星空無限 真理無窮

吟頌溫家寶總理的《仰望星空》詩，深為其情感真摯、意境高遠所動。詩前題記，是一位長者對青年學子的囑咐，也是一位國家領導人對下一代的期盼，甚至是對全體國民的厚望。

《仰望星空》題記中提及在同濟大學的那次講演，全文發表在2007年6月14日的《文匯報》上。講演中談到，一個國家要發展必須要有三個方面，而這三個方面最后都歸結到人才。題記中的這段話，就是在述及“我們這個民族確實需要一大批人才”時引出的。溫總理的意思很明確，就是希望同學們具有博大的胸懷、開闊的視野、深遠的目光，以及一種強大的不可磨滅的精神，而這幾點都同仰望星空密切相關。

在《仰望星空》中，先寫星空之“寥廓”、“深邃”，寫其蘊涵著“無窮的真理”，由此可見詩人的視野何其開闊！視野開闊了，面臨復雜的形勢、遇到困難的問題，才能從容應對，進退自如，于峰回路轉之際，達到豁然開朗的境地。要做到這一點當然很不容易，必須有長期的歷練，甚至終生的追求。惟識“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，方得“會當凌絕頂，一覽眾山小”。詩人以“讓我苦苦地求索、追隨”為《仰望星空》首段作結，不正是這個道理嗎！

從科學的角度看，認識星空的寥廓和深邃，自然與天文學密切相關。明年是2008年，正逢望遠鏡誕生400周年。望遠鏡發明之前，人類目力所及始終很有限。望遠鏡的發明，對于開闊整個人類的視野，影響至為巨大。借助望遠鏡仰望星空，也改變了人類的整個世界觀。人類逐漸認識到，不僅自己棲居的地球只是環繞太陽運行的諸多行星之一，而且太陽本身也只是銀河系內數以千億計的恒星中的普通一員。太陽位于銀河系中比較靠邊的地方，帶領整個太陽系大家庭環繞銀河系的中心轉動，每轉一圈需要兩億多年。人們還已經知道，銀河系又只是宇宙間上千億個星系中的普通一員而已！

從上古的初民仰望星空，到我們今天對宇宙的認識，隨著人類的視野越來越開闊，人類自身在宇宙中仿佛變得越來越渺小了。但是，這種“渺小”恰恰體現了人類認識能力的偉大。這些認識，都是仰望星空的結果。不難想象，如果一個民族不愛仰望星空，那么他（們）對這個宇宙、對我們這個世界的認識會有多大的局限！

在《仰望星空》中，詩人接著寫星空的“莊嚴”、“圣潔”，寫它那“凜然的正義”。這就進入了道德和社會責任的領域。18世紀的德國大哲學家康德曾經說過，“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。”前賢把道德和星空聯系在一起，覺得這是一種最能震撼人心的力量。

公元前460年，古希臘的希波克拉底在愛琴海的科斯島上誕生。他一生在許多地方教過書，最終在科斯島上創立了古代最符合理性的醫科學校，并因此在西方世界被尊為“醫學之父”。他提出的醫師職業道德準則，即著名的“希波克拉底誓約”，后來成了西方世界醫學院校學生必遵的誓言。其詞曰：“我愿盡我的能力與判斷，用醫療幫助患者，決不用以傷害人及用于不正當目的”，“我將使我的生命和技藝保持純潔而神圣”，等等。有一個故事非常感人，說的是病中的國王向希波克拉底承諾：如果你能給我治好病，我就給你很大的權勢和財富。希波克拉底的回答卻是：尊敬的國王，我一定盡己所能為您治病，但我是一個醫生，我不需要很大的權勢和財富。

希波克拉底的這種精神，真稱得上是莊嚴、圣潔；這種崇高的道德準則，確實震撼人心。在天文學的歷史上，布魯諾因捍衛哥白尼的“日心說”而被羅馬教廷活活燒死，伽利略因堅持“日心說”而受監禁，但他們在任何情況下都絕不放棄對真理的信仰與追求。仰望星空的人，決不會忘記他們。在《仰望星空》中，詩人弘揚的不正是這種凜然的正義嗎？今天，我們依然需要追求這種莊嚴和圣潔，需要這種令人“充滿熱愛、感到敬畏”的凜然大義！

在《仰望星空》中，詩人又寫到星空的“自由”、“寧靜”，寫到它那“博大的胸懷”。與精神上的自由、寧靜相對立的，是為物欲所奴役，為名利而喧囂。詩人對自由、寧靜的謳歌，正是對熏心利欲的鞭笞。

不同的人有不同的崇尚和追求。今天有一種時尚，那就是“追星”：歌星、球星、影視明星……那么，“星”這個字為什么會在人類文明史上留下如此深刻的印記呢？

我以為，這個問題并不難回答。試想，在多少萬年以前，在一個個無月的晴夜，遠處，近處，沒有一絲燈光——那時根本就沒有燈。漆黑的天幕上，群星璀璨；原始人驚訝地注視著它們：星星為什么如此明亮，為什么高懸天際，為什么不會熄滅，為什么不會落下……是啊，還有什么能比星星更強烈地吸引我們遠古的祖先呢？

星空強烈地吸引了早期人類的注意力，引起了他們的好奇心和求知欲。天長日久，這種好奇心和求知欲，終于發展成為一門科學，它就是研究天體運動、探索宇宙奧秘的天文學。

詩人歌頌星空“那博大的胸懷”，不禁令人想起我國科學界、教育界的前輩大師竺可楨在1939年的一次科普講演。這次講演，題為《測天》，其結語十分發人深省：

“自有人類迄今，不過一百萬年，知用鐵僅三千四百年，待天文鏡之發明，只三百四十年之久。視諸天體，則吾人類在歷史上之短促渺小，幾無可形容。世界人類，果能從此點觀察，則定能具偉大之人生觀，而以互助合作，促進人類共同之幸福為目的矣！”

《仰望星空》第三段描繪的此種意象，可以讓詩人的心靈“棲息、依偎”。就在第三段的寧靜之后，緊接著，在全詩的第四段中，詩人又以極其高昂的激情，歌頌星空的“壯麗而光輝”、歌頌星空的“永恒的熾熱”。這是全詩的高潮，也是詩人對為之奮斗終身的事業執著與忠誠的寫照。

星空壯麗而光輝，既充滿詩情畫意，又深蘊科學內涵。壯麗，是因為在漆黑的夜晚，天穹上璀璨的群星給人帶來光明和希望，為人提供浮想聯翩的機緣和空間。光輝，是因為每一顆恒星都是一個遠方的太陽——它們距離我們太遙遠了，以至于看起來都成了一個個小亮點。例如，夜空中除了月亮和幾顆行星，最亮的天體是天狼星。從地球上看去，太陽大約要比天狼星亮130億倍；但是，另一方面，天狼星到地球的距離卻比太陽到地球的距離遠55萬倍。那么，究竟是天狼星的發光能力強，還是太陽的發光能力強呢？事實上，可以推算出，天狼星發出的光差不多抵得上25個太陽！

在人們所知的恒星中，發光能力比天狼星更強的還多得很。例如，有一顆名叫R76的恒星，要用天文望遠鏡才能看見，但它的實際發光能力卻是太陽的50萬倍左右。要是把R76比作一只1000瓦的燈泡，那么太陽還比不上一根燃燒的火柴。另一方面，宇宙中也有許多很暗的恒星。有些星的光度只有太陽的幾十萬分之一。大千世界，真是奧妙無窮。

天文學幫助人類認識天體、了解宇宙。同時，它提出的許多問題，又促進了其他學科的發展。人類的許多深邃思考和創造激情，也都來自解讀星空的壯麗和燦爛。

讓青年學子對“仰望星空”產生興趣，需要有思想上的引領，需要讓他們切實地抬起頭來，仰望頭頂上的星空。能不能與《仰望星空》的意境發生共鳴？能不能從宇宙之寥廓、深邃，從星空之壯麗、燦爛，來認識人在天地間的地位，認識個人對國家與歷史應負的責任？青年學子抬起頭來，仰望星空，是要放眼世界，矚目未來，把個人同國家、民族和人民的命運緊密聯系在一起，如溫總理所說的那樣，“做一個關心國家命運的人”。

這些年來，我經常給大、中學生做天文科普報告，也常為他們寫下這樣幾個字：“敞開胸懷，擁抱群星；凈化心靈，寄情宇宙。”如今，反復吟頌《仰望星空》，我感覺自己真是寫對了。

今天，每個中國公民都應分擔歷史賦予中華民族的重任。“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗”，特別需要人們具備《仰望星空》作者那樣的壯志和激情，在心中“燃起希望的烈焰、響起春雷”！