兩位主教的藏書票

這是一張攝于1907年的合影，距今剛好百年。照片上的人物是當(dāng)時(shí)中華圣公會(huì)(也稱安立甘會(huì))在華各地區(qū)的主教。照片中前排右起第2位的“大胡子”就是華北地區(qū)主教史嘉樂(Charles Perry Scott，1847－1927)，他是英國圣公會(huì)傳教士，1874年來華，最初在山東傳教。1880年被指派為圣公會(huì)華北教區(qū)的首任主教，1890年起兼任英國公使館牧師，1913年退職后仍留北京，1927年2月在上?；疾∞o世。著有《中華圣公會(huì)華北主教區(qū)的工作》(Church Work 1nNorth China)一書。史嘉樂的藏書票粘貼在一本1900年倫敦出版的莎士比亞名著《理查三世》(King RichardIII)上，書票圖案是由象征主教神權(quán)的高冠和十字架組成。這本書還是個(gè)“巾箱本”(僅有64開大小)，精裝毛邊、書頂刷金、封面軋花、版畫插圖，煞是可人，書中還有《大公報(bào)》學(xué)者張契尼的藏書印章，以及我曾在以前的文章中介紹過史嘉樂的繼任者鄂方智(圣公會(huì)華北地區(qū)第二任主教)的藏書票。

位于北京西城區(qū)佟麟閣路八十五號(hào)的南溝沿救主堂，正名“中華圣公會(huì)教堂”，建于1907年，是當(dāng)時(shí)中華圣公會(huì)華北教區(qū)的總堂，它就是由史嘉樂主教請(qǐng)人設(shè)計(jì)藍(lán)圖并找工匠建造的，是北京最早的中國“宮殿式”教堂。教堂正面立墻鑲有四塊石碑，第二塊就是1928年圣公會(huì)教民為史嘉樂主教所立的紀(jì)念碑。史嘉樂還在天津建造了座圣公會(huì)教堂(諸圣堂)，并常從北京去為住在天津的英國信徒做禮拜。

照片中后排右起第1位是圣公會(huì)上海地區(qū)主教郭斐蔚(1858－1940)，他是美國圣公會(huì)傳教士，1858年出生于美國紐約州，1881年來華，初在武昌傳教。1885－1887年任上海圣約翰書院圣道館教習(xí)。1893－1940年先后擔(dān)任圣公會(huì)江蘇、上海教區(qū)主教，逝于上海。是20世紀(jì)上半葉上海宗教界權(quán)威人士之，著有《1881－1893年回憶錄》一書。1939年圣約翰大學(xué)師生和校友曾捐款建造了兩層教學(xué)樓幢，為紀(jì)念郭斐蔚命名為斐蔚堂(Graves Hall)。郭斐蔚藏書票貼在一本1908年倫敦出版的梅瑞狄斯的《理查德·法弗爾的考驗(yàn)》(The Ordealof Richard Feverel)上，書票圖案具有濃厚的教會(huì)色彩，文字卻是漢字雙鉤隸書，也融入了中國文化的元素。這本書上還貼有枚上海圣約翰大學(xué)羅氏圖書館的藏書票和郭斐蔚的親筆簽名，郭斐蔚曾任圣約翰大學(xué)神學(xué)科主任，也是圣約翰大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人之

藏書票在中國的起源，一方面是由首先走出國門看世界的留洋學(xué)生們開始的，另一方面就是由最初來到中國的西方傳教士引入的。一張張藏書票無意間成為了中西文化交流史上的小小“物證”。