城管敬禮，公眾真的能得到實惠？等

城管執法再也不能簡單粗暴了!2006年12月14日《華西都市報》的報道讓個體戶們一降驚喜。據悉，成都市城管執法局將從2007年1月1日起正式施行先敬禮、告知、再執法的“三步走”文明執法程序制度，對違反此程序規定進行執法的人員，情節嚴重的將予以責令離崗、吊銷其執法證件的處理，并追究所在單位負責人相關責任。

城管不敬禮，似乎已經成了職業習慣。所謂的禮，常常是橫鼻子豎眼睛。2007年1月1日起正式施行先敬禮、告知、再執法的“三步走”文明執法程序制度，正說明城管執法存在了許多年，從城管部門組建至今，從來沒有一次向被執法的群眾敬過一次禮，粗暴倒在其次，通常是掀攤子，踩西瓜，折稱桿，甚至是毆打小商小販，這樣的事情層出不窮，已經是城管的另一個標準化標志了，城管明年就敬禮，首先暴露了這一個最嚴重的把小商小販不當公民而只當違法者來對待的弊病。

而敬禮之后又能怎樣呢?群眾對此表示歡迎，每一個小商小販的反應是得到了起碼的尊重，在得到尊重的同時就會自覺配合城管執法，甘心情愿地接受城管的處罰、罰款，但筆者認為，僅有這些是遠遠不夠的，城管執法，敬禮是一大進步，但也只是外在、形式上的進步，還有更大的進步等待著城管們改進。小商小販不需要先禮后兵，不需要被敬禮抬高身價之后腰包被掏，要真正達到城管與小商小販的和諧，城管應當在改變執法態度的同時，改變執法理念，那就是先把“禮”敬在心里，而不是敬在表面上。練習一個標準的軍禮或者是警禮并不太難，手尖接帽檐，大臂帶小臂就成了，但敬這個心中的“禮”卻有點難，不在心中形成對人民群眾的“禮”，而只在表面上敬個禮，一切照舊，所改變的僅僅是一個舉手禮而已，群眾又如何真的能得到實惠?

要形成這個“禮”，其實只吃一服良藥既可，那就是樹立全心全意為人民服務的宗旨，把人民群眾當作自己的主人，把小商小販當作平等有尊嚴的公民，不是立志要把小商小販罰到底，而是要為小商小販服務到底，重在疏導而不是掀攤子，重在教育而不是動輒暴力，重在服務而不是時時準備取證踩小商小販的腳后跟，把小商小販的利益放在第一位，把小商小販的疾苦冷暖放在心里，在政策允許的情況下依法收取合理的費用，相信小商小販們就會配合城管的工作，如此一種和諧的局面，才是城管應當構建的局面，而僅僅靠一個沒有多少實際意義的敬禮，又能真正建立起這種和諧嗎?

何必忙著為風水申報文化遺產 劉海明

2006年12月14日，上海生活美學學會提出將“風水”申請非物質文化遺產，引發爭議。該學會會長張良仁提出，倡導“天人合一”等內容的風水文化是中華民族寶貴的財富，當之無愧為非物質文化遺產。對此，學界意見不一。

上海生活美學學會有意為風水申遺，無論這個設想能否變成行動，假如申請，不論能否得以通過，對國家而言，沒啥損害。作為一個中國公民，我持支持態度。然而，一個遺產，如果在其原產地都沒法達到認識上的統一，就匆忙去申遺，此乃兵家之大忌，當慎重再慎重。從這個角度講，我不主張現在去給風水申遺，因為客觀條件尚不具備。筆者個人以為，重新審視中國傳統科學、傳統文化，比一味追求政績的申遺來得更重要，也更務實。

以風水為例，為它正名，比申遺更迫切。上個世紀的多次政治運動，沒少冤枉咱們的傳統科技、文化。后來，被冤枉的人基本上都平反了，遺憾的是，迄今為止，還沒有真正以客觀、公正的態度，考慮給被在政治運動中打倒的傳統科技、傳統文化平反昭雪。風水，就是其中一個典型的“右派學說”。帽子不摘，貽害無窮。

記得前兩年，風水學術研討會在北京人民大會堂進行。當時，某報發表一篇評論，批評人民大會堂給封建迷信活動提供場所。成都的—個博士就這事給我發郵件，和我探討。可見，風水在中國，很像一個過氣的明星，雖然崇拜者仍不乏其人，怎奈大勢已去，已經被逐出大雅之堂，想重新登堂入室，難在改變所有人的觀念。否則，只能游走于民間，或者局限于學界部分學者的研究領域。

風水，是民間的說，法。其學名被稱作“堪輿學”，其理論來自于《周易》，其研究對象是地理環境，探討的是地理環境和人類生活的關系。盡管堪輿之學在《易經》中所占的比例不大，但它對中國的影響卻不能低估。一種東西，能夠流傳幾千年的時間，想必自有其合理的成分存在。一個人認知水平不行，一個時代的認知可能發生錯誤，數千年的人們，不可能都看錯—個事物。風水之所以“聲名狼藉”，未必是其自身在騙人，多半是錯誤的宣傳栽贓陷害了這門中國傳統文化。它是遺產，也需要拯救，不過，僅有一頂世界文化遺產的帽子，沒有應有的重視，則世界遺產也有不復存在的可能。

真正的學者，可以研究風水(堪輿學)，用研究成果來證明這個學說中哪些是合理的，哪些是不合理的，我們該繼承什么，該發揚什么，以及該拋棄哪些，而不是一棍子將其打死。

厚今薄古，是妄自菲薄的表現。任何時代，誰都無資格以科學代言人自居。反對抑或贊成，給個理由，給些證據，足以。風水是不是中國的文化遺產，相信再過1000年。自有結論。

《黃金甲》值得如此炒作嗎? 錢夙偉

張藝謀新片《滿城盡帶黃金甲》于2006年12月14日晚在北京電影制片廠攝影棚舉辦了全球首映慶典。郭德綱、吳宗憲、何炅、曾寶儀、蔡康永、阿雅、經緯、沈星、陶晶瑩9位著名演藝界人士擔任主持。

如此盛況空前的宣傳造勢，與3.6億元之巨的投資，與已被國家廣電總局確定為明年奧斯卡最佳外語片內地參賽影片的身價，當然也相匹配，但是，與片子本身的價值呢?當晚看電視報道，先睹為快的觀眾的評價，幾乎都是場面壯觀，但情節一般。

這大概也在意料之中。據介紹，影片改編自曹禺的代表作《雷雨》，但把背景設在了唐末。在發現王后和太子有私情后，王給王后喝毒藥，王后打算在重陽節晚宴上發動兵變。蔣太醫一家因為女兒蔣嬋和太子的感情卷入其中，而后的親生兒子元杰則為了母親浴血奮戰，事敗后自刎而死。俗套的情感糾葛，宮廷、兵變的老舊元素，只不過是以奢華壯觀的場面來演繹。因此，盡管極盡炒作，但也僅此而已。

這讓人想起了前幾天一條不起眼的新聞，2006年12月12日，中國駐朝鮮大使劉曉明在平壤市人民文化宮向朝鮮文化省轉交了中國影片《暖春》的拷貝。據悉，這部片子在今年9月舉行的平壤電影節上深受好評，在朝鮮觀眾中引起熱烈反響(2006年12月12日新華網)。當然，與《黃金甲》這樣擔負著角逐奧斯卡重任的“大片”相比，這部片子之“小”或許讓有些人不屑一提，然而，在我看來，卻足以讓《黃金甲》黯然失色!

確實，這部片子情節簡單，畫面樸實，大片里不可或缺的花里胡哨的手法一概不用，除了蒼茫的山野，簡陋的村莊，質樸的村民，更沒有像《黃金甲》那樣，盡管是古裝片，也要酥胸畢露。而200萬的投資，更連《黃金甲》的一個零頭都不到，然而，如此的小制作，卻震撼了所有觀眾的心靈，山西省委常委、宣傳部長申維辰說：“自看完《賣花姑娘》后20年了，我還沒有這么哭過”；中國作協副主席、著名作家張平說：“這是我近年看過的最感人、最真實的電影之一。它會讓你哭得很徹底，然后把人淘洗得干干凈凈”。顯然，以感染力而論，誰說這不是一部名符其實的“大片”?

關注現實、源于生活、追求真實、凸顯人間真情、溫馨、細膩和樸實的手法，《暖春》正是以此取勝，而這也恰恰是我們的許多經典老片的傳統。其實，我們現在最需要的，就是這樣的影片，給人以心靈的震撼，而不只是感官的刺激。以此來看《黃金甲》，即使得了奧斯卡，也不過如此，豈值得如此炒作?