摘要:人類的生產和生活狀況與其所處的生態(tài)環(huán)境文化息息相關,文化風俗當然也在相當程度上受到自然條件的影響和制約。唐代長江上中游地區(qū)生態(tài)環(huán)境文化同其它地區(qū)相比,有其顯著的特點。
關鍵詞:唐;長江上中游;生態(tài)文化
中圖分類號:K242文獻標識碼:A文章編號:1003-854X(2007)04-0078-03
就文化史而言,“生態(tài)環(huán)境”是一個借用的概念,它本是“生態(tài)學”的基本范疇,“生態(tài)學”源于希臘文okios(居?。?,是一個沿用已久的術語。生物及人類同環(huán)境的關系問題,很早就受到人們的注意,中國古人便有“居楚而楚,居越而越,居夏而夏”①一類環(huán)境決定人性的觀點;《周易》還提出“仰以觀于天文,俯以察于地理”②的全面審視生存環(huán)境的主張;中國古代許多朝代都設置過虞、衡等環(huán)境保護機構。③
在其它民族和國度,注意人類生存環(huán)境的思想也較早,如著名伊斯蘭學者、《歷史緒論》的作者伊本·赫爾東(1322-1406)1377年已提出文化生態(tài)概念,強調生態(tài)文化與周圍環(huán)境的聯(lián)系。④19世紀六七十年代,德國動物學家、進化論者恩斯特·海克爾(1834-1919)首創(chuàng)生態(tài)學,20世紀70年代,生態(tài)學的研究重點逐步從以生物界為主體發(fā)展到以人類社會為主體,從主要考察自然生態(tài)系統(tǒng)過渡到主要考察人類生態(tài)系統(tǒng),這種研究與文化相結合,產生了文化生態(tài)學。⑤
文化生態(tài)學是以人類在創(chuàng)造文化的過程中與天然環(huán)境及人造環(huán)境的相互關系為對象的一門學科,其使命是把握文化生成與文化環(huán)境的調適在內的聯(lián)系。作為文化生態(tài)學的一個基本概念,“文化生態(tài)(或稱環(huán)境文化)”,主要是指相互交往的文化群體憑以從事文化創(chuàng)造、文化傳播及其他文化活動的背景和條件,文化生態(tài)本身又構成一種文化成分。人在創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人。⑥
我們所說的長江上中游地區(qū),大致為唐代的劍南道、山南東、西道及江南西道一部、淮南道西部,約當今四川、湖北、湖南、江西一部和陜南一部。因為自然地理的劃分與行政地理的劃分是兩個不同的概念,而且古今政區(qū)劃分不同,古代政區(qū)也因時段不同及多種因素而常有變動和伸縮。因而這里所說長江上中游地區(qū)的自然環(huán)境概況也只是一個大致的參考而已。
一、唐代長江上中游一帶政區(qū)環(huán)境
古巴蜀之地相當于唐劍南道、山南西道一帶,唐貞觀中劍南道轄州府53個,開元中該道轄州府大體如舊,僅北部之文、扶二州,東部之果、閬二州割屬山南。但劍南南部多因諸羌歸附而置羈縻州,諸羌時附時叛,故置廢無常。后因吐蕃的強盛、南詔的崛起,大渡河、大涼山、馬湖江、皂水以南的大部分地區(qū)基本上不為唐所控制,因而從轄境來看較之唐初大為減小。不過,劍南道北部諸州府由于經濟的發(fā)展、人戶的增多析置了不少州縣,如益州成都府唐初已析置簡州,垂拱二年(686)又析置彭、蜀、漢三州;唐初隸屬山南的合、渝二州劃歸劍南,則天寶時期該道仍計有37個州府(果、閬二州此時割隸山南)。唐元和初劍南道轄境州府數(shù)略同,又置曲、協(xié)等羈縻州,割瀘、普、渝、合、資、榮等州界置昌州,又將果、閬二州還屬劍南,計有42州。這樣唐代較穩(wěn)定地隸屬劍南的有成都、彭、蜀、漢、簡、嘉、眉、邛、資、巂、雅、黎、翼、維、戎、姚、松、當、悉、靜、柘、茂、恭、保、真、霸、梓、遂、果、閬、綿、劍、合、龍、普、渝、陵、榮、瀘、昌、曲、協(xié)等42州府。該道主要以四川盆地為中心,北起羌水西岸與隴右道接境,西沿岷山、邛崍山、大雪山東側向南經雅礱江、金沙江、怒江、薩爾溫江諸水與吐蕃、驃國分界,南抵云貴高原南端至瀾滄江、湄公河流域包括金齒、黑、僰、濮子、望、茫諸部,東自南盤江、清水江諸水流域向北經北盤江、三岔河、六沖河、大婁山、僰溪、洋水、長江、涪江、鹽亭溪諸水沿嘉陵江、白龍江抵秦嶺西麓,分別與嶺南、江南(黔中)、山南(西)道接界。
唐山南道政區(qū)演變也較復雜,貞觀中轄30個州府,北抵秦嶺、伏牛山、方城山一線與隴右、關內、河南道相接,西沿青源河、燕子河、石門山向南傍梓潼水、涪江水東岸至云貴高原北緣與劍南道分界,東自南陽盆地東緣向南經桐柏山、涢水、富水、沔水至長江,南部自云貴高原北側向東經涪陵江、巫山、夷水、油水、石首山至洞庭湖北岸之巴陵,大抵相當于今湖北省大部、陜西、河南二省南部、四川省東部的廣大地區(qū)。開元中山南析為東、西兩道,西道含興元府(即漢中郡,原梁州)、洋、利、鳳、興、成、文、扶、集、璧、巴、蓬、通、開、閬、果、渠等17個州府,其中,成州原屬隴右道,文、扶、果、閬四川原屬劍南道,合州、渝州割屬劍南道;東道含江陵府(即荊州)、峽、歸、夔、澧、朗、忠、涪、萬、襄、泌、隋、鄧、均、房、復、郢、金等18個州府,其中江陵府即原荊州,泌州即原唐州,澧、朗二州原屬江南道,涪州,武德元年(618)以渝州之涪陵鎮(zhèn)置,屬山南道,元和三年(808)七月改隸黔中道。較之唐初,山南道增四州,西北擴及今甘肅東南之禮縣、西和、成縣一帶,南面擴及洞庭湖西岸今湖南之常德、臨澧等地。元和年間(806-820),山南仍為東、西兩道,但山南東道《元和志》有缺文,存襄陽節(jié)度使下所轄襄、鄧、復、郢、唐、隋、均、房等8州,所缺大概為朗、澧二州;山南西道節(jié)度使轄興元府、洋、利、鳳、興、成、文、扶、荊、峽、夔、歸、萬、忠、開、達、渠、巴、蓬、集、璧、金、商等23個州府,其中個別州郡的改隸情況不詳述。我們這里所說的山南道,基本以貞觀中所轄州府為準,其中渝、合二州據前所說,在天寶、元和年間均屬劍南,故不計入山南道統(tǒng)計,原隴右之成州后劃入隴右道,劍南之文、扶,江南之朗、澧等州天寶、元和均屬山南,茲并作山南道州數(shù)計算,天寶時一度歸屬山南的果、閬二州不作為山南道州,而天寶時一度割屬關內道的商州因貞觀、元和二朝均屬山南,故此列入山南道州數(shù)。這樣唐代比較穩(wěn)定地歸屬山南道管轄的州計有梁(興元府)、鳳、興、利、通、洋、集、巴、蓬、璧、商、金、開、渠、鄧、唐、均、房、隋、郢、復、襄、荊、峽、歸、夔、萬、忠、文、扶、澧、朗等32個州府。
本區(qū)所及還有唐淮南道一部。唐貞觀中淮南道轄揚、楚、滁、和、濠、廬、壽、光、蘄、申、黃、安、沔、舒等14州,轄境大抵北界淮河,南臨長江,東瀕大海,西至今湖北應山、安陸、漢陽一帶,約當今蘇、皖二省江淮間地區(qū)以及鄂、豫二省各一部。開元改十道為十五道,淮南所轄州郡基本如舊,唯濠州后割屬河南道;沔州時有置廢,建中元年(780)四月始析入黃州,后又曾復置?!对椭尽穼?、黃、蘄三州置于江南道鄂岳觀察使下,申、光二州和濠州分別置于河南道蔡州節(jié)度使和徐泗節(jié)度使下,今一并算入本區(qū)。
屬于本區(qū)的還有唐江南道的部分州縣。唐初江南道轄境遼闊,開元中江南道析為東、西兩道。其中江南西道轄宣、歙、洪、江、鄂、岳、饒、虔、吉、袁、撫、潭、衡、永、道、郴、邵等17州。后澧、朗二州割屬山南道,已見前述。元和年間(806-820),江南道諸州分屬浙東、浙西、江南西、宣歙、湖南、福建、鄂岳、黔州八觀察使轄區(qū),其中江南西、湖南二道和宣歙觀察使所轄相當于開元、天寶江南西道大部,鄂岳觀察使下只有一個鄂州屬原江南道,信州乃乾元元年(758年)置,其余各州分屬山南、淮南二道。⑦
二、長江上中游地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境
1. 上游地區(qū)
本文所說長江上游地域甚為遼闊,這里也大致僅限定于古代之巴蜀地區(qū),約當今四川、重慶、陜南一部及其鄰近地區(qū)。大致而言,該區(qū)以四川盆地為中心,與其周圍之山地丘陵共同組合成一獨特的地理單元。四川盆地四周皆山,平原和丘陵面積約為12.5萬平方公里,是古今人們經濟與文化活動的主要地區(qū)。從其南、北方面看,北邊是干燥寒冷的陜甘地區(qū),南邊是溫暖濕潤的云貴地區(qū);從東、西方面看,西邊是以游牧為主的康藏高原,東邊是以農耕為主的江漢平原。這種特殊的地理位置,使得四川盆地必然成為東西南北各種文化因素交融的地區(qū)。該盆地的氣候屬溫暖濕潤的亞熱帶季風性濕潤氣候。素有“西蜀冬不雪”之稱。今盆地內霜日一般不超過25天,無霜期一般在250—300天左右,全年都是農耕期,植物生產活躍期在240天以上,這種氣候,既適于人們的生活,更宜于農作物的生長。任乃強先生曾就此作過一番比較:“若以四川盆地與黃土之黃河平原比則無亢旱之虞,與沖積之江浙平原比則無卑濕之苦,與三熟之廣東平原則無水潦之患,與肥沃之松遼平原比則無霜雪之災。”⑧正由于有如此良好的氣候條件,加之河流沖積物沉積而成的肥沃土壤,四川盆地才會在巴蜀先民的經營下成為“膏腴之地”、“天府之國”,為農業(yè)生產創(chuàng)造了極為有利的條件。早在漢代,時人即稱:“蜀地沃野千里,土壤膏腴,果實所生,無谷而飽,女工之業(yè),覆衣天下,名材竹干,器械之饒,不可勝用?!雹?/p>
順便指出的是,此巴蜀一帶,包括今陜南的漢中盆地及鄰近區(qū)域。秦統(tǒng)一六國,于此地分置漢中郡、巴郡、蜀郡。漢代亦然,僅從巴蜀析置廣漢郡、犍為郡。史稱稱漢中“與巴蜀同俗”,⑩ 知這一區(qū)域至少在社會風俗方面與蜀川并無大的區(qū)別。唐代在原漢中郡地分置金、洋、梁等州,并與漢代巴郡相當?shù)赜蛩弥T州同被劃歸山南西道,而漢代蜀郡所領地域在唐代析置諸州則大體列于劍南道,已見前述。因此,漢中與巴蜀在自然地理和社會風俗等方面關系十分密切,故我們將漢中放在本區(qū)一并討論。
2. 中游地區(qū)
這里所界定的長江中游地區(qū)與習慣上的自然地理區(qū)域大體一致,并適當兼顧唐代的行政區(qū)劃。就整個長江中游地區(qū)而言,據前所說,其政區(qū)錯綜復雜,但總的來說,大致相當于今鄂、湘、贛三省,古統(tǒng)稱“荊楚地區(qū)”。故本文所謂長江中游地區(qū)只能是一個大致的而非精確的范圍。
從該區(qū)的地理形勢看:其北界,西起武關,緣伏牛山,逾方城,過桐柏山,經大別山,東至湖口;東界則北起湖口,繞鄱陽湖平原東側,沿黃山余脈,過懷玉山,經武夷山,南至南嶺山地東段,其西為豫章郡,即今江西南昌市及其鄰近地區(qū);{11} 南界,自東到西,大體以南嶺山地為界,東段有大庾嶺的小梅關,西段有湘桂夾道,是嶺南、嶺北的交通咽喉;{12} 其西界,則南起南嶺山地西段,沿貴州高原東側,經武陵山、巫山、大巴山,北至武關。
這一“荊楚”地域,河湖眾多,水網密布。以今湖北一帶為最。該地號“千湖之省”,也稱之為“千河之省”。與此相比,今湖南、江西兩省湖泊雖少卻大。如湖南之洞庭湖;江西之鄱陽湖等。今湖北境內長江的支流,主要是漢江,其次是清江。今湖南境也河流眾多,主要是湘、沅、資、澧“四水”,其中,湘江流量最大,沅江流程最長。相對而言,今江西境內河流較少,有贛江、修水、撫河、信江、鄱江五大河流,其中,流程最長、流量最大的為贛江。
本區(qū)大的平原和盆地,幾乎都是三面有山,一面有水,狀如畚箕。西部的山最高,其中大巴山東段的大神農架海拔3053米,是華中第一高峰,因相傳為神農氏采藥之處而得名。東部的山次高,其中武夷山主峰黃崗山海拔2158米。南部之南嶺,一般海拔在1000米至1500米之間。中部即湖南、江西兩省之間的群山,一般海拔在500米至1500米之間,其中羅霄山主峰逾2000米。北部山脈從西北到東南,大致從較高到較低,伏牛山主峰老君山海拔2192米,桐柏山和大別山一般海拔在500米上下。
這一區(qū)域在隋唐時期的氣候情況,學術界認為相對溫和,稱之為“隋唐暖期”。{13}其氣溫約高于現(xiàn)今溫度1℃~2℃。這種氣候對農作物及果類和相關植被的生長是較為有利的。鄭學檬先生曾對唐宋時期自然環(huán)境的變化對經濟重心南移的影響予以深刻揭示,可以參見。{14}
古代長江中游地區(qū)生態(tài)環(huán)境的歷史變化沒有明顯的起伏,但也呈現(xiàn)逐漸惡化的傾向。如陸地上本來密布著嘉木芳草,而隨著人類墾殖活動的加強,林地和草地相繼萎縮。不過,在唐代這種現(xiàn)象還不算明顯。構成生態(tài)環(huán)境的因素是多方面的,其中核心是森林。森林具有多方面的保護環(huán)境的作用,對于防止水土流失、動物生存等具有至為重要的意義。{15}對于森林的意義,唐人似已有所認識,《大唐六典》卷7《工部尚書》虞部郎中條載:
凡五岳及名山能蘊靈產異,興云致雨,有利于人者,皆禁其樵采。
據此,唐人已認識到森林能“興云致雨”,“有利于人”,所以“禁其樵采”,這對于生態(tài)環(huán)境無疑是甚為有利的。當然,法令的制定與實際的操作有很大的差異,唐代特別是北方濫伐森林以致破壞生態(tài)的問題十分嚴重。史念海先生曾全面論述過唐代黃土高原森林植被的破壞情況,指出由于人類無節(jié)制的活動毀壞了自然植被,進而破壞了生態(tài)平衡,造成“土瘠民貧”,遺害無窮。{16}與黃土高原森林植被遭破壞、人類生存環(huán)境嚴重惡化的后果相比,隋唐時代長江中游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境要好一些,{17}天然森林雖然比前代有所減少,但山地、丘陵仍有成片的森林,周邊山區(qū)更是“古林幽篁叢生”。唐玄宗時,鄂東淮南虎患成災,以致朝廷緊急詔令境內州縣長官學習捕虎的方法,“同除其害”。{18} 這種狀況甚至一直延續(xù)到宋代,如乾道六年(1170)陸游入蜀,乘船路過今湖北地,曾描述鄂東的山景有云:
自富池(今湖北陽新富池口)以西,沿江之南,皆大山起伏如濤頭,山麓時有居民,往往作棚,持弓矢,伏其上以伺虎。{19}
顯然,老虎出沒之山地必定林木茂密,人跡罕至。富池一帶老虎出沒,當?shù)鼐用袼挪吨士赏浦數(shù)厣质窍鄬γ艿摹6跷鞯纳忠泊笾氯绱?,陸游過巴東,曾感嘆“井邑極于蕭條,邑中才百余戶”,知當時巴東人口稀少,但自然環(huán)境卻相對原始,“南山重復,秀麗可愛”,他還特別寫道:
群山環(huán)擁,層出間見,古木森然,往往二三百年物。{20}
陸游所見當?shù)亍肮拍旧弧保瑒t該地森林似基本沒有人為破壞的跡象,其中又說,這些“古木”,“往往二三百年物”,更可知,這些“古木”早在唐代即如此。這些情況表明,唐代長江中游至少今湖北一帶的森林植被保持相對比較好,而這對于生態(tài)環(huán)境是至為重要的。{21}
此外,前已提到,本區(qū)自然環(huán)境的重要特點之一,是河湖眾多,水網密布。這種自然條件,為當?shù)氐咀鬓r業(yè)和水上交通運輸業(yè)、商業(yè)的發(fā)展無疑提供了有利的條件,這是江南主要是本區(qū)開發(fā)的重要前提。但與此同時,由于生產力水平的局限,這種自然環(huán)境又是水澇災害得以產生的溫床。
注釋:
①《荀子·儒效》。
②《易·系辭上》。
③④⑤⑥ 馮天瑜、何曉明、周積明:《中華文化史》,上海人民出版社1990年版。
⑦ 各道政區(qū)變化更詳細的情況請參閱凍國棟《唐代人口問題研究》各章相關論述,武漢大學出版社1993年版。
⑧ 任乃強:《鄉(xiāng)土史地講義》,1929年任氏自印本,第27-28頁。
⑨《后漢書》卷13《隗囂公孫述傳》。
⑩《漢書》卷28下《地理志》。
{11} 按:《史記》卷129《貨殖列傳》以為豫章屬于南楚,“其俗大類西楚”。后世的文獻,如《南史》卷40《黃回傳》等,仍稱江西人為“楚人”。
{12} 按:嶺南、嶺北的風土人情,向來有彰明較著的差異,嶺南為越俗,嶺北為楚俗。
{13}{15} 參見李文瀾《湖北通史·隋唐五代卷》,華中師范大學出版社1999年版;竺可楨:《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》,《考古學報》1972年第1期。
{14}{17}{21} 鄭學檬:《中國古代經濟重心南移和唐宋江南經濟研究》,岳麓書社1996年版。
{16} 上官鴻南、朱士光主編《史念海先生八十壽辰學術文集》,陜西師范大學出版社1996年版,第23-29、60-70頁。
{18}《全唐文》卷27《命李全確往淮南授捕虎法詔》。
{19}{20}[宋]陸游:《陸放翁全集》,世界書局1963年版,第294、297頁。
(責任編輯張衛(wèi)東)