淺談?wù)Z文教學(xué)中導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)

[摘要]導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用，它是開啟語(yǔ)文教學(xué)的金鑰匙。因此，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要達(dá)到新奇性、藝術(shù)性和知識(shí)性的完美統(tǒng)一。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的方法因教學(xué)內(nèi)容和情景的不同而要靈活設(shè)計(jì)，一般注重情境渲染和知識(shí)啟迪。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文 導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

一堂成功的語(yǔ)文課，成功導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，無(wú)疑是最佳的手段。掌握了導(dǎo)語(yǔ)的妙用，就如同拿到了一把開啟智慧殿堂的鑰匙，使得課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

那么，什么樣的導(dǎo)語(yǔ)才算是好的導(dǎo)語(yǔ)呢?根據(jù)新課標(biāo)的要求以及自己十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要達(dá)到以下基本要求：

首先，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要新奇。古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”可見，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)力。一篇課文的導(dǎo)語(yǔ)一旦激起學(xué)生的興趣，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地跟隨教師去探討知識(shí)的奧秘，因此導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)首先要新奇。

其次，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要講究藝術(shù)性，即美感性與情感性的結(jié)合。教師的言語(yǔ)無(wú)形中也影響著教學(xué)效果，教師在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上要給學(xué)生美的享受。教師進(jìn)行導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)力求達(dá)到美感性，從而激起學(xué)生的審美體驗(yàn)，逐步提高他們的審美能力。同時(shí)，也要注意情感引導(dǎo)。語(yǔ)文教材貼近生活，大多是極富有情感的，教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)要講求藝術(shù)，融入情感，這樣才能吸引學(xué)生的興趣，使學(xué)生在美與情的感染中盡情體會(huì)語(yǔ)文的魅力。

再次，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)不可忽視知識(shí)性。導(dǎo)語(yǔ)是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)教材服務(wù)的。因此，教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)追求新奇性與藝術(shù)性時(shí)不能忽略導(dǎo)語(yǔ)的知識(shí)性。讓導(dǎo)語(yǔ)和教學(xué)新知緊密聯(lián)系起來(lái)，既能使學(xué)生了解本課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又能明確本課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

明確了導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的基本要求才能構(gòu)思出異彩紛呈的導(dǎo)語(yǔ)。孟子說(shuō)：“教也多術(shù)也”。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)是一種教學(xué)的藝術(shù)，它不僅受著時(shí)間，環(huán)境、教材等客觀因素的影響，而且受師生知識(shí)水平、生活閱歷、性格。思想及審美能力等主觀因素的制約。加之文體因素也決定著導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。所以，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的方法也是異彩紛呈的。下面，結(jié)合我自身教學(xué)的具體實(shí)例來(lái)談?wù)劤Ｒ姷膸追N導(dǎo)入法。

1．故事導(dǎo)入法

針對(duì)學(xué)生愛聽奇聞?shì)W事的心理特點(diǎn)，在導(dǎo)入時(shí)引用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事趣聞，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。比如我在講《晏子使楚》時(shí)，這樣導(dǎo)入：在古代有這樣一位出色的外交家，有一次他出使楚國(guó)，楚國(guó)人因?yàn)樗聿陌∠胛耆杷銖拇箝T一側(cè)做一小門而引之，結(jié)果他巧妙反擊：使狗國(guó)者入狗洞。今吾使楚不當(dāng)從此入。儐者只好引他見楚王。楚王見之日齊之無(wú)人耶?大家可知他怎樣回答(吸引學(xué)生的興趣)，他說(shuō)齊之臨淄三百閭，張專塊成蔭，揮汗如雨，接肩比踵，怎能無(wú)人?只不過(guò)我們齊國(guó)有個(gè)規(guī)定上等人出使上等國(guó)家，下等人出使下等國(guó)家，吾最不肖，故宜使楚。聽了這個(gè)故事，大家知道晏子是個(gè)出色的外交家。故事的導(dǎo)入不但吸引了學(xué)生的興趣，而且使學(xué)生對(duì)晏子及人物的語(yǔ)言也有了一定的了解，理解課文就容易多了。

2．情景渲染法

“感人心者，莫先乎情”。一定的情景產(chǎn)生一定的情感，教者動(dòng)情，學(xué)者方能動(dòng)容。在教鄒韜奮的《我的母親》時(shí)，先利用錄音機(jī)播放《母親》這首歌，其中有幾句歌詞是：“你上學(xué)的書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包”“這個(gè)人給了你生命，這個(gè)人給了你一個(gè)家”“無(wú)論你走多遠(yuǎn)，無(wú)論你多富有，都不要忘了咱的媽”。那深沉的曲調(diào)和動(dòng)情的歌詞一下子抓住了學(xué)生的心，有了這樣的氣氛，理解文中母親的形象就容易多了，整個(gè)教學(xué)就水到渠成。這樣的導(dǎo)語(yǔ)不但渲染了氣氛，而且滲透了德育教育，這不正是我們教學(xué)中所要達(dá)到的德育目標(biāo)嗎?

3．設(shè)疑激趣法

設(shè)疑激趣法實(shí)際上是老師將疑問(wèn)的“彩球”拋給學(xué)生、制造懸念，從而激發(fā)學(xué)生的求解愿望，積極地思考問(wèn)題，使學(xué)生立即進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地中。比如在講于乾的《棗核》時(shí)，可以讓學(xué)生談?wù)撟约涸诙嗄暌院笕绻x開家鄉(xiāng)離開親人會(huì)有怎樣的感受，又會(huì)用什么樣的方式來(lái)表達(dá)自己的情感。這樣導(dǎo)入會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望。久而久之，會(huì)培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣。

4．標(biāo)題導(dǎo)入法

即教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析題目來(lái)領(lǐng)會(huì)題意和文意，標(biāo)題是文章的眼睛。透過(guò)標(biāo)題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。因此，從標(biāo)題導(dǎo)入，能讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，把握中心。如講魯迅的《從百草園到三味書屋》，引導(dǎo)學(xué)生析題：題目交代了幾個(gè)地點(diǎn)7學(xué)生會(huì)很快找到答案 兩個(gè)地點(diǎn)——百草園和三味書屋。之后繼續(xù)讓學(xué)生思考：這兩個(gè)地點(diǎn)告訴我們什么訊息?明確“從……到……”揭示的是作者記敘兩個(gè)地點(diǎn)的生活。這樣可以順勢(shì)導(dǎo)入童年是記憶中最美好的畫卷，從百草園到三味書屋，我們將與魯迅一起重溫童年的生活。這樣通過(guò)析標(biāo)題的方法明晰文章的脈絡(luò)、把握其重點(diǎn)。

5．背景導(dǎo)入法

即介紹作者寫作時(shí)的相關(guān)背景，讓學(xué)生了解關(guān)于作品當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的一些信息。中學(xué)語(yǔ)文不僅選編了一些現(xiàn)代作品，而且還選編了古代、當(dāng)代及外國(guó)作品。現(xiàn)代作品容易理解，而古代、當(dāng)代作品。外國(guó)作品會(huì)給學(xué)生的理解帶來(lái)一些障礙。為了消除這些障礙，就應(yīng)該在導(dǎo)語(yǔ)中請(qǐng)清作品當(dāng)時(shí)的歷史知識(shí)、時(shí)代背景，讓學(xué)生理解文意，與作品產(chǎn)生共鳴。如講都德的短篇小說(shuō)《最后一課》使，由普法戰(zhàn)爭(zhēng)的那段歷史說(shuō)起，讓學(xué)生了解阿爾薩斯人民的愛國(guó)情感，然后講解韓麥爾先生在最后一節(jié)課上的舉止，理解人物的情感就容易多了。再如講《七律長(zhǎng)征》時(shí)，作為律詩(shī)，語(yǔ)言的概括性極強(qiáng)，不結(jié)合時(shí)代背景，就難以理解其意境與情感，所以我在講解前，利用多媒體先展示紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路線圖，結(jié)合圖講解重大的歷史事件及長(zhǎng)征路上發(fā)生的許多可歌可泣的動(dòng)人故事，感悟紅軍長(zhǎng)征精神。這樣理解詩(shī)詞的意境就容易多了，也為本單元的教學(xué)鋪開道路。

當(dāng)然，課堂導(dǎo)入法遠(yuǎn)不止以上這些。譬如比較異同法、作品作者評(píng)價(jià)法、哲理闡釋法等，皆可視情形運(yùn)用。而且，就同一教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入法也無(wú)定數(shù)，可此可彼。

如何設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，它讓我們老師首先想到的是應(yīng)該站在學(xué)生的立場(chǎng)上去創(chuàng)設(shè)情景、巧提問(wèn)題、前后聯(lián)系，而后最終成功地完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。上課時(shí)，導(dǎo)語(yǔ)雖然只有短短的幾分鐘，在課后卻需要我們老師去巧妙地安排和設(shè)計(jì)。總之，妙用導(dǎo)語(yǔ)是一門學(xué)問(wèn)。導(dǎo)得得法，導(dǎo)到教材的要害處，導(dǎo)到學(xué)生的心坎上，導(dǎo)語(yǔ)就能起到敲山震虎、順風(fēng)拉帆的作用。相反地，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)如果不講究藝術(shù)性，或嘩眾取寵，不知所云，或談天說(shuō)地，離題萬(wàn)里：或照搬照抄，生吞活剝，則不僅起不到導(dǎo)入新課的作用，而且會(huì)影響固有的教學(xué)氛圍，分散甚至誤導(dǎo)學(xué)生的注意力，影響整堂課的教學(xué)任務(wù)的完成。要靈活運(yùn)用這些方法，體現(xiàn)這些要求，關(guān)鍵取決于教師是否有淵博的知識(shí)、敏捷的思維能力和良好的語(yǔ)言素養(yǎng)，所以教師要不斷完善自己、提升自己，精心設(shè)計(jì)、巧妙構(gòu)思，才能打造出一把與眾不同的金鑰匙。一經(jīng)拿出，就熠熠生輝，引人注目，吸引著學(xué)生跟隨自己的腳步去開啟語(yǔ)文課堂的寶庫(kù)，在知識(shí)庫(kù)中盡情暢游。