陶藝——來自我心底的聲音

談到“泥”，我百感交集。

小時候大家也許都有過玩泥的經(jīng)歷，對于我來說，認認真真的玩泥，該從1996年夏步入景德鎮(zhèn)陶瓷學院談起。說實在話，對于“陶藝”這個專業(yè)，起初并沒有興趣，是隨著時間的緩緩流逝，之后才慢慢領悟到其中的樂趣。做陶的感覺很象面對一個嬰兒，時而感覺它乖巧聽話，時而又感覺它難以琢磨，無法猜透。感動、心跳、狂喜、失落……出窯的瞬間，每一位作者的心態(tài)都是難以言表的。

現(xiàn)代陶藝指的是藝術家借助陶瓷材料，或以陶瓷材料為主要的創(chuàng)作媒體，表現(xiàn)現(xiàn)代人的理想，個性，情感，心理，意識，和審美價值的作品形式。它是除國、油、版、雕以外最貼近純藝術的一個藝術門類。雖然它使用的是人類最古老、最原始的媒材，但它關注的卻是當下的人性、社會和自然，因而富于濃厚的現(xiàn)代文明氣息。可是總的來看，關于現(xiàn)代陶藝的討論仍然是比較少的，在各種期刊雜志上見到的相關論文也是屈指可數(shù)，那么，今天我就冒昧談談我自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，以及我自己的也許尚未成熟的想法。

我國是個陶瓷古國。，由于我國的傳統(tǒng)太深太厚，所以它的現(xiàn)代轉換比起其他的藝術門類要來得遲緩和艱難。就我個人的創(chuàng)作感受，也在尋找傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合點上經(jīng)歷了一個漫長的思考過程。僅僅追求作品表面的視覺效果，追求自己作品的與眾不同是學生時代的一個創(chuàng)作誤區(qū)。這種在學術上的淺嘗就輒必然導致作品內(nèi)涵的空洞和膚淺，一味的追求“現(xiàn)代性”、“現(xiàn)代感覺”，讓作品徒有其表而經(jīng)不起推敲。不少的時候，作品完成了，自己問自己，卻不知道自己想去表現(xiàn)的是什么，很郁悶……

于是我停下來，不急于動手，思考……

當人類社會不停的發(fā)展，人們開始一味抵制傳統(tǒng)，似乎傳統(tǒng)的東西就沒有一丁點的閃光點，這其實是一種極端的觀念。我深刻的記得大四那年西北之行，當面對永樂宮的壁畫，龍門、麥積山以及敦煌的石窟藝術的時候那來自心底的震撼，還有在陜西歷史博物館里面對各種奇異美麗的器型的流連往返，我肯定自己對于傳統(tǒng)藝術的情結是無法割舍的。突然在某一天一個想法跳了出來，“為什么不在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合點上做點文章呢？”，這種想法就好象是茫茫黑暗里的一縷陽光，我預感自己找到了方向。而且很清楚將在傳統(tǒng)的器型上做文章，這完全來自于我對歷史文化的一種感動。

我們知道在兩條平行線上做變形，可以衍生出千百種不一樣的器形的截面圖，線形的變化相當微妙，在一個造型上略微施力拉高，壓扁，旋轉，一丁點的出入會給器形的形態(tài)產(chǎn)生相當?shù)挠绊憽＿@種存在于序列感中的微妙變化的形式美恰恰是我長期的關注對象。在2003年夏，我整理好自己的想法，獨赴景德鎮(zhèn)，閉關創(chuàng)作一個月，終于產(chǎn)生了作品《心情故事》系列、《瞧這一家子》、《脈動》等等。

當然與純粹傳統(tǒng)的碗形相比，還有一些的講究。由于我個人對收口的器形情有獨鐘，而且不熱衷于暴露在外的碗底，因此我的系列作品《心情故事》是在這樣一個標準上再做一些微妙的線形變化的。作品大小相近，看似相同，卻又不同，再配合以自己流動的心緒，借助釉料的材質美，配合以刻坯，彩繪等裝飾手法來傳達我的感慨。由于這一次的創(chuàng)作過程激情奔放，在釉料的總體選擇上比較大膽，顏色明艷豐富，也正因如此，燒制難度也相對較大。

我自幼是個獨生子女，成長歷程時常感受孤獨。《瞧這一家子》的創(chuàng)作思路來源于對于大家庭的羨慕和憧憬，該作品全部采取拉坯成型，趁泥巴半干時做擠壓變形，局部再做些添加，重點表現(xiàn)不同性別、不同年齡段的人物的面部表情特征，兩個字——“傳神”。使觀者能夠“見其景，聞其聲”，感受到一種其樂融融的家庭氛圍。說來也奇怪，這六個人物形象本該是一起出現(xiàn)的，可是拿了我們在平面構成中學習的“打散重組”的方法來試一試，卻意外的發(fā)現(xiàn)了幾組其他很有意思的組合，如夫妻關系，兄弟關系，還有母子關系等等，如下圖《孩子，要聽話！》選擇最小的一個孩子，大大的額頭，圓圓的眼睛，淘氣的表情。母親則是一個唯美的造型，既端莊又溫柔，眼神中還淡淡的流露著一絲無奈，把現(xiàn)代家庭的矛盾的幸福還原出來。

《瞧這一家子》系列實際上是一組很感性的作品，而且在燒制完成后在整個的色彩關系上與我的初衷很不一樣，可以說這一次，火給我?guī)砹梭@喜！！我們知道陶藝相對于其他藝術門類而言，有一個特點：就是必須經(jīng)過窯火的洗禮。可能更好，也可能更糟，當然失敗是每一個做陶者都曾經(jīng)有過的經(jīng)歷，而且，成功也正是這種經(jīng)驗的累積。

當然創(chuàng)作的艱苦是可想而知的。整整一個月的時間，沒有一刻神經(jīng)不是緊繃的，有人比喻陶藝創(chuàng)作的過程就象是十月懷胎，我覺得一點不假。接近完工的那個階段，每晚都夢見作品出窯的場景，緊張的不得了。

作品終于燒出來了，《心情故事》系列和起初想要表達的狀態(tài)沒有大的距離，《瞧這一家子》雖然釉色上和最初的設計有一定距離，但這種出入放在這樣一件感性的作品上卻別有一番特色。我終于松了一口氣。說真的，《心情故事》系列述說著我創(chuàng)作時的種種心情：安靜、興奮、竊喜、憂郁、狂燥、飄忽不定等等，那種微妙復雜的情感，在釉色的游離中得到了最佳的體現(xiàn)。看著絢麗的作品，仿佛看見我流淌的幸福，好感動。我太喜歡這種既有必然，又有偶然的創(chuàng)作媒介了，每一次的創(chuàng)作都是一次對自己的挑戰(zhàn)。一個念頭悄悄的堅定下來：創(chuàng)作才剛剛開始，以后的路還要不斷的努力……

陶藝作品的創(chuàng)新，是一種創(chuàng)造性勞動。它的藝術價值，不但表現(xiàn)在它描繪了多少生活內(nèi)容，而更在于它發(fā)現(xiàn)了多少別人和前人沒有發(fā)現(xiàn)的藝術新天地，開拓了多少新的審美領域，散布了多少新的氣息。泥、釉、火契合了陶藝創(chuàng)作者的主體精神和材料物性。對我自己而言，我很遺憾的是自己發(fā)覺陶藝的藝術魅力太晚了，它自身的材質美感和豐富的表達語匯是獨有的、極好的一種創(chuàng)作媒介。很希望關注陶藝的人再多一些，陶藝創(chuàng)作的氛圍再濃厚一些。讓我們把自己的情感，自己的思想，自己的理念都融入這充滿親和力的泥土之中吧！