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地域文化與經(jīng)濟振興

2007-01-01 00:00:00
清明 2007年5期

如今我們已經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代,知識經(jīng)濟的核心是文化,文化已成為人類生產(chǎn)、生活、發(fā)展與提高的主要動力和資源保證。在以人為本、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境中,在全球性文化語境中,在經(jīng)濟與文化的一體化進程中,經(jīng)濟已表現(xiàn)為經(jīng)濟的文化,文化已表現(xiàn)為文化的經(jīng)濟,因而在探討東北老工業(yè)基地全面振興時,自然會遇到東北地域文化的復(fù)興和發(fā)展問題。

東北地域文化的類型與特點

從歷史背景來看,東北地域文化包含著三種文化類型:一是從肅慎、鮮卑、契丹、女真到蒙、滿的少數(shù)民族文化。二是從中原傳播到東北的漢文化。三是近代俄、日等國入侵東北所帶來的異國文化。這些文化類型通過交流、沖突、選擇,最后融會為一種具有統(tǒng)一文化風(fēng)格和文化精神的地域文化。古代東北地域文化表現(xiàn)出優(yōu)秀的民族性,即具有開拓性、包容性、開放性特點,人格特質(zhì)的純樸、合作、豪放也非常突出。但到近代以來,東北地區(qū)歷史環(huán)境的特殊性,又使東北地域文化蒙上封閉性、排他性、保守性的陰影,人格特質(zhì)亦表現(xiàn)為謙卑、恭順、容忍的特點。直到新中國成立后,東北地域文化的現(xiàn)代性才顯露出來,優(yōu)秀的民族性才得以復(fù)興,工業(yè)文化、都市文化、商業(yè)文化、大眾文化得以發(fā)展,拼搏、合作、團結(jié)向上的精神得以發(fā)揚。

作為地域文化一般都具有傳承和蛻變的雙重性,東北地域文化亦不例外,多勇少文,缺乏審美;因循守舊,慣于服從;外推后發(fā),缺乏領(lǐng)引等民族劣根性也時有顯露。這些逆現(xiàn)代化、逆現(xiàn)代性的因素,將成為阻礙東北老工業(yè)基地全面振興的文化“瓶頸”。

新的文化價值與市場倫理的建立

人們的文化心態(tài)、文化價值觀往往反映在具體的思維定勢上。全面振興東北老工業(yè)基地必須建立全新的文化價值觀和市場倫理基礎(chǔ),打破傳統(tǒng)的思維定勢,抹去濃厚的計劃經(jīng)濟痕跡。在東北人的思想中,或多或少還存在著以下六種思維定勢:即主要靠行政手段干預(yù)經(jīng)濟,妨礙市場化程度提高和企業(yè)活力增強,“重上輕下”的思維定勢;輕視國有經(jīng)濟戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)權(quán)制度改革,導(dǎo)致所有制結(jié)構(gòu)較為單一,國有經(jīng)濟比重偏高,“重公輕私”的思維定勢;把發(fā)展經(jīng)濟簡單地等同于上項目,亂鋪攤子,搞重復(fù)建設(shè),導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)趨同化,“重同輕特”的思維定勢;片面追求經(jīng)濟增長速度,偏重數(shù)量擴張,導(dǎo)致高增長低效益,造成經(jīng)濟社會畸形發(fā)展,“重經(jīng)輕社”的思維定勢;單純依賴國家,把希望完全寄托于國家重點扶持,導(dǎo)致消極等、靠、要,“重虛輕實”的思維定勢;急功近利,盲目冒進,追求過高目標(biāo)和提出不切實際的口號,甚至為出政績虛報浮夸、勞民傷財,“重官輕民”的思維定式。

建立社會主義市場經(jīng)濟的倫理基礎(chǔ),除了建立新的文化取向與價值體系外,還要從經(jīng)濟與文化、政治與社會、法律與道德、事業(yè)與信仰等多種客觀層面去探尋。諸如包括:重新確立和宣傳平等與競爭的價值觀、風(fēng)險與機遇的價值觀、法律與契約的價值觀、職業(yè)與道德的價值觀、公平與效率的價值觀等。教育人們懂得市場經(jīng)濟不相信眼淚,要靠知識、靠能力、靠自己,懂得市場經(jīng)濟以成敗論英雄,以政績和業(yè)績來評價他人,市場的本質(zhì)就要講效率、講利潤、講規(guī)律。轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,要懂得索取與奉獻本身是一種社會交換,不管是國營、集體、私營及個體所有制,索取就要付出,付出才會得到補償。建立良好的人際關(guān)系和業(yè)緣聯(lián)系,恪守職業(yè)道德,行商有信,待之以誠,重視從政治趨動到功利趨動,從“以物為本”到“以人為本”的利弊關(guān)系。

高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化環(huán)境的調(diào)適

二十多年來,由于改革開放,東北的投資環(huán)境已有較大改善,新工業(yè)體系正在逐步建立,國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓已在這一地區(qū)廣泛興起,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。然而,高新技術(shù)的引進和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的建立,不單純是技術(shù)、管理、方法的引進,也不單純是產(chǎn)品的國產(chǎn)化問題,而是一個“社會技術(shù)系統(tǒng)和技術(shù)文化環(huán)境”的建立問題。先進的設(shè)備不能與其運用的社會群體分開,更不可能拋開人的因素,簡單的談技術(shù)和產(chǎn)品問題。技術(shù)系統(tǒng)的適應(yīng)性,涉及中西文化,也涉及技術(shù)本身的文化。在經(jīng)濟技術(shù)的合作與開發(fā)中,不可避免地存在不同文化的適應(yīng)問題。在異質(zhì)文化之間,諸如觀念、習(xí)俗、教育水平等因素,是異國之間技術(shù)合作與開發(fā)的基礎(chǔ),圍繞技術(shù)進行文化系統(tǒng)的建立和創(chuàng)造,才是走向技術(shù)合作成功的關(guān)鍵。

換言之,東北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展滯后,在于自古文風(fēng)不盛,人文素質(zhì)偏低,觀念保守,思維傳統(tǒng),區(qū)域文化帶有鮮明的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)土文化特色,商品意識不濃,市場觀念淡薄,缺少開拓精神和風(fēng)險意識,而又老大自居,固步自封。雖有全國屈指可數(shù)的特大城市,但都市文化和商業(yè)文化并不發(fā)達;盡管作為全國最大的老工業(yè)基地之一,而企業(yè)文化只是在近幾年才被認識;盡管亦有上下幾千年的悠久歷史和名勝古跡,而旅游文化和旅游經(jīng)濟才剛剛興起,文化環(huán)境和文化土壤的貧瘠,必然為高新技術(shù)的應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)生存發(fā)展帶來“瓶頸”。

東北地域文化的全面復(fù)興與經(jīng)濟發(fā)展

全面振興東北老工業(yè)基地,是今后10—15年全面建成小康社會的重要目標(biāo)和任務(wù),同時也是東北地區(qū)邁向現(xiàn)代化進程中的一個重要階段。在現(xiàn)代化進程中,社會變遷和文化變遷往往交織在一起,其中文化變遷才是現(xiàn)代化進程中最重要的問題。無論從個人還是社會層面來看,都會產(chǎn)生復(fù)雜的調(diào)適和沖突過程。中國傳統(tǒng)文化上下幾千年,其價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、倫理規(guī)范已深深凝聚于文化之中。但在東北老工業(yè)基地全面振興中,傳統(tǒng)文化和陳舊的思想觀念會受到猛烈沖擊。二十多年來,中國的文化環(huán)境已發(fā)生重大的變化和改善,人們從來沒有像今天這樣重視教育,從來沒有像今天這樣重視文化場中的文化力對經(jīng)濟發(fā)展的作用和影響。重要的表現(xiàn)之一是對企業(yè)文化發(fā)展的重視,即企業(yè)精神、企業(yè)形象、企業(yè)凝聚力、企業(yè)內(nèi)部的人際關(guān)系、企業(yè)的人才培訓(xùn)、企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和營銷技術(shù)、產(chǎn)品的開發(fā)研究以及產(chǎn)品的工藝和包裝藝術(shù)都涵蓋在企業(yè)文化的發(fā)展之中。從某種意義上講,改革開放以來的中國經(jīng)濟是伴隨著文化的演進和轉(zhuǎn)型而發(fā)展的。

東北經(jīng)濟發(fā)展滯后,振興大業(yè)艱巨,不僅要從經(jīng)濟環(huán)境上,政府的職能和政策上,企業(yè)自身的機制和結(jié)構(gòu)上,還應(yīng)該從更廣泛的文化背景中探尋。因為任何一個經(jīng)濟發(fā)達國家都非常重視文化與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系,即經(jīng)濟的高速增長離不開文化發(fā)展的基礎(chǔ)。文化對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用,表現(xiàn)在文化影響一國一省,乃至一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展內(nèi)容。具體講,文化在某種意義上決定市場需求,需求決定了產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu),而產(chǎn)品又凝聚著文化,并承擔(dān)著文化交流的一種角色。這種文化與結(jié)構(gòu)的整合鏈條也像生物鏈一樣互相依存。

正確的認識是,以經(jīng)濟建設(shè)為中心來發(fā)展社會主義的市場經(jīng)濟,就不能忽視文化的建設(shè)。從大文化的視角講,對應(yīng)精神層面的文化包括三個方面。其一,民族文化包括傳統(tǒng)文化,是教育的基礎(chǔ),是民族興旺發(fā)達的原動力。其二,精英文化是一種高層次人才素質(zhì)教育文化,是國運昌盛的推動力。其三,大眾文化是一種通俗文化,是社會風(fēng)氣、社情民意的藝術(shù)表現(xiàn),它是市場經(jīng)濟下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,具有文化的商品性和消費性。國家和地方政府有責(zé)任弘揚民族文化,培育精英文化。鼓勵和支持民間、個人去創(chuàng)辦、推動健康益智的大眾文化的發(fā)展。其間,讓低質(zhì)而庸俗的文化在競爭中或追求多樣化中被淘汰。

東北地區(qū)屬民族文化和精英文化不發(fā)達的地區(qū),傳統(tǒng)社會的文化觀念和方式蛻變遲緩,這種文化建設(shè)滯后的現(xiàn)象,必然阻礙東北地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和老工業(yè)基地的全面振興,所以發(fā)展東北地域文化已成當(dāng)今必行之事。

責(zé)任編輯舟揚帆

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