記得還是在上大二的時(shí)候,弟弟給我推薦了趙鑫珊先生的《萊茵河的濤聲》,從此便喜歡上了這個(gè)長(zhǎng)著大胡子的哲學(xué)家和他的益智愉情的旅游作品。以后只要發(fā)現(xiàn)趙先生的這類書我肯定會(huì)買來(lái),找一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末,泡一杯香茶或是咖啡,細(xì)細(xì)品味他的精神世界。又是一個(gè)艷陽(yáng)高照的日子,但是陽(yáng)光不再熾熱得讓人不得不逃避,翻開《我心目中的十字架:思考是種享受》,體會(huì)這思考的享受,一種遠(yuǎn)離了爭(zhēng)斗、遠(yuǎn)離了壓力、同時(shí)也遠(yuǎn)離了社會(huì)人的享受。
可能是我本人生性外向,所以一直以來(lái)我都喜歡到人群中去而不喜歡總是一個(gè)人呆著,我認(rèn)為獨(dú)自一人呆久了,會(huì)呆出問(wèn)題來(lái)。我喜歡與人交流,害怕寂寞和獨(dú)處,害怕一個(gè)人想事情??赐赀@本書,第一次發(fā)現(xiàn),原來(lái)思考也是一種享受。好久沒有坐下來(lái)思考一下問(wèn)題了。今天不經(jīng)意的坐下來(lái),竟然想到了好多好多。原來(lái)安靜的思考也是一種享受,“而且還是一種最廣大、最深沉和最自由的享受?!?/p>
本書是作者集數(shù)年來(lái)旅歐、走訪、寫作的心得精心凝聚的一部作品。在匆忙的都市生活中,行走在現(xiàn)代都市的喧囂里,心往神追的卻是對(duì)生命和生活的“存在”和“意義”的不懈思考。于是一個(gè)個(gè)饒有情趣又深富哲學(xué)意味的命題給作者帶來(lái)了一串串智慧的遐想和解疑的快感。這是思考帶來(lái)的享受,是作者用心靈構(gòu)制的一個(gè)人生哲學(xué)的象征——非宗教含義而又充滿人文關(guān)懷的“十字架”。
人生如茶,第一道苦似生命,第二道甜如愛情,第三道淡若微風(fēng)。是啊,以前的人生中我最看重的是學(xué)習(xí)和工作,其他的都退而居其次,但是經(jīng)過(guò)數(shù)年生活的磨練,我覺得學(xué)做人比學(xué)知識(shí)更重要,學(xué)做人是一門很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),首先要建立起一個(gè)正確的價(jià)值觀,次者要培養(yǎng)良好的品格,再者要樹立遠(yuǎn)大的理想。正確的價(jià)值觀是最為關(guān)鍵的,它會(huì)左右你對(duì)世界萬(wàn)物的是非與價(jià)值的判斷;擁有良好的品格是成功地處事待人的必備條件,樂(lè)于助人、誠(chéng)以待人、恪守信用、謙虛謹(jǐn)慎等等都是必備的美德。而遠(yuǎn)大的理想就像是漆黑沙漠中的月亮,它是人生指向標(biāo),人沒有了理想就如同迷失了方向,至死也都只能停留在這片沙漠里。我愛自言自語(yǔ),不必顧慮別人眼光的怪異;我喜歡居高臨下地仰望周圍的一切,以一種并不成熟但帶個(gè)人色彩的眼光去思考身邊的所有。
總結(jié)起來(lái)我好像倒適合做一個(gè)守望者。守望是一種角度,就像周國(guó)平說(shuō)的,守望者是這樣的一群人,他們往往與一切潮流保持著一個(gè)距離。但他們不是旁觀者,他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值,無(wú)論是個(gè)人還是人類,物質(zhì)再繁榮,生活再舒適,如果精神流于平庸,靈魂變得空虛,就絕無(wú)精神可言。由此看來(lái)我倒是寧愿當(dāng)一個(gè)守望者,生活包含著更廣闊的意義,而不在于我們實(shí)際得到了什么;關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。
趙先生說(shuō)了,要將此書獻(xiàn)給好學(xué)、深思、明辨的青年一代讀者。不知道我是不是這樣的一類人,但是從一些司空見慣、熟視無(wú)睹的事物中見出聽出一個(gè)驚嘆號(hào)來(lái)卻逐漸成為我的一種習(xí)慣,這是一種藝術(shù)也是一種智慧,是思考帶給我們一種享受。現(xiàn)在我喜歡一個(gè)人自由自在地思考了。