專題十 辯證法

[考點(diǎn)學(xué)練]

(一)聯(lián)系的普遍性

1．事物的聯(lián)系是普遍、客觀的

(1)唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，其中沒(méi)有任何一個(gè)事物孤立地存在，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。聯(lián)系具有普遍性。

(2)聯(lián)系是客觀的、有條件的，但人們可以根據(jù)事物本身固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。

(3)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，對(duì)事物的聯(lián)系進(jìn)行具體分析，反對(duì)割裂事物之間的聯(lián)系，用孤立的、片面的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。

訓(xùn)練題例

例1．下列觀點(diǎn)、做法中，正確反映事物普遍聯(lián)系原理的有

①雨露滋潤(rùn)禾苗壯，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)②地震預(yù)示國(guó)家興衰，八月將有災(zāi)難③莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家④臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．③④

解析 選C。地震預(yù)示國(guó)家興衰，八月將有災(zāi)難，這是一種主觀臆造出來(lái)的聯(lián)系，AB可排除。①講的是“雨露”與“禾苗”，“萬(wàn)物生長(zhǎng)”與“太陽(yáng)”的不可分割的關(guān)系。

例2．2005年11月5日《大河報(bào)》報(bào)道，為了能坐上班級(jí)里“人氣寵兒的最佳風(fēng)水方位”，河南省商丘市一名14歲的中學(xué)生在網(wǎng)上占卜后，纏著家長(zhǎng)讓老師給自己調(diào)換座位，以提高自己日益下降的學(xué)習(xí)成績(jī)。這種思想認(rèn)識(shí)

A．否定了事物聯(lián)系的普遍性

B．否定了事物聯(lián)系的客觀性

C．是建立起的新的聯(lián)系

D．沒(méi)有把握事物聯(lián)系的多樣性

解析 選B。認(rèn)為“風(fēng)水方位”與學(xué)習(xí)成績(jī)有關(guān)系，是一種主觀臆造的聯(lián)系。迷信思想并不否定事物的聯(lián)系性；D與試題內(nèi)容沒(méi)有直接聯(lián)系。C項(xiàng)不是對(duì)題意的正確理解。

例3．材料一近年來(lái)，黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

材料二我國(guó)耕地、淡水和礦產(chǎn)等資源的人均占有量都比較低。今后隨著人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)資源總量的需求更多，環(huán)境保護(hù)的難度更大。切實(shí)保護(hù)資源和環(huán)境，不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，決不能走吃祖宗飯、斷子孫路、浪費(fèi)資源和先污染、后治理的路子。

(1)材料一反映了什么哲學(xué)道理?

(2)根據(jù)材料二揭示的原理說(shuō)明正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。

答案(1)事物是普遍聯(lián)系的，任何事物內(nèi)部和事物之間都存在著相互影響、相互制約的關(guān)系，孤立的事物是不存在的。

(2)①世界普遍聯(lián)系的原理告訴我們，能否堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情，是人們能否正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界的重要條件。②經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、環(huán)境、資源之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)建設(shè)依靠人的力量，而人口過(guò)多會(huì)影響生產(chǎn)的發(fā)展，而浪費(fèi)資源也不會(huì)有好效益，環(huán)境保護(hù)的好壞也會(huì)影響生產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量。③忽視客觀聯(lián)系就會(huì)受到處罰。如人口增長(zhǎng)過(guò)快、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)受到了一定的損失。④在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，制定人口、資源、環(huán)境等方面的法律，采取相應(yīng)措施，這對(duì)今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展將起著重要作用。

解析經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，充分體現(xiàn)了世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體的哲學(xué)原理，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待這一問(wèn)題，用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析、認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題。

2．聯(lián)系具有多樣性和復(fù)雜性，要把握事物的因果聯(lián)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為，原因是引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象，結(jié)果是被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象。在事物的具體因果聯(lián)系中，原因和結(jié)果有嚴(yán)格區(qū)別，在一定條件下，可以相互轉(zhuǎn)化。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性和條件性。

(2)承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識(shí)事物，進(jìn)行科學(xué)研究的前提；正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性，反對(duì)倒因?yàn)楣构麨橐颉?/p>

(3)堅(jiān)決反對(duì)在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，只看到客觀原因而看不到引起的結(jié)果；在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)不去分析其產(chǎn)生的客觀原因的錯(cuò)誤傾向。

訓(xùn)練題例

有人在辦事以后說(shuō)，這一件事辦得毫無(wú)結(jié)果。“這件事”是否只有原因而無(wú)結(jié)果，在你看來(lái)，正確的是

A．無(wú)結(jié)果，因?yàn)樵蚝徒Y(jié)果沒(méi)有必然的聯(lián)系

B．有結(jié)果，因?yàn)樵蚝徒Y(jié)果不可分，否則就否定了事物因果聯(lián)系的普遍性和客觀性

C．無(wú)結(jié)果，因?yàn)檗k事沒(méi)有達(dá)到自己的預(yù)期目的

D．有結(jié)果，因?yàn)橄嗬^出現(xiàn)的現(xiàn)象都具有因果關(guān)系

解析選B。原因與結(jié)果是不可分的。題中所謂的“毫無(wú)結(jié)果”實(shí)際上是指未達(dá)到預(yù)期結(jié)果。AC違背了因果聯(lián)系的觀點(diǎn)。相繼出現(xiàn)的并不都具有因果關(guān)系。

3．整體與部分的辯證關(guān)系

(1)整體與部分是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。整體和部分緊密聯(lián)系。二者相互依賴，不可分割；二者相互影響、制約；二者相互作用，在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。

(2)二者的區(qū)別表現(xiàn)在：二者含義不同，在同一事物中的二者有嚴(yán)格的界限；二者的地位和功能不同。①整體具有部分根本沒(méi)有的功能；②整體功能大于各部分功能之和；③整體功能小于各部分功能之和。

(3)辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。不能把整體與部分等同于普遍性與特殊性的關(guān)系。

訓(xùn)練題例

例1．古人云：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)。”這就告訴我們

A．事物的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的

B．只有上升的、向前的變化才是發(fā)展

C．在認(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題時(shí)，必須學(xué)會(huì)從整體上去把握事物的聯(lián)系

D．必須重視各個(gè)局部的作用

解析 選C。“全局”和“一域”、“萬(wàn)世”和“一時(shí)”都體現(xiàn)了整體與局部的關(guān)系，并且強(qiáng)調(diào)的是重視全局。A錯(cuò)誤，B與題意不符，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是局部。

例2．“農(nóng)業(yè)興，全國(guó)興；農(nóng)民富，國(guó)家富；農(nóng)村安，天下安。”這說(shuō)明

①整體高于局部，統(tǒng)帥局部②一定條件下，關(guān)鍵局部會(huì)決定著整體③既要統(tǒng)觀全局，又要重視局部④局部聯(lián)系處理得好壞，直接影響整體功能的發(fā)揮

A．①② B．③④ C．①③ D．②③④

解析選D。此題的材料信息是農(nóng)業(yè)與國(guó)家全局的關(guān)系，但強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)對(duì)全國(guó)的重要意義，強(qiáng)調(diào)的是局部的作用。這是做好此題的關(guān)鍵。①?gòu)?qiáng)調(diào)的是全局。③既強(qiáng)調(diào)了全局，又強(qiáng)調(diào)了局部。

(二)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展

1．運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)關(guān)系

(1)運(yùn)動(dòng)就是指宇宙中一切事物的變化和過(guò)程。

(2)運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)密切聯(lián)系，不可分割。

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割，離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)或離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，都是錯(cuò)誤的。

2．事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展原理

(1)唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展就是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過(guò)程。

(2)用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題。要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程；要弄清事物處于怎樣的階段和地位；要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。要反對(duì)形而上學(xué)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

(3)學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維。

訓(xùn)練題例

例1．“前途是光明的，道路是曲折的”這句話說(shuō)明了

A．事物發(fā)展的途徑

B．事物發(fā)展的形式

C．事物發(fā)展總的趨勢(shì)

D．事物發(fā)展的方向

解析 選A。前途是光明的，道路是曲折的，前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。

例2．我國(guó)有古詩(shī)日：“離離原上草，一歲一枯之。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”讀詩(shī)回答“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這一詩(shī)句蘊(yùn)涵的哲理是

A．事物的聯(lián)系是無(wú)條件的

B．物質(zhì)是不滅的

C．新事物是不可戰(zhàn)勝的

D．聯(lián)系是客觀的

解析 選C。詩(shī)句揭示了新事物具有強(qiáng)大的生命力，體現(xiàn)新事物不可戰(zhàn)勝的道理。A錯(cuò)誤。否認(rèn)了客觀聯(lián)系的條件性。B與題意不符。D不是最佳選項(xiàng)。

3．學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

(三)規(guī)律及規(guī)律的客觀性

1．規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。

2．規(guī)律具有普遍性和客觀性

事物是變化發(fā)展的，事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展是有規(guī)律的。規(guī)律的存在和發(fā)生作用是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。

3．認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的。人能夠運(yùn)用抽象思維能力認(rèn)識(shí)規(guī)律，并發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用規(guī)律，為人類謀福利。

4．堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事

訓(xùn)練題例

在現(xiàn)代化建設(shè)中，“要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。”這個(gè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略主要體現(xiàn)了辯證唯物主義的下列道理

①規(guī)律是客觀的，必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事②想問(wèn)題、辦事情要從實(shí)際出發(fā)③事物是變化發(fā)展的，要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)④事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

A．①② B．①②③

C．①②④

D．①②③④

解析選D。可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)發(fā)展的思想，③正確。

(四)堅(jiān)持矛盾分析的方法

1．堅(jiān)持兩分法，防止片面性

(1)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一

事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾既存在事物內(nèi)部，又存在事物之間。

(2)矛盾是普遍存在的

矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物中，并貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終。

這要求我們首先承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾；其次還要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。

訓(xùn)練題例

1．溫家寶總理在哈佛演講時(shí)，引用《論語(yǔ)》“君子和而不同”的思想，闡述了中國(guó)處理國(guó)家關(guān)系的基本主張。他將“和而不同”闡釋為：“和諧而不千篇一律，不同又不相互沖突；和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。”“和諧而不千篇一律，不同又不相互沖突”思想包含的辯證法道理是

A．矛盾雙方相互依存

B．矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

C．矛盾就是對(duì)立

D．矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的

解析選D。“和諧而不千篇一律”是指矛盾雙方對(duì)立的一面，體現(xiàn)了矛盾雙方各具有不同的特點(diǎn)；“不同又不相互沖突”說(shuō)明了矛盾雙方統(tǒng)一的一面，指矛盾雙方相互依存，共處同一個(gè)統(tǒng)一體之中。C錯(cuò)誤，A不能全面反映題意，B沒(méi)有體現(xiàn)題意。

2．承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，是正確對(duì)待矛盾的前提。

(1)矛盾的存在是普遍的，又是客觀的。矛盾客觀性是指矛盾是事物本身固有的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。矛盾的普遍性和客觀性是一致的。

(2)堅(jiān)持兩分法，反對(duì)一點(diǎn)論。兩分法(兩點(diǎn)論)是堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法，是全面地看問(wèn)題的觀點(diǎn)，一點(diǎn)論是片面看問(wèn)題的觀點(diǎn)，割裂對(duì)立統(tǒng)一。

(3)矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，是在承認(rèn)矛盾普遍性與客觀性的基礎(chǔ)上，承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，運(yùn)用“一分為二”的方法，具體地分析矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一、分析矛盾的特殊性，抓住重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，分清主流和支流。

訓(xùn)練題例

下列屬于矛盾分析法的敘述有

①互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的好處和壞處各占一定比例②互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的利弊是同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面③互聯(lián)網(wǎng)本來(lái)是好東西，只是后來(lái)被壞人利用了 ④互聯(lián)網(wǎng)和其他事物一樣在同一與斗爭(zhēng)的關(guān)系中發(fā)展

A．①② B．②③ C．①③ D．②④

解析 選D。要抓住關(guān)鍵詞“矛盾分析法”。要一分為二、全面地分析問(wèn)題，既看到對(duì)立，又看到統(tǒng)一，②④正確。矛盾分析法不等于事物既有好處又有壞處，①③錯(cuò)誤。

(五)具體問(wèn)題具體分析

1．矛盾的普遍性與特殊性

(1)矛盾的特殊性

①矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，表現(xiàn)在不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)。②這一原理要求我們想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。③具體問(wèn)題具體分析，就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。④具體問(wèn)題具體分析，是我們?cè)趯?shí)際工作中正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，是馬克思主義的一個(gè)重要原則、最本質(zhì)的東西和活的靈魂。

(2)矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系

①矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。特殊性也離不開普遍性。在不同的場(chǎng)合矛盾的普遍性和特殊性是相互轉(zhuǎn)化的。②把握矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物，學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法具有重要意義；這一原理是馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。

訓(xùn)練題例

例1．在胡錦濤主席訪法期間，兩國(guó)元首簽署了主題為《深化中法全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，建立更加安全、更加尊重多樣性和更加團(tuán)結(jié)的世界》的聯(lián)合聲明。這里尊重多樣性的哲學(xué)依據(jù)是

A．事物的聯(lián)系是普遍的，多種多樣的

B．事物是變化發(fā)展的，不會(huì)停滯的

C．不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)

D．事物的矛盾貫穿事物發(fā)展過(guò)程的始終

解析 選C。多樣性就是矛盾的特殊性。

例2．一位老中醫(yī)給肺病患者治病時(shí)說(shuō)，冬天冷、氣壓高，肺的工作負(fù)荷大，用藥量大，而且治療效果差；夏季天氣熱，肺的負(fù)擔(dān)輕，雖然不發(fā)病，但這是治療的最佳時(shí)機(jī)。這種方法叫“冬病夏治”。“冬病夏治”體現(xiàn)的唯物辯證法原理是

A．意識(shí)的反作用原理

B．世界的物質(zhì)性原理

C．矛盾特殊性原理

D．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理

解析 選C。“冬病夏治”體現(xiàn)了矛盾的特殊性，需要具體問(wèn)題具體分析。

例3．我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中，創(chuàng)造了如“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”、“從群眾中來(lái)，到群眾中去”等科學(xué)的工作方法。其理論依據(jù)是

A．矛盾的特殊性

B．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C．規(guī)律的客觀性

D．矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理

解析 選D。該題考查學(xué)生對(duì)矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的理解和運(yùn)用能力。“一般號(hào)召”“從群眾中來(lái)”就是從特殊性中概括出普遍性；“個(gè)別指導(dǎo)”“到群眾中去”就是在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性。A只講特殊性，B、C與題干不符合。

2．主要矛盾和次要矛盾

(1)①主要矛盾：在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾；②次要矛盾：處于從屬地位，對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。

(2)二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，一方面它們相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響，主要矛盾處于支配地位，起著決定作用，次要矛盾反過(guò)來(lái)影響主要矛盾的發(fā)展和解決；另一方面它們?cè)谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化。

(3)主次矛盾關(guān)系原理

主次矛盾相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響。主要矛盾處手支配地位，起著決定作用；次要矛盾反過(guò)來(lái)影響主要矛盾的發(fā)展和解決。它們?cè)谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化。

要求我們想問(wèn)題辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。

(4)主次矛盾存在的前提是復(fù)雜事物(有多個(gè)矛盾)。在特定條件下，主要矛盾只能有一個(gè)，但次要矛盾可以有多個(gè)。把握相關(guān)詞語(yǔ)為：重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、核心等。

訓(xùn)練題例

國(guó)有企業(yè)改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制改革的中心環(huán)節(jié)，打好國(guó)有企業(yè)的攻堅(jiān)戰(zhàn)，有利于堅(jiān)持公有制的主體地位，有利于增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力和競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。這里體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．在復(fù)雜事物中要善于抓住主要矛盾

B．具體問(wèn)題具體分析

C．要統(tǒng)籌兼顧

D．解放思想才能實(shí)事求是

解析選A。本題考查了學(xué)生的分析閱讀能力及其判斷能力。B是矛盾特殊性原理的要求，C是突出次要矛盾的重要性。題干材料中并沒(méi)有包含這兩個(gè)內(nèi)容，只突出了抓中心環(huán)節(jié)及其重要意義，體現(xiàn)抓主要矛盾的道理。D與題干無(wú)關(guān)。

3．矛盾的主要方面和次要方面

(1)①矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面；②矛盾的次要方面是處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。

(2)二者是對(duì)立統(tǒng)一的，一方面它們相互排斥，事物的性質(zhì)主要的是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的；另一方面它們相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

(3)矛盾的主次方面原理

①事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的矛盾的主要方面決定，矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響，在一定條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。

②這要求我們?cè)诳磫?wèn)題時(shí)，既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。

(4)存在于單一事物(一個(gè)矛盾中)，評(píng)價(jià)或判定事物性質(zhì)的一般從矛盾的主次方面思考。注意把握的相關(guān)詞語(yǔ)為：主流、主體、本質(zhì)、識(shí)大局、認(rèn)形勢(shì)、辨方向、分好壞等。

訓(xùn)練題例

例1．一般說(shuō)來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展利大于弊，其積極作用是主流，而對(duì)于癡迷網(wǎng)絡(luò)的少數(shù)青少年來(lái)說(shuō)，則弊大于利。這是由于

①矛盾的主要方面與次要方面轉(zhuǎn)化了②外因起了決定性作用 ③具體事物的性質(zhì)是由矛盾特殊性決定的④矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性發(fā)生變化

A．①② B．②③ C．②④ D．①③

解析 選D。事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的矛盾的主要方面規(guī)定，利與弊是互聯(lián)網(wǎng)的兩個(gè)方面。①正確；外因是事物發(fā)展變化的條件，不起決定作用；③正確；④與題目要求不符。

例2．俗話說(shuō)：“用人取其長(zhǎng)，教人責(zé)其短。”從哲學(xué)上看，是因?yàn)?/p>

A．解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的

B．事物都是一分為二的，我們看問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法

C．不同事物包含的矛盾是不同的，要善于抓主要矛盾

D．兩點(diǎn)中有重點(diǎn)，我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

解析選D。人有其長(zhǎng)短，在“用”與“教”時(shí)，側(cè)重點(diǎn)是不同的。

(六)內(nèi)因和外因

1．內(nèi)因和外因

事物的內(nèi)部矛盾(內(nèi)部聯(lián)系)叫內(nèi)因，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)；事物的外部矛盾(外部聯(lián)系)是外因，外因是事物變化發(fā)展的條件。

2．堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

(1)唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

(2)這一原理要求我們?cè)谟^察事物、分析問(wèn)題時(shí)，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。

訓(xùn)練題例

為促進(jìn)梅州到2007年實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，廣州．、梅州兩市按照“輸血”與“造血”并舉的思路，加大兩地政府間、企業(yè)間的交流合作，積極做好扶持項(xiàng)目的篩選、論證工作，并促進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)的實(shí)施。目前，廣州市首批無(wú)償幫扶資金1455萬(wàn)元已劃撥到梅州，并有一大批企業(yè)投資到位，兩市間初步形成了多形式、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)口幫扶和經(jīng)貿(mào)合作態(tài)勢(shì)。據(jù)此回答1--2題。

例1．在扶貧過(guò)程中，“輸血”不能忽視，這是因?yàn)?/p>

A．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因

B．外因是事物變化發(fā)展的必要條件

C．主要矛盾決定著事物的性質(zhì)

D．事物之間無(wú)條件的聯(lián)系能促進(jìn)事物的發(fā)展

解析 選B。“輸血”即先進(jìn)地區(qū)的支持，屬于外因，它是貧困地區(qū)脫貧致富不可忽視的條件。A本身正確，但不是其理論根據(jù)。C混淆了主要矛盾與矛盾的主要方面，D忽視了事物聯(lián)系的條件性。

例2．在扶貧過(guò)程中，我們必須注重“造血”功能的培育，這是因?yàn)?/p>

A．內(nèi)因是引起事物變化的唯一原因

B．外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用

C．外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用

D．外因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

解析選C。“造血”功能屬于內(nèi)因，貧困地區(qū)脫貧致富的根本原因在內(nèi)因，先進(jìn)地區(qū)從人力、物力、財(cái)力上的支援，也只能通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。A本身錯(cuò)誤，內(nèi)因是根本原因，但不是唯一原因。B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。D本身錯(cuò)誤，夸大了外因的作用。

例3．下列選項(xiàng)中同時(shí)體現(xiàn)“規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)本身所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系”，“特殊的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)”和“內(nèi)因是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的根本原因”這三條哲學(xué)道理的是。

A．一著不慎，全盤皆輸

B．頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳

C．種瓜得瓜，種豆得豆

D．士別三日，刮目相看

解析 選C。“一著不慎，全盤皆輸”，體現(xiàn)局部的重要性。“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”，否定聯(lián)系。瓜豆的生長(zhǎng)是按規(guī)律生長(zhǎng)，瓜與豆不同，體現(xiàn)矛盾特殊性；“種瓜得瓜，種豆得豆”，即因?yàn)閮?nèi)因的作用。D只是體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。

(七)量變和質(zhì)變

1．量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系

(1)量變是事物在數(shù)量和程度上逐漸的、不顯著的變化，事物的根本性質(zhì)沒(méi)有改變；質(zhì)變則是事物顯著的、根本性質(zhì)的變化，是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的事物的根本轉(zhuǎn)變。

(2)質(zhì)變有兩種情形：一種是前進(jìn)的、上升的變化，是發(fā)展；一種是退化、下降和倒退。質(zhì)變不一定是發(fā)展。

(3)任何事物的變化發(fā)展，都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物不斷地經(jīng)過(guò)量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變，循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮向前發(fā)展。

(4)要堅(jiān)持適度的原則；不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍；要重視量的積累。

訓(xùn)練題例

在“兩會(huì)”上，抓住時(shí)機(jī)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)成為熱門話題。資源的過(guò)分消耗會(huì)引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)的停滯，構(gòu)建和諧社會(huì)，節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境，人與自然和諧共處，是防止這種現(xiàn)象產(chǎn)生的有效途徑。這表明的哲學(xué)原理是

A．沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，要重視量的積累

B．節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境才能實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)

C．量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變，要堅(jiān)持適度原則

D．事物在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化也可以引起質(zhì)變

解析 選C。A本身正確，但與題意命題方向恰好相反。B不是哲學(xué)原理。題中不涉及結(jié)構(gòu)性量變的問(wèn)題。資源的過(guò)分消耗會(huì)引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)的停滯，是量變引起質(zhì)變的表現(xiàn)，要防止這種現(xiàn)象發(fā)生，必須堅(jiān)持適度原則。

2．用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情

(1)堅(jiān)持適度原則；要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍；要重視量的積累。

(2)注意改正在量變與質(zhì)變關(guān)系問(wèn)題上的幾種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

①?zèng)]有量變就沒(méi)有質(zhì)變，所以量變比質(zhì)變更重要。(事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，就事物發(fā)展的全過(guò)程來(lái)說(shuō)，質(zhì)變比量變更重要。)

②只要有量變，就一定會(huì)發(fā)生質(zhì)變。(只有量變達(dá)到一定程度，引起矛盾雙方地位的變化，從而使依存關(guān)系破裂，才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。)

③量變的總和就是質(zhì)變。(量變是事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化，質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)的變化，只有量變達(dá)到一定程度，才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。量變總和，不一定會(huì)帶來(lái)根本性質(zhì)的變化，不一定有質(zhì)變。)

訓(xùn)練題例

兩廣自古產(chǎn)荔枝，荔枝營(yíng)養(yǎng)豐富，清甜可口，但進(jìn)食用過(guò)多則易患“荔枝病”。這說(shuō)明

A．對(duì)荔枝的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值要一分為二地看待

B．飲食要注意適度原則

C．美食都有潛在的危險(xiǎn)性

D．為防微杜漸，應(yīng)盡量少食荔枝

解析 選B。A具有一定的迷惑性，但題中強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)食過(guò)多則易患“荔枝病”而不是荔枝本身既有利又有弊。

(八)事物發(fā)展的趨勢(shì)

1．事物發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

(1)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。第一，新事物符合客觀規(guī)律，代表事物的發(fā)展方向，因而具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，沒(méi)有什么力量可以阻止它的成長(zhǎng)壯大；第二，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性；第三，在社會(huì)領(lǐng)域里，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。

(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)與發(fā)展的趨勢(shì)

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化，即新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。我們必須把握發(fā)展的實(shí)質(zhì)，不能把任何變化都看成是發(fā)展，只有那些上升的、前進(jìn)的和進(jìn)步的變化，才是發(fā)展。

事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，是指事物發(fā)展全過(guò)程的總體方向和總趨勢(shì)，而不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體方向和趨勢(shì)，更不是指每一步的方向。至于事物發(fā)展中各個(gè)具體階段和每一步的方向，則既可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的。但這只是暫時(shí)的，事物向前發(fā)展的總趨勢(shì)是任何力量也改變不了的。新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物。

發(fā)展就是新事物代替舊事物，我們要積極支持新事物，促成新事物的成長(zhǎng)和壯大，推動(dòng)事物不斷地從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。

訓(xùn)練題例

節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點(diǎn)。它能有效地降低人們?nèi)∨蚪禍氐耐饶芎模蚨谑澜缟显S多國(guó)家都受到歡迎，被許多國(guó)家政府列為推廣項(xiàng)目。從哲學(xué)上看，說(shuō)明了

A．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

B．新事物一出現(xiàn)就會(huì)受到人們的歡迎

C．節(jié)能型住宅是新事物，具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途

D．新事物應(yīng)該符合社會(huì)上每個(gè)人的要求

解析 選C。節(jié)能型住宅較傳統(tǒng)住宅有許多優(yōu)點(diǎn)，從而受到歡迎，廣為推廣，正體現(xiàn)了新事物強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。

2．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，任何事物都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中有前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。

這要求我們：第一，要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難；第二，要正確對(duì)待人生道路上的曲折；第三，要準(zhǔn)備走曲折的路，滿腔熱情地支持社會(huì)主義事業(yè)，做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

訓(xùn)練題例

“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō)，改革會(huì)使人受益。改革不是一首田園詩(shī)，它伴隨著眼淚和痛苦。”這段話的主要思想的哲學(xué)理論依據(jù)是

A．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B．量變必然引起質(zhì)變

C．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

D．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

解析選A。材料說(shuō)明改革的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但在改革中，還存在諸多的困難和問(wèn)題，因而，改革的道路又是曲折的。B和D與題意不符；C本身是正確的，但材料中并沒(méi)有直接提到舊事物，只表明新事物的發(fā)展過(guò)程的艱難。

(九)辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

1．含義及分歧

(1)二者的根本觀點(diǎn)。唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀和方法論，唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。

(2)二者的分歧表現(xiàn)：第一，聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立。第二，發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立。第三，全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立。唯物辯證法與形而上學(xué)的最根本的分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

2．堅(jiān)持辯證法、反對(duì)形而上學(xué)

堅(jiān)持唯物辯證法，用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)觀察分析問(wèn)題；反對(duì)形而上學(xué)，切忌孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題，努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。

訓(xùn)練題例

1．“失敗也是我需要的，他和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一些做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么”。從哲學(xué)的觀點(diǎn)看，科學(xué)家的這段話表明

①矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)③要分清主次，善于把握重點(diǎn)④理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

解析 選A。本題題干有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是失敗，一個(gè)是成功，說(shuō)明失敗與成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。而失敗與成功與否，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得出結(jié)論。③講的是抓主要矛盾，④與題意不符。

[強(qiáng)化訓(xùn)練] A卷

一、選擇題(48分)

1．在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，產(chǎn)能過(guò)剩在鋼鐵、水泥等行業(yè)顯現(xiàn)。推動(dòng)這些行業(yè)的調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)，控制新增產(chǎn)能，支持優(yōu)勢(shì)企業(yè)，淘汰落后生產(chǎn)能力，是當(dāng)前轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。產(chǎn)能過(guò)剩行業(yè)的調(diào)整可以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，這說(shuō)明( )

①要善于透過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)②具體問(wèn)題具體分析是解決問(wèn)題的關(guān)鍵③要注重量的變化，學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)④搞好局部可以使整體功能得到最大發(fā)揮

A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④

2．當(dāng)前在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，各地為了各自的利益，往往一哄而上，甚至出現(xiàn)“朝令夕改”的做法。這種“朝令夕改”的做法從哲學(xué)上看( )

A．說(shuō)明人的活動(dòng)都是盲目的

B．承認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性

C．體現(xiàn)了因果聯(lián)系是客觀的

D．沒(méi)有從整體的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看問(wèn)題

3．適應(yīng)新形勢(shì)實(shí)際上就是要求我們正視新事物、研究新事物，從而促成新事物成長(zhǎng)。之所以要樹立這一思想，是因?yàn)? )

A．新事物是新出現(xiàn)的事物

B．新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力

和遠(yuǎn)大發(fā)展前途

C．新事物一開始會(huì)得到大家的擁護(hù)和支持

D．新事物是對(duì)舊事物的繼承和發(fā)展

4．“現(xiàn)代科技瞬息萬(wàn)變，企業(yè)切不可以用僵化、靜止的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待產(chǎn)品質(zhì)量。認(rèn)為一種名牌產(chǎn)品可以優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)存，一勞永逸的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。”上述論斷說(shuō)明( )

A．世界是客觀存在的物質(zhì)世界

B．意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映

C．事物是變化發(fā)展的，必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D．人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

5．下列成語(yǔ)中與“見微知著”蘊(yùn)涵相同哲理的是( )

A．一葉知秋 B．盲人摸象

C．坐井觀天 D．管中窺豹

6．《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，江西省組織專家探索出“豬－沼－果”、“豬－沼－魚”、“豬－沼－稻”、“豬－沼－菜”等生態(tài)經(jīng)營(yíng)模式，使沼氣的用途由生活向生產(chǎn)延伸，既降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，又保護(hù)了生態(tài)環(huán)境和土壤的有機(jī)質(zhì)含量。材料中的事實(shí)充分說(shuō)明( )

①事物的聯(lián)系是普遍的②規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅③整體和部分是相互制約、相互決定的④人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，為人類造福

A．②③④ B．①④ C．②③ D．①②③④

7．2006年3月27日，中共中央政治局召開會(huì)議，研究促進(jìn)中部地區(qū)崛起工作。中共中央總書記胡錦濤主持會(huì)議。中部的崛起主要依靠中部各省區(qū)人民的艱苦奮斗，當(dāng)然也離不開國(guó)家和東部地區(qū)的幫助和支持。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)? )

①內(nèi)因是事物發(fā)展的第～位原因②外因是事物發(fā)展的必要條件③市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有弱點(diǎn)和缺陷④意識(shí)具有反作用

A．①② B．③④ C．②③ D．①③

8．隨著各國(guó)聯(lián)系日益緊密，國(guó)際社會(huì)正成為一個(gè)不可分割的整體。一國(guó)安全問(wèn)題解決得好可能惠及別國(guó)，反之，則可能殃及他國(guó)，國(guó)家安全在一定程度上顯現(xiàn)出“一榮俱榮，一損俱損”的特點(diǎn)。以下選項(xiàng)中與上述特點(diǎn)無(wú)關(guān)的哲學(xué)道理( )

A．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

B．事物之間相互影響、相互制約

C．外因是事物變化發(fā)展的條件

D．事物處于因果聯(lián)系的鏈條之中

9．1噸廢報(bào)紙=850公斤再生紙=少砍17棵樹。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系表明，事物之間的聯(lián)系是( )

A．復(fù)雜多樣的

B．不可捉摸的

C．因人而異的

D．固定不變的

10．為保護(hù)海堤，前些年?yáng)|營(yíng)市引進(jìn)了大米草，這種原產(chǎn)地在美國(guó)，繁殖能力極強(qiáng)的大米草不但侵占了沿海灘涂植物的生長(zhǎng)空間，而且導(dǎo)致貝類、蟹類、藻類、魚類等多種生物窒息死亡。外來(lái)物種離開原生長(zhǎng)地，由于天敵減少，生態(tài)和氣候條件適宜而瘋狂生長(zhǎng)，危及本地物種的生存，導(dǎo)致一些物種消失和滅絕。這說(shuō)明( )

A．原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

B．聯(lián)系不僅存在于事物的內(nèi)部，也存在于事物之間

C．事物聯(lián)系的條件不同，其引起聯(lián)系的狀態(tài)也就不同

D．有些事物之間存在聯(lián)系，有些事物之間不存在聯(lián)系

臺(tái)灣當(dāng)局曾聲稱“臺(tái)灣不是香港，不適合一國(guó)兩制”。其實(shí)，以“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)國(guó)家的最終統(tǒng)一。并非把港澳的“一國(guó)兩制”格式原封不動(dòng)地套在臺(tái)灣問(wèn)題的解決上。回答11-12題

11．臺(tái)灣當(dāng)局的錯(cuò)誤在于( )

A．夸大了矛盾的特殊性，忽視了矛盾的普遍性

B．夸大了矛盾的普遍性，忽視了矛盾的特殊性

C．不懂得實(shí)踐是檢驗(yàn)真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．堅(jiān)持辯證法，反對(duì)唯物論

12．不能把港澳的“一國(guó)兩制”的格式原封不動(dòng)地套在臺(tái)灣問(wèn)題的解決上，其哲學(xué)依據(jù)是(

)

A．矛盾的普遍性原理

B．不同的兩個(gè)事物之間不存在任何聯(lián)系

C．矛盾的特殊性原理

D．矛盾的主次方面關(guān)系原理·

二、非選擇題(52分)

13．改革開放以來(lái)，中部地區(qū)以全國(guó)10.7％的土地，承載了全國(guó)28.1％的人口，為全國(guó)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。近年來(lái)中部地區(qū)卻出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)放緩的趨勢(shì)，位于中國(guó)版圖中心的這一地區(qū)正面臨“凹陷之憂”。科技部“國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃課題組”的研究報(bào)告顯示：中部地區(qū)的人均GDP在1980年相當(dāng)于全國(guó)平均數(shù)的88％，1990年下降到83％，到2003年只有75％；在GDP總量上，中部與東部之間的差額在20多年間增加了6倍。

運(yùn)用整體和局部的關(guān)系，分析中央實(shí)施“中部地區(qū)崛起”戰(zhàn)略的重要性。

14．改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就，但同時(shí)我國(guó)的資源、環(huán)境也出現(xiàn)了相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題。從近年來(lái)部分地區(qū)頻繁發(fā)生的“電荒”、“油荒”中，人們已經(jīng)強(qiáng)烈地感受到，傳統(tǒng)的高投入、高消耗、低產(chǎn)出的老路已經(jīng)走到了盡頭。黨的十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)。必須把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式作為“十一五”時(shí)期的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力取得突破性進(jìn)展，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)建立在提高人口素質(zhì)、高效利用資源、減少環(huán)境污染、注重質(zhì)量效益的基礎(chǔ)上。這是“十一五”時(shí)期創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量的必然要求。

(1)把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式作為“十一五”時(shí)期的戰(zhàn)略重點(diǎn)體現(xiàn)了什么辯證法道理?

(2)根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識(shí)說(shuō)明如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

[強(qiáng)化訓(xùn)練] A卷答案

一、選擇題

1．D 2．D 3．B 4．C 5．A 6．B 7．A8．A 9．A 10．C 11．A 12．C

二、非選擇題

13．①整體和部分是辯證統(tǒng)一關(guān)系，任何整體都是由部分組成的，部分的變化會(huì)影響整體的變化，有時(shí)甚至還會(huì)對(duì)全局產(chǎn)生決定性的影響。因此，在強(qiáng)調(diào)局部服從整體的前提下。必須重視局部的作用，只有把局部搞好了，才能達(dá)到整體功能大于局部功能之和的理想效果。②中部地區(qū)既是全國(guó)重要的糧食主產(chǎn)區(qū)，又是國(guó)家綜合運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的中心區(qū)域和重要的能源、原材料基地。“中部塌陷”會(huì)制約整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局，會(huì)影響全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。中央適時(shí)實(shí)施“中部崛起”戰(zhàn)略，有利于統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，從而保證整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，保證我國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

14．(1)必須把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式作為“十一五”時(shí)期的戰(zhàn)略重點(diǎn)，體現(xiàn)主要矛盾在事物的發(fā)展過(guò)程中起著決定作用，要集中力量解決主要矛盾，學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)。

(2)①關(guān)鍵是要通過(guò)深化改革，建立起有利于經(jīng)濟(jì)集約型增長(zhǎng)的機(jī)制和政策環(huán)境，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。②發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。③大力推動(dòng)科技進(jìn)步，促進(jìn)自主創(chuàng)新，全面提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。④加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)；推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

解析第(1)問(wèn)中，“戰(zhàn)略重點(diǎn)”是抓主要矛盾的體現(xiàn)。第(2)問(wèn)從解決途徑角度設(shè)問(wèn)，應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容并緊密聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際組織答案。

[強(qiáng)化訓(xùn)練] B卷

一、選擇題(48分)

富有東方神韻的北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽橫空出世，肖像形一中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且至今仍是廣泛使用的誠(chéng)信標(biāo)志，代表中國(guó)人的莊重和沉穩(wěn)；書法——像字非字，似畫非畫，充滿動(dòng)感，體現(xiàn)活力和魅力；紅色——象征喜慶、吉祥、熱烈；五環(huán)——和平友誼進(jìn)步，體現(xiàn)“更快、更高、更強(qiáng)”奧運(yùn)精神和以運(yùn)動(dòng)員為核心的奧運(yùn)理念。據(jù)此回答1-2題。

1．肖像形——中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，表明了( )

A．矛盾具有特殊性

B．事物是不斷變化發(fā)展的

C．矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一是不可分割的

D．事物之間有一定的歷史聯(lián)系

2．材料體現(xiàn)了( )

A．矛盾的特殊性寓于普遍性之中

B．矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

C．矛盾的普遍性與特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化

D．矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)分是絕對(duì)的

3．《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。”此語(yǔ)說(shuō)明( )

①因果聯(lián)系是一種先行后續(xù)的關(guān)系②因果聯(lián)系具有客觀性③原因和結(jié)果是有嚴(yán)格區(qū)別的④原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④

4．下列關(guān)于矛盾的特殊性、主要矛盾、矛盾的主要方面的內(nèi)在聯(lián)系的正確表述是( )

A．有主要矛盾才有矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的兩種情形

B．矛盾的主要方面表現(xiàn)了矛盾的特殊性，主要矛盾表現(xiàn)為矛盾的主要方面

C．主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾的特殊性的兩種情況，事物的性質(zhì)主要是由盾的主要方面決定的，無(wú)論主要矛盾還是次要矛盾都包括了矛盾的主要方面

D．主要矛盾決定矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面都屬于矛盾特殊性

5．江蘇華西村是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。華西村發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)是“吃透兩頭”、“兩頭一致”；“吃透兩頭”就是“吃透”黨和國(guó)家的大政方針政策，“吃透”本地工作實(shí)際。“兩頭一致”就是與黨中央保持一致，與老百姓保持一致。這體現(xiàn)了()

①共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一②理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一 ③綜合與分析的辯證統(tǒng)一④整體與部分的辯證統(tǒng)一

A．①②④ B．①②③

C．①②③④ D．①③④網(wǎng)絡(luò)的普遍建設(shè)和運(yùn)用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步起了巨大的推動(dòng)作用。不少青少年利用“上網(wǎng)”，查閱學(xué)習(xí)資料，關(guān)心時(shí)事，開闊了視野。但是也有少數(shù)缺乏判斷是非能力的青少年利用“上網(wǎng)”玩電子游戲，甚至觀看不健康的內(nèi)容。據(jù)此回答6-7題。

6．要教育青少年正確利用網(wǎng)絡(luò)，對(duì)極少數(shù)利用“上網(wǎng)”玩電子游戲，甚至觀看不健康的內(nèi)容的青少年，更要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。因?yàn)? )

A．矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B．主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C．矛盾雙方互為前提，共處于一個(gè)統(tǒng)一體由

D．矛盾普遍性與特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化

7．盡管利用“上網(wǎng)”玩電子游戲，甚至觀看不健康的內(nèi)容的青少年是極少數(shù)，是支流，但決不能放任自流。因?yàn)? )

A．在事物發(fā)展過(guò)程中，支流也能促進(jìn)或阻礙主流的發(fā)展

B．在事物發(fā)展過(guò)程中，次要矛盾也能促進(jìn)或阻礙主要矛盾的發(fā)展

C．如果任其自流，不加控制，就有可能影響和改變事物的性質(zhì)和發(fā)展方向

D．矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也起決定作用

8．“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。下列與水有關(guān)的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是( )

①無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

中央農(nóng)村工作會(huì)議提出，各級(jí)政府要從本地實(shí)際出發(fā)，扎扎實(shí)實(shí)抓好推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)工作。如進(jìn)一步加大扶持龍頭企業(yè)的力度，繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技體制改革，加快建立新型農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系和技術(shù)推廣體系。加強(qiáng)農(nóng)村小型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。重點(diǎn)支持節(jié)水灌溉、人畜飲水、農(nóng)村沼氣、農(nóng)村水電、鄉(xiāng)村道路和草場(chǎng)圍欄等。據(jù)此回答9-10題。

9．抓好推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)工作，依據(jù)的哲學(xué)原理是( )

A．意識(shí)有能動(dòng)作用的原理

B．事物是聯(lián)系的和發(fā)展的原理

C．整體與部分的辯證關(guān)系原理t

D．主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理

10．之所以要重點(diǎn)抓好扶持龍頭企業(yè)等方面的工作，是因?yàn)樵谵r(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，這些方面的工作( )

A．處于支配地位，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的發(fā)展過(guò)程起決定作用

B．可以代替農(nóng)業(yè)和農(nóng)村中的其他工作

C．體現(xiàn)了矛盾的普遍性的要求

D．體現(xiàn)了矛盾的特殊性的要求

11．猶太人有句名言：沒(méi)有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒(méi)賣出豆子，可以加水讓它發(fā)芽，幾天后就可以賣豆芽；如果豆芽賣不動(dòng)，干脆讓它長(zhǎng)大些賣豆苗；如果豆苗賣不動(dòng)，可以移植到花盆賣盆景；如果盆景賣不動(dòng)，那么就把它移植到泥土里，幾個(gè)月后，它就會(huì)結(jié)出許多豆子。上述材料給我們的啟示是( )

A．遭遇人生挫折是偶然的

B．要正視前進(jìn)道路的曲折性

C．把握人生機(jī)遇是必然的

D．要正視社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性

12．從事故發(fā)生的情況看，固然有一些客觀原因，但更多的是與我們的安全防范意識(shí)薄弱、工作不到位有關(guān)。這給我們的哲學(xué)啟示是( )

A．承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們進(jìn)行科學(xué)研究的前提

B．正確把握事物之間的因果聯(lián)系，能夠提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性

C．因果聯(lián)系是人們用以探索和揭示事物奧秘的一種重要途徑

D．只要對(duì)后果作到科學(xué)預(yù)見，事物就能向人們所期望的結(jié)果發(fā)展

二、非選擇題(52分)

13．面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們要提高科技持續(xù)創(chuàng)新能力，為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和現(xiàn)代化建設(shè)不斷提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐。要以科技創(chuàng)新為動(dòng)力，促進(jìn)結(jié)構(gòu)升級(jí)；積極推動(dòng)信息技術(shù)在各行各業(yè)的廣泛運(yùn)用，大力開發(fā)支持結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的共性技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)；加快科技體制改革步伐，進(jìn)—步完善國(guó)家科技創(chuàng)新體制。(1)運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)說(shuō)明科技創(chuàng)新的理論依據(jù)。(2)結(jié)合材料分析科技創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。

14．新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在解決“三農(nóng)”問(wèn)題上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)重大突破：一是提出“把解決‘三農(nóng)’問(wèn)題作為全黨工作的重中之重”的思想，二是按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略和“多予少取放活”及“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”方針，做出一系列重農(nóng)補(bǔ)農(nóng)的決策，三是將解決“三農(nóng)”問(wèn)題統(tǒng)一到新農(nóng)村建設(shè)上來(lái)，提出了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)，并把它作為我們黨新世紀(jì)的重大奮斗目標(biāo)。

(1)從哲學(xué)常識(shí)抓主要矛盾的角度，說(shuō)明為什么要把解決“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。

(2)就如何建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一主題，請(qǐng)你從哲學(xué)角度提出一個(gè)研究性課題，并簡(jiǎn)要寫出選題的哲學(xué)依據(jù)。

[例]課題：堅(jiān)持從各地實(shí)際出發(fā)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定性作用，要求我們想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。

[強(qiáng)化訓(xùn)練] B卷答案

一、選擇題

1．A 2．B 3．A 4．C 5．A 6．A 7，C

8．A 9．D 10．A 11．B 12．B

二、非選擇題

13．(1)①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持實(shí)事求是和解放思想的統(tǒng)一。②事物是變化發(fā)展的，我們要與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重科技創(chuàng)新。③在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化認(rèn)識(shí)、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)、把認(rèn)識(shí)向前推移。

(2)①依靠科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本性轉(zhuǎn)變和提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。②依靠科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新，可以加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，有利于拓展新的市場(chǎng)空間。③依靠科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新有利于以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，加快我國(guó)新型工業(yè)化的步伐，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

14．(1)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，這要求我們必須集中力量解決好主要矛盾。“三農(nóng)”問(wèn)題關(guān)系到中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局，因此必須把解決“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。

(2)課題如：①統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；②落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等。

哲學(xué)依據(jù)：①事物的聯(lián)系具有普遍性，必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；②正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展。必須努力樹立正確的思想意識(shí)等。

(從哲學(xué)不同角度，圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村主題設(shè)立課題，哲學(xué)依據(jù)的說(shuō)明能夠堅(jiān)持世界觀與方法論的統(tǒng)一，只要言之有理均可。)