色的銀杏葉子。老人說：“神啊，你不要為難百姓吧，我們要在干凈的臺地上擺盆子了。”話音一完，各家各戶就把盆子放在臺地上了。老人又說：“神啊，臺地上的盆子要分三個等級，最富是銅盆，一般是鋁盆，沒有銀子用的是木盆……”

這時間，黑大漢和只耳朵走向臺地。手舉木瓢開始分配羊肉、雞肉了。黑大漢問只耳朵，三種等級的盆子，你選哪種盆子舀呢?

“你是大哥，應該舀銅盆子。”只耳朵略有所思地說，“我是小弟只能舀木盆子，我家里用的就是木盆。”

他們再也沒有往下說了，便開始往盆子里舀內。盆子里升起淡淡的白色霧氣，山風吹拂，白色的霧氣像女人起舞扭動的腰肢。老人說：“神啊，你是爾瑪人心中紅色的人，今天有吃有穿全靠你的恩惠……”片刻，各家各戶便領取自己的盆子，三三兩兩圍坐在臺地上喝酒吃肉，唱動聽的祝酒歌，跳起歡樂的沙朗舞……

老人站在臺地上說：“神啊，郭喜俄數谷。”

“祭山活動結束。”索利給我解釋說。

雨淅淅瀝瀝地落下來，樹葉披上了一層細密的雨點。

早上，我們四個人啃了點火燒洋芋，就離開了樸頭粱子客棧，向茶馬古道的最終方向前行。路上，我和索利及只耳朵騎馬行走都很輕松，只有黑大漢騎馬走得緩慢。因為，他的馬背上馱著“大陶盂”、“唐二菩薩”和“石斧”三樣東西。這三樣東西是泥巴燒的和石頭制作的，負荷重，行路就緩慢得多。在我們四個人中只有我知道黑大漢馱著文物，只耳朵曾經問我多次，黑大漢馱著什么東西呢?我說不知道。他又問索利知不知道?索利也沒有給他答案。

只耳朵悶悶不樂，很想知道其中的秘密。

我明知實情就是不說真話。因為黑大漢早就給我說過“你只當沒看見，你只當沒聽見……”況且，他給我講述了在茶馬古道上的所有故事，我得到了一筆別人得不到的財富。所以，我只能心照不宣了。

這時候，黑大漢一把抹去臉上的雨水，對我說：“我們已經到了馬場溝了，你知道這地方的來龍去脈嗎?”

“不知道。”我說。

他說：“這條茶馬古道載著輝煌的歷史與文化，也是絲綢之路從西起匈牙利，穿過俄羅斯和中亞到達中國西安的國際貿易大動脈。這條茶馬古道是一條支線，據唐代《元和郡縣志》載：長安連接中國西部的主干線，從長安西行，經鳳翔、鳳州、成州、武州、文州，最后到達松州。全程一千余公里，松州是中國西部的主要物資集散地，把茶葉、鹽巴、布匹和鐵器從松州運輸出去，你不妨想一想，這條古道該有多繁華多熱鬧啊!”

“啊，怪不得這條古道上有那么多寶物的。”我說。

“是啊，我小時候不懂。”他說，“長大以后，在這條古道跑上又跑下，才知道這條古道上‘水深’，哈哈……”

我仿佛看見了古道上的馬幫、騾幫馱著筐子裝的茶葉，麻布捆著布匹，白布口袋裝的鹽巴，草繩子捆著的鐵器。馬夫吆喝著一匹匹頭戴大紅花，項掛大銅鈴的騾馬。鈴響山吼，浩浩蕩蕩……背足挑夫們腳穿草鞋。甩開鐵腳桿，一路揚歌大喊，走得風風火火……他們用打杵子拄在地上歇氣，從肺腑里嘣出“嗨喲”地呼叫聲，好像減輕了他們肩上笨重的負荷……

說實在的，這條古道默默無聞地作出了不可估量的貢獻。他很有水準地說：“如果是人可能會討價還價呢，唉!這大自然的胸懷就是要比人的胸懷寬廣得多。不像小人物只耳朵心懷鬼胎，盤問我馱的什么東西，我能告訴他嗎?哼，異想天開!”

我沒有開腔，我心里想：“你還有臉罵只耳朵是小人呢，你怎么不說出自己馱的是文物?真正自私的還是你呢!我估計你寧死也不會說出來的，這樣也好，免得你和只耳朵動刀子。”

嘻嘻……哈哈……

只耳朵和索利騎馬站立在古道上。只耳朵舉著相機，索利舉著畫扳，瞄準我和黑大漢又是照又是畫的。黑大漢怒沖沖地騎馬走了。

雨住了，太陽出來了。古道四周的山林黑黝黝的。

我們從赤不蘇徑直走到飛虹橋，只耳朵打馬走到我們前頭手舉相機說：“別動了。我給你們留個影。”

索利不肯照。我勸她說：“照一張吧，給他一個面子。”于是，我和索利騎在馬背上照了一張留影。我很樂意，能和女人照相，我覺得是一種幸福。

黑大漢在樹林邊下了馬，沒精打采地躺在草坪上對我說道：“你還有煙嗎?我想抽你最后一只煙。”

我給他一只煙說：“我這里還有二十多只呢，你抽得完么?你怎么說是抽最后一只煙呢?”

“唉，不說了，你是個聰明人。”他吸一口煙說，“你看那棵柏樺樹上，我的命運就跟樹上那只狗一樣。不過，你要為我辦一件事，我很相信你。”

“你說吧，什么事?”我問。

“還沒到時候。”他說。

“你說的啞謎，我聽不明白。”我說。

我們已經在這條古道上好多天了。他說：“只耳朵一直暗藏殺機，我還以為你是個明白人呢。”

“啊……”我說，“關于這一點我還沒有看出來。”

啊喲，白狗已經死了。索利站在樹下，用一根樹枝打著白狗的肥屁股說：“打死你!”然后，就用畫板畫素描。

那只白狗吊在樹枝上，紅紅的舌頭吊在嘴巴外面，怪可憐。我問黑大漢怎么把一只活活的狗吊死呢?

他說狗是爾瑪人最早的一個得力伙伴，也是第一個被爾瑪人馴化的哺乳動物。狗能陪著人牧羊、狩獵、趕走野獸、看家……所以，爾瑪人要用白狗或者黑狗看風水。如果白狗吊在樹上七天還活著，便是爾瑪人的吉祥預兆；如果七天吊死了，就意味著有災難。可惜啊，我們來遲了，釋比老人早就做了祈禱走了。

我想這個山地民族，據說漢民族是黃帝子孫，而他則是炎帝子孫。這個民族千百年來經過戰火洗禮。同時流離搬遷，成了茶馬古道上的群落。他們為了保護自己，除了紅色法律以外，還設計了自己的鄉規民約，維護日常生活。這種辦法倒是挺聰明的。

咔嚓、咔嚓……只耳朵用相機拍著吊在樹上的白狗，我問他是黑白還是彩色的?他說是黑白的電影膠片，拍出的相片保存的時間長一些，而彩色就不一樣了。他關了相機悄聲對我說：“黑大漢馱的不是別的什么東西。聽說是老祖宗留下來的。”

“你怎么知道的?”我驚訝地問。

“我一直對他有懷疑。”他說：“不瞞你說，昨天夜里我悄悄看了黑大漢馬褡子里的東西。”

“可能是吧。”我不想說得太清楚了。

“當初我給你打手勢又遞眼色，不要和他交往，你不相信。”他說。“我說他是強盜，你卻半信半疑的。這回你該相信了吧?”

“你不要指責我，人家還說你還是強盜呢!”我說，“至于你和他的恩恩怨怨，與我沒有任何關系!”

“那是。”他說。“聽說那些古董能賣大錢，一個雙耳罐就能賣一萬多塊。你說他的膽子大不大，連老祖宗的東西也敢吃!”

“那也不奇怪，如今是脹死膽大的。餓死膽小的。”我說，“誰叫這條古道上有那么多的無價之寶呢?況且，你沒有任何把柄說他用古董賣錢，萬一他是為國家收集的呢?”

“那是。”只耳朵說。這時候，我們騎馬來到了疊溪城。這里沒有了山城，一片廢墟，只能看到被荒草亂石掩埋得只剩一人高的城門洞，綠油油的海子，幾只牛皮船在海水里劃來游去。三只白色的水鳥在海子上空飛翔，歌聲繚繞……

只耳朵用尼康相機拍照，索利用炭精棒畫素描，我和黑大漢站在亂石頭上俯視下面的海水。黑大漢對我說：“這里原來是一座城墻逶迤，街市繁華，瀕臨江岸的鮮活山城。漢代為蠶陵縣治，南朝粱置鐵州，北周改為翼針縣。唐代建為翼州，明置千戶門，清置疊溪營。清朝詩人董湘琴親眼見過原汁原味的山城格局。詩曰‘雄關踞高嶺，路徑平平，突然空眼界，俯視疊溪營，溪水淼淼直千尋，一城號蠶陵’……公元一九三三年八月二十五日下午三時二十五分，城皇會正開得熱熱鬧鬧的，街市兩邊的商販子、居民忙著交易自己的物資。突然，狂風四起，天昏地暗，地動山搖，一場山崩地裂的地震，就這樣結束了這座山城的千年生命，數條人命也同它一起葬身于洪水和泥沙的黑暗世界里了。”

“天啦!”我說，“它像太陽一樣輝煌，它又像月亮一樣悲涼呢，天啦……”

“聽說只活下來一個在外放牛羊的人。”索利說，“這個人命大，他姓劉。”

“地震結束后，那個姓劉的在海子里劃著牛皮船尋找他的懷孕六個月的妻子呢!”只耳朵說。

“那個姓劉的還活著?”我說，

“不知道。”索利說，“我是從周輝枝的小說《疊溪城的沉沒》里看到的，小說里的人物跟只耳朵說的差不多。”

“從這里往上走的左邊是黑水河。”黑大漢指著前方說。“右邊的一條路才是松茂茶馬古道。”

這時候，山邊已經掛上了月亮，遠處的山谷里傳來貓頭鷹咕咕地凄厲叫聲。我們四個人馬不停蹄地走到木請樹，迎面便是石砌平頂房子，三根碉樓像煙囪一樣林立在村子的中間。碉樓右邊的壩子里，燃燒著一堆篝火，周圍站立著許多人。黑大漢伸手拍了拍我的肩膀說：“村子里的人生病了，釋比老人在給病人看病呢!”

我看見火堆邊的木板上躺著一個男人，瘦瘦的個子，臉色蒼白。老人將鏵頭燒紅后，用赤腳踩數次，便將腳掌踩在病人的患處，接著又把一口鐵鍋架在三個石頭的灶上燒紅，撮一鏟夾火星的灶灰倒進鐵鍋里，噴一口清水，隨即扶病人坐進鐵鍋中，片刻，那男人崩地站了起來，拍著屁股上的灶灰，便揚長而去了。

“嘿嘿……”黑大漢笑著說，“怎么樣，讓你天眼界了吧?不看醫生不吃藥，就把病治好了。這是爾瑪人醫病的真功夫呢。信不信由你了。”

我目瞪口呆，因為，我是百聞不如一見呢，只好讓他說俏皮話了。他拍著我肩膀說：“你站在這里不要走動，我去撒泡尿就回來。”

篝火周圍的男女老少手拉著手，自發地圍著篝火跳起了歡樂的鍋莊，咿呀咿呀，喲喲……

我借著光亮在人群里尋找只耳朵和索利。只耳朵不知去向。只有索利跟著男女老少張開黑洞洞的嘴巴唱啊跳的，地上升起了一層泥巴灰塵。突然，不知什么原因，歡樂的鍋莊戛然而止，散開的人群一下集中在一棵核桃樹下。

“虎子哥。你怎么不跳舞呢?”索利走過來說，“只耳朵和黑大哥呢?”

“只耳朵不在。”我說，“黑大漢撒尿去了。”

“你們在這兒啊?”我和索利說話時，只耳朵不知從什么地方回來了，滿頭大汗的。

“你到哪兒去了?”我問。

“我在碉樓上。”他上氣不接下氣地說，“我在碉樓上拍他們跳舞，他們跳的是鍋莊呢!”

“你撒謊!”索利說，“月黑天，你也看得見，還照相?”

“信不信由你。”只耳朵說。

“你們別吵了。”我心煩地說。說話之間，我聞到了一股血腥味。我們來到核桃樹下，從人群的空空兒里擠了過去。天啦，只見黑大漢躺在核桃樹下，地上血糊糊一片。“黑大漢，你怎么了?”我邊問邊摟著他上半身。他已經坐不起來了。奄奄一息地躺在我懷里。他斷斷續續地說：“我……尿沒有撒完，一個黑影就捅我一刀，我正掏吊刀，那黑人影又捅我一刀……我……怕不行了。我馱的三樣東西交給你……”他抬起右手指著天上說。我說：“你放心吧，我會替你交上去的。”他又說：“虎子，你是個明白人，我沒錯結識你這個朋友。你看我流了很多血吧，你能不能叫只耳朵過來洗洗雙手?洗……”他兩手一松，死了。

“黑大哥……”索利雙手捂住臉哇地一聲哭了起來。

這當兒。從人群里走出來一個人。他自稱是木訥村的治安員，人們向他投去敬畏的目光，他二話不說。只叫我們把刀子交出來。他在火光的照亮下，發現只耳朵的刀柄上有血跡，也沒問什么，就用一根牛皮繩把只耳朵綁走了。

我和索利守著黑大漢到天亮。我們請來了釋比老念經文又敲羊皮鼓。用借來的鋤頭挖了一個坑，在坑里鋪上一層樹葉，還把剩下的煙和火鐮火絨草，放在他的右邊。就把他埋了，

我把他馱的馬褡子放在我騎的馬背上，索利騎上馬手里還牽著一匹馬。我們行走在古道上，耳邊老聽見他說“左邊那條路是黑水河，右邊那條路才是松茂茶馬古道呢”。說真格的，黑大漢的死，我心里非常難過。雖然，這家伙是一個不動聲色的強盜，但他對事物的認識是有主有次的，在他落氣的那一刻。就把三樣文物交給我了。我會將他的意愿落實的。

“你不要太難過了。”索利勸我說，“其實，爾瑪人有句諺語很適合我們現在的心情。”

“那是什么?”我問。

“大石頭滾了，小石頭還留著。”她說。