人與人才

有時候，我覺得這個世界并不缺少“才”，而是缺少健全的“人”。日常生活中見“才”不見“人”、是“才”不是“人”的現象不可謂不少，然而沒有充實豐厚的“人”做基礎，越拔尖的“才”越是經不起風吹雨打和時間的檢驗。也許正因為如此，國內一家大公司的老總在面向大學生的人才招聘會上說，別的公司可能是來招“人才”，而我們是來招“人”的，由“人”到“人才”的變化與提升，那正是我們公司所要做的。

基礎教育應該是培養人而不是人才，這似乎是一個常識。蘇霍姆林斯基在談學校藝術小組時說，教師任何時候都不應該忘記他的工作對象是完整的兒童。在小學學習的年代，是兒童在道德的，智力的，情感的，身體的，審美的發展中整整的一個發展時期，這種發展是現實的事情，而不是一種空談，這就要求兒童在今天就過著豐富的精神生活，而不只是為明天掌握知識做準備。我們發展學生在藝術創作方面的才能，其目的并不是要把音樂或繪畫作為他們未來的職業（那是專門學校的任務）。

什么是基礎教育？1974年聯合國教科文組織在內羅比召開的高級教育計劃官員討論會上給它下的定義是：“基礎教育，是向每個人提供的并為一切人所共有的最低限度的知識、觀點、社會準則和經驗。它的目的是使每一個人能夠發揮自己的潛力、創造性和批判精神，并成為一個有益的公民和生產者，對所屬的社會發展貢獻力量?！?990年在泰國宗迪恩召開的世界全民教育大會上通過的《世界全民教育宣言》明確提出：“基礎教育本身并不是目的。它是終身學習和人類發展的基礎?！薄懊恳粋€兒童、青年和成人都應能獲得旨在滿足其基本學習需要的受教育機會，基本學習需要包括基本的學習手段（如讀、寫、口頭表達、演算和問題解決）和基本的學習內容（如知識、技能、價值觀念和態度）。而這些內容和手段，是人們為能生存下去、充分發展自己的能力，有尊嚴地生活和工作、充分地參與發展、改善自己的生活質量、明智地做出有見識的決策并能繼續學習所需要的?！?/p>

哲學家胡塞爾認為：“現代人漫不經心地抹去了那些對于真正的人來說至關重要的問題。”政府在上世紀做出的關于教育投入上要達到國民生產總值4%的承諾何年何月何日才能得以真正實現？幾年前的一組數字表明，初等、中等、高等三級教育生均經常性經費之比，中國為1∶2.65∶38.70，印度為1∶1.59∶8.88，由此可以看出，我們真是抹去了“至關重要的問題”。當然倒不一定是“漫不經心”，也許倒是一種惡吃猛補，急功近利。

美國教育家門肯說：“對于大多數學生來說，長大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求使學生怎么怎么發展，而必須遵循人才成長規律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材。”英國大法官沃克說：“教育是幫助一個孩子在未來的生活中，更成功地去尋找自己的幸福，而不是為社會機器塑造一個合適的螺絲釘?！钡聡丝枴ね匾矎娬{：“教育的目的應該是盡最大力量去培養完善的人。我讓兒子學習許許多多的東西，并不想把他變成那種呆頭呆腦、形同枯木、板著面孔、難于接近的人。如果兒子只是成為一個滿腹經綸、知識豐富，卻不能像其他人一樣適應社會，不能對其他的人有所幫助、有所貢獻，那樣的話，我一定會感到難過和羞愧的?！?/p>

經歷“文革”的中國教育，我以為最大的詬病是人作為人的教育價值鏈的斷裂、價值取向的偏頗與價值引導的喪失。而作為教育的價值引導，肖川認為，只有建立在對人類歷史發展軌跡深切的了悟上，對人類社會發展趨勢的高屋建瓴的洞察上，對“一般的人性”和“變化了的人性”精密細致的體認上，對學生成長的潛能和對他們充滿期待的內心世界的關注和激賞上，才能真正引導人生走向光明與真實的境界，才能催生主體性人格的形成，才能為主體性人格的生成提供基石。

我想，受完基礎教育的人，應是一團和好的優質面，要成花卷還是饅頭，還得廚師去成型；應是一塊上好的毛坯，要成作品，還得妙手去塑；應是一塊好鐵，要成金，還得專業教育去點。立足基礎教育這個根本，回歸基礎教育是培養人這個根本，恐怕是不得掉以輕心的。