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專題九 唯物論

2007-01-01 00:00:00
哲理 2007年5期

[考點學練]

(一)馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

(1)馬克思主義哲學,即辯證唯物主義和歷史唯物主義,是科學的世界觀和方法論。

(2)馬克思主義哲學是科學的世界觀。首先,它對世界的看法,對人與世界關系的看法不僅是唯物的,而且是辯證的;第二,它不僅對自然界的觀察是既唯物又辯證的,而且對社會歷史的觀察也是既唯物又辯證的。

(3)馬克思主義哲學是科學的方法論。它不僅科學地解釋了世界,解釋了人與世界的關系,還科學地指出了人們應該怎樣認識世界和改造世界。

訓練題例

馬克思主義哲學

①是人類智慧的結晶,是偉大的認識工具②包括辯證唯物主義和歷史唯物主義③是科學的世界觀和科學的方法論④是歷史上進步階級的思想武器

A.①②③ B.②③④

C.①③④ D.①②④

解析 選A。馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義,①②③分別從作用、內容和性質上對馬克思主義哲學作出了正確的表述。“歷史上進步階級”,凡是在特定歷史階段能代表先進生產關系適應當時社會生產力水平的“集團”,都稱之為進步階級,而馬克思主義哲學是創立于19世紀40年代,稱之為“歷史上進步階級的思想武器”是不恰當的。

(二)世界是客觀存在的物質世界

1.自然界、社會的存在和發展是客觀的

(1)自然界的存在和發展是客觀的。自然界是先于人和人的意識而存在的;人類產生之后自然界的存在和發展也不以人的意識為轉移。人雖能利用自然和改造自然,但要以承認自然界的客觀性為前提,人只能根據自然界本身的屬性和規律去利用自然和改造自然,人必須尊重自然、順應自然、保護自然、學會與自然和諧相處。

(2)社會的存在和發展是客觀的。人類社會是客觀世界發展的產物,是物質世界發展的高級階段。人類社會的存在和發展的基礎——物質資料生產方式是客觀的。社會發展規律是客觀的,生產關系要適應生產力狀況的規律是支配社會發展的根本規律。

(3)人們改造自然、變革社會的活動要以承認社會的客觀性為前提。

訓練題例

道家強調“道法自然”,認為人類應該以自然為師,順應自然。這一思想啟示我們

A.認識和利用規律必須以發揮主觀能動性

為基礎

B.認識和改造自然必須以承認自然界的客

觀性為前提和基礎

C.自然界和人類社會沒有本質區別

D.只能順應自然,尊重自然,而不能改造自然

解析 選B。認識和利用規律應該在尊重客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性;自然界和人類社會存在著本質區別,各有其自身的規律;人類應該在順應和尊重自然的基礎上,改造自然。

2.物質

(1)正確理解物質概念

①物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。“不依賴于人的意識”指明了物質的客觀性。“能為人的意識所反映”指明了物質的可知性。“客觀實在”是從萬事萬物中抽象出來的共同的東西,是物質的唯一特性。

②把握物質和物質具體形態的區別聯系。它們是共性和個性的關系。

(2)世界上存在的意識現象,也是物質的產物和反映。

(3)把握世界的統一性在于它的物質性。世界上各種事物和現象有一個統一的本原,這個本原是物質而不是意識。

(4)世界物質性原理

自然界的存在與發展是客觀的,社會的存在與發展是客觀的。人類產生之前,自然界的存在與發展是客觀的;在人類產生之后,自然界的存在與發展也不依賴于人的意識。社會的產生、社會存在與發展的基礎、社會發展的規律都是客觀的。整個世界是客觀存在的物質世界,世界的本質是物質。

我們要從實際出發,反對從主觀出發和唯心主義。

訓練題例

“樹欲靜而風不止”,這句話反映了

A.客觀事物的存在與發展不以人的意志為轉移

B.世界上一切事物都是物質的

C.運動是物質的根本屬性

D.物質決定意識,意識對物質有反作用

解析 選A。這是一道引文式選擇題,這種題型在高考也屬于基本題型之一。這種題型的難點在于對其內容的理解。

(三)人的意識是對客觀存在的反映

1.意識

(1)從意識的起源來看,意識是物質世界發展到一定階段的產物。這表明世界的本質是物質,而不是意識。(2)從意識的生理基礎看。意識是人腦特有的機能,這就進一步說明意識依賴于物質。(3)從意識的本質來看,意識是客觀事物在人腦中的反映。意識的內容來源于客觀物質世界,客觀事物通過實踐作用于人腦,才會形成人的意識。任何意識都根源于物質。

訓練題例

在電腦的控制下,機器能夠“自動”命中目標。因此,有人說電腦也是有意識的。這種觀點否認了

①意識對物質具有反作用

②意識是人腦特有的機能

③意識是客觀事物在人腦中的反映

④意識是生物特有的能力

A.①② B.③④ C.②③ D.②④

解析 選C。該題考查的是意識的本質和作用。①與題干無關。②③都是從意識的本質上講什么是意識,說電腦也是有意識的。否認了意識是人腦特有的機能,否認了意識是客觀事物在人腦中的反映。

2.意識能夠反作用于客觀事物,不同的意識對客觀事物的發展起著不同的反作用

(1)意識的能動性原理

意識對物質具有巨大的能動作用。意識能夠正確反映客觀事物的現象、本質和規律;意識能夠反作用于客觀事物。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發展,錯誤的意識則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發展。

應當在歷史和現實條件的基礎上,著力從主觀方面努力,盡力正確地反映客觀事物。要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。

(2)意識的能動作用首先表現在意識能夠正確反映客觀事物的現象、本質和規律,還突出地表現在意識能夠反作用于客觀事物,以正確的思想和理論為指導,通過實踐促進客觀事物的發展。

世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。承認意識能夠正確反映客觀事物這一點,就是堅持了辯證唯物主義的可知論。

(3)意識對客觀事物的反作用,是指在實踐活動中,意識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用于另一種物質的東西,從而引起物質具體形態的變化。

①意識對客觀事物的反作用,不僅表現在人們改造自然界的活動中,還表現在人們改造社會的活動中。②意識的反作用有兩種情形:一是正確反映客觀事物及其發展規律的意識,能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發展;一是歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發展。

訓練題例

某跨國公司生產一種國際知名品牌產品。但據中央電視臺報道,該產品的國際品牌身世純屬杜撰。消息一出,輿論嘩然,有關部門立案調查,各地市場紛紛停售,不少消費者要求退貨。該公司發布虛假信息導致的后果表明

A.正確意識來源于客觀事物

B.正確意識對事物的存在和發展起促進作用

C.錯誤意識是對客觀事物的歪曲反映

D.錯誤意識對事物的存在和發展起阻礙

作用

解析 選D。虛假信息被曝光,導致市場停售,消費者要求退貨,體現了錯誤的意識對事物的存在和發展有阻礙作用。

3.意識對客觀事物的反映受到多種因素的影響

(1)人們對客觀事物的正確認識總是在擴展、在加深。世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。

(2)客觀方面原因最根本的是指社會歷史條件的制約,特別是社會實踐所達到的廣度和深度的制約。

(3)主觀方面因素:①立場不同;②世界觀、人生觀、思維方法不同;③知識構成不同。

(4)只要我們端正立場,以人民的根本利益為出發點來觀察事物,以科學的世界觀、人生觀為指導,不斷充實我們的科學知識,運用正確的思維方法,一定能夠在正確認識世界的道路上不斷前進。

訓練題例

販賣礦物的商人只看到礦物的商業價值,而看不到礦物的美和特征,沒有礦物學家的感覺。這說明——不同,對同一事物有不同的認識。

A.階級立場 B.知識構成

C.世界觀

D.人生觀

解析 選B。題干是指“商人”和“礦物學家”在知識構成上不同,并未提到階級立場和世界觀、人生觀問題。

(四)人具有主觀能動性

1.規律的客觀性和人的主觀能動性

(1)規律的客觀性

物質的運動是有規律的,規律是客觀的。規律的存在和發生作用不以人的意志為轉移,規律不可創造和消滅,規律是不可違抗的。

堅持辯證唯物主義的規律觀,承認規律的客觀性,尊重客觀規律,按規律辦事,做到實事求是。

(2)人的主觀能動性,又叫自覺能動性,是人類特有的能力與活動。它包括:①人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動。②人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動。③人類在認識和改造世界的活動中所具有的精神狀態。

(3)制約主觀能動性發揮的客觀因素和主觀因素

①客觀因素包括客觀規律和客觀條件,是人們發揮主觀能動性的基礎和前提。

②主觀因素包括觀念、能力、方法和身心健康的程度等。發揮主觀能動性的利益出發點問題,是一個十分重要的問題。

(4)尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系原理

尊重規律,按規律辦事,離不開發揮主觀能動性;發揮主觀能動性,必須以尊重客觀規律為基礎。

在想問題、辦事情的時候,既要尊重客觀規律,按規律辦事,又要充分發揮主觀能動性,把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。

訓練題例

在經濟增長的同時要注意能源節約和環境保護,這是實現可持續發展的重要要求。運用客觀規律性與主觀能動性關系的原理加以說明。

答案 ①實現可持續發展,要尊重客觀規律,這是發揮主觀能動性的前提。因為規律具有客觀性。我們既要尊重經濟增長的規律,又要尊重能源節約和環境保護的規律。②實現可持續發展,要發揮主觀能動性。發揮主觀能動性是認識規律運用規律的條件。發揮主觀能動性表現在:提出可持續發展的目標,能動地認識相關規律,在實踐中創造條件努力實現這一目標。

解析 促進經濟增長要注意能源節約和環境保護,因為客觀規律在起作用。實現持續發展的目標需要發揮主觀能動性去想、去干,在實踐中努力創造條件。關鍵是要全面理解和把握客觀規律性與主觀能動性關系原理及方法論要求,即要弄清二者關系及如何處理好該關系,為什么要尊重規律、如何尊重規律、尊重哪些規律及為什么要發揮主觀能動性、發揮主觀能動性的表現。

2.一切從實際出發,實事求是

一切從實際出發,就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。

從具體工作、從黨的工作大局、從一般的哲學原理看,想問題、辦事情,必須堅持一切從實際出發,主觀符合客觀。

一切從實際出發與實事求是是統一的,只有一切從實際出發,才能做到實事求是;只有實事求是,才能做到從實際出發。

訓練題例

“入國問禁,入鄉問俗”體現的哲理是

A.堅持一切從實際出發

B.尊重規律和發揮主觀能動性

C.尊重自然的客觀性

D.尊重他人的生活習慣

解析 選A。題干體現一切從實際出發,B、C在題干中沒體現,D不是哲學道理。

3.了解國情,立足國情

(1)中國最基本的國情是正處于并長期處于社會主義初級階段。

(2)發揮人的主觀能動性必須了解基本國情,立足國情,尊重客觀實際。

訓練題例

根據我國經濟發展的現實,第十屆全國人大常委會第十八次會議最后將個稅起征點確定為1600元。這體現的哲學道理是

A.要在尊重客觀規律的基礎上,發揮人的主觀能動性

B.想問題辦事情要做到一切從實際出發

C.整體與局部是相互聯系的

D.量變引起質變是不以人的意志為轉移的

解析 選B。確定個稅起征點是“依據我國經濟發展的現實”。

(五)物質和意識的辯證關系

1.哲學的基本問題

物質和意識的關系問題是哲學的基本問題,它不僅是所有哲學必須回答的問題,而且是所有哲學必須首先回答的問題。包括兩方面的內容:一是世界本原問題,二是意識能否正確反映物質的問題。

(1)物質與意識的辯證關系原理

物質決定意識,意識是物質的反映。意識對物質具有能動作用,意識能夠正確的反映客觀事物的現象、本質和規律;意識對物質具有反作用,正確的意識促進事物的發展,錯誤的意識阻礙事物的發展。

我們要正確處理好主觀與客觀的關系。既要做到一切從實際出發,使主觀符合客觀,又要重視意識的作用,樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

(2)唯物主義和唯心主義

①劃分的唯一標準是對物質和意識哪個是第一性,哪個是第二性的不同回答。

②凡是認為物質是第一性,意識是第二性,物質是世界的本原,物質決定意識,都屬于唯物主義。唯物主義有三種基本形態:古代樸素的唯物主義、形而上學唯物主義即機械唯物主義、馬克思主義的辯證唯物主義。

③凡認為意識是第一性,物質是第二性,意識是世界的本原,意識決定物質,都屬于唯心主義。唯心主義有兩種基本形態:主觀唯心主義(認為世界的本原是人的自我意識)和客觀唯心主義(認為世界的本原是人之外的某種意識)。

訓練題例

孔子提出“畏天命”的觀點,說“獲罪于天,無所禱也”,這是

A.古代樸素唯物主義觀點

B.客觀唯心主義觀點

C.主觀唯心主義觀點

D.形而上學的觀點

解析 選B。“天命”是中國哲學史用語,意即上帝的旨意和命令,是客觀唯心主義的觀點。客觀唯心主義認為“客觀精神”或“上帝”先于物質世界獨立存在,是第一性的,是世界萬物的本原。

2.一切從實際出發是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點

一切從實際出發,使主觀符合客觀,是我們做好各項工作的起碼要求;是無產階級政黨正確地制定和執行路線、方針、政策的前提;是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。

人們能否正確認識世界和改造世界,從主觀因素看,關鍵在于能否堅持從實際出發,能否使主觀符合客觀。

只有從事實的總和,而不是個別;從客觀實際的多方面,而不是一個方面;從客觀實際的變化出發,才是真正堅持從實際出發,達到主觀與客觀的具體、歷史的統一。

訓練題例

某地農民過去誤以為多施肥就能提高產量,存在盲目施肥現象。現在,他們根據耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情況精確設計配方,對癥施肥,效果顯著。這說明

A.實踐是認識的來源

B.認識要透過現象達到本質

C.事物的發展是有規律的

D.做事情要一切從實際出發

解析 選D。盲目施肥現象的出現,是由于某地農民從主觀出發而導致,一個“誤”字體現了這一點。而后,他們從地力、肥力、肥效和作物需要的實際出發設計配方,對癥下藥,才出現了“顯著”的結果。說明做事要從實際出發的正確性。

3.從實際出發建設中國特色社會主義

(1)中國最大的實際是處于并長期處于社會主義初級階段。正確認識和把握基本國情,是建設中國特色社會主義事業必須解決的首要問題,是科學地制定和堅定地執行黨的基本路線的基礎。

(2)對于中國共產黨來說,一切從實際出發,使主觀符合客觀,最重要的是從中國的國情出發,把馬克思主義基本原理同中國國情相結合,找出自己的前進道路。

訓練題例

根據黨和國家關于社會主義新農村建設的目標和要求,成都市進行了形式多樣的探索和實踐。其中“幸福梅林”、“荷塘月色”、“五朵金花”等被專家喻為新農村建設的成功典范。值得稱道的是“五朵金花”,在特殊的地理環境中,結合自身實際,將社會主義新農村建設與該區域和成都群眾生活方式緊密結合,發展觀光農業和旅游休閑業,將劣勢變優勢,走出了自己的路子,展現出了和諧社會的雛形。

結合材料,運用哲學知識,分析說明推進新農村建設工作怎樣才能做到注重實效、突出特色。

答案:一切從實際出發,立足本地實際,因地制宜。堅持具體問題具體分析,積極創新發展思路。積極創造條件,促使矛盾雙方轉化,變劣勢為優勢。堅持科學發展觀,發揮科學理論的指導作用,統籌城鄉發展。

解析哲學上的怎么做應突出方法論。“注重實效”就是要做到一切從實際出發,實事求是,立足于本地實際;“突出特色”就是強調具體問題具體分析,因地制宜,堅持科學理論的指導作用,共性與個性相結合,在共性理論的指導下,突出特色,把劣勢變為優勢等。總之要把題目中的要求與材料中的信息巧妙地、有針對性地和學科的相關知識結合起來,注重發散思維,力爭要點全面。

[強化訓練] A卷

一、選擇題(48分)

2006年8月24日,國際天文學聯合會大會通過決議,重新確定了行星的概念,并取消了冥王星的行星資格。被開除出行星家族的冥王星被定義為矮行星,從今以后,太陽系就只剩下“八大行星”了。回答1-2題。

1.冥王星雖被取消了行星資格,但它仍存在于宇宙中。這說明( )

①世界的本質是物質②自然界是客觀存在的③人類社會的存在和發展是客觀的④物質是不依賴于人的意識而客觀存在的

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①③④

2.國際天文學聯合會大會重新確定了行星的概念,被開除出行星家族的冥王星被定義為矮行星。這體現了( )

①意識是對客觀存在的反映

②世界是人為的世界

③實踐是認識發展的根本動力

④認識對實踐具有反作用

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

3.自然須通過作者的心靈,在里面經過一番意匠經營,才變成藝術。藝術之所以為藝術,全在于“自然”之上加這一番“人為”。這表明( )

A.意識決定客觀事物

B.意識具有能動作用

C.主觀要與客觀相符合

D.意識源于感性認識

4.哲學上說的物質和意識的關系,在人們的活動中就是( )

A.個人和社會的關系

B.客觀實際和主觀認識的關系

C.本質和現象的關系

D.整體和部分的關系

5.《中國的民主政治建設》白皮書指出,一個國家實行什么樣的政治制度,走什么樣的民主道路,要與一國的國情相適應。從唯物論角度看,這符合( )

A.物質決定意識,一切從實際出發

B.尊重客觀規律要以發揮主觀能動性為前提

C.事物是不斷變化發展的觀點

D.同一事物的矛盾在不同發展階段各不相同

“世界走一步,中國跑兩步”。根據最新核算,過去5年,中國經濟年均增長高于全球經濟年均增長4.5個百分點。據此回答6~7題。

6.面對中國經濟的快速發展,有些國家在宣傳中國威脅論之后,又拋出了所謂的中國崩潰論,妄圖遏制中國的發展;而許多國家則認為公正源于客觀,中國的進步和發展是有目共睹的。針對中國經濟的發展,不同國家之所以會形成不同的認識,是因為( )

A.對同一客觀事物的認識不同的人是不可能相同的

B.人們對客觀事物的認識有一個不斷深化擴展的過程

C.人們對客觀事物的認識會受到不同立場的影響

D.人們對客觀事物的認識會受到不同客觀條件的限制

7.“公正源于客觀”的哲學依據是( )

A.意識對物質具有反作用

B.意識是由物質所決定的

C.意識具有能動性

D.世界的本質是物質的

8.我國的航天工程于1992年正式立項,10多年來,全國約110個研究院所以及3000多個協作配套單位的數以萬計的人員努力奮斗、頑強拼搏,才取得了今天載人航天飛行的成功。這一事實體現的哲理是( )

A.人們能夠認識和改造規律,為人類造福

B.規律的存在不以人的意志為轉移

C.辦事情要取得成功,必須充分發揮主觀能動性

D.客觀條件制約著人們主觀能動性的發揮

9.孟子在《寡人之于國也》中說道:“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入灣池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時人山林,材木不可勝用也。”這說明( )

A.自然界的變化發展規律是客觀的

B.尊重自然規律就能有效地改造自然

C.尊重客觀規律必須以充分發揮主觀能動性為基礎

D.改造世界必須按客觀規律辦事

10.近年來弄虛作假之風愈演愈烈,數字出干部在一些地方確實成為事實,中央提出堅決剎住弄虛作假之風。因為這種風氣( )

A.出發點、愿望是好的,但效果不好

B.沒有一切從實際出發

C.不懂得意識的能動作用受物質決定作用的制約,不了解客觀事實

D.不懂得成績與不足是相對而言的

11.下列現象,屬于物質現象的是( )

①萬有引力 ②黨的十六屆六中全會③《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》④生產關系⑤鴉片戰爭⑥哲學

A.①②④⑤ B.①②③④⑤⑥

C.③⑥ D.①②④⑤⑥

12.下列現實生活中的一些具體做法,屬于主觀主義的有( )

①以個人的某種愿望作為立足點來想問題辦事情②以個人好惡來判斷是非③以主觀想像代替客觀事實④貫徹黨的方針政策脫離當地當時的客觀實際

A.①② B.①②④

C.①②③ D.①②③④

二、非選擇題(52分)

13.2006年5月9日,在杭州舉行的城鎮和風景區水環境治理國際研討會上,建設部副部長仇保興結合電影《無極》劇組的毀景事件,在主題報告中對當前存在的破壞風景區和城鎮水環境的行為提出嚴厲批評。運用哲學常識有關知識說明,建設環境友好型社會應該怎樣處理人與自然的關系。

14.“世界給我16天,我給世界5000年”。2008年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天,北京將向世界展現中華民族5000年的燦爛文化,為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內涵。

運用辯證唯物論知識,說明如何通過北京奧運會充分展現中華文化。

[強化訓練] A卷答案

一、選擇題1.C 2.B 3.B 4.B 5.A6.C 7.B 8.C 9.D

10.B 11.A 12.D

二、非選擇題13.①辯證唯物主義認為,自然界先于人和人的意識而存在,在人類產生以后,自然界的存在和發展也不依賴于人的意識,即自然界是客觀的。②人具有主觀能動性,能夠有意識地利用自然物和改造自然物,以滿足人類自身的需要。③承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。我們在利用自然、改造自然的時候,務必要尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處。

14.①物質決定意識,一切從實際出發。要立足于國情,了解奧運、了解文化、了解歷史。②意識具有能動作用,意識能夠正確反映客觀事物。要發揮主觀能動性,一方面,在展現內容上,對傳統文化要進行選擇,挖掘傳統文化的精髓;另一方面,在展現方式上,大膽創意、精心策劃,形成科學合理的展示方案,并以此為指導,周密組織,科學實施。

[強化訓練] B卷

一、選擇題(48分)

1.人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西,如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明( )

A.人們能夠創造自然物

B.人們能夠改變自然物的具體形態

C.人工化的自然物不再具有客觀性

D.人們已經全面把握自然規律

2.北京奧運吉祥物由5個“福娃”組成。創作者運用中國傳統的藝術形式,在娃娃的造型中融入了魚、大熊貓、藏羚羊和燕子以及奧林匹克圣火的形象,向世界人民傳遞著友誼、和平、積極進取的精神,以及人與自然和諧相處的美好愿望。這說明( )

A.“福娃”是藝術工作者靈感的產物

B.藝術創作離不開現實生活

C.人民群眾的實踐活動是一切精神財富的源泉

D.價值觀具有重要的導向作用

3.“福娃”設計組的負責人韓美林說:“我要設計出一種形象,表現出源遠流長的中國文化,表達出中國人民的熱情,在這千載難逢的機會里,我要讓福娃的每一個細胞里都揉進‘中國’這兩個字。”從哲學上看,藝術創作( )

A.不受客觀存在的制約

B.來源于藝術家的創意

C.是意識能動性的充分體現

D.說明意識具有主觀隨意性

4.2006年9月國務院辦公廳發布了《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》,《綱要》指出發展社會主義先進文化、樹立民族自信、振奮民族精神,必將為實現全面建設小康社會宏偉目標和構建社會主義和諧社會提供思想保證與精神動力。這表明( )

A.物質決定意識

B.意識對物質具有促進作用

C.正確的意識能促進客觀事物的發展

D.在一定條件下意識對物質具有決定作用

5.根據我國經濟發展的現實,第十屆全國人大常委會第十八次會議將個稅起征點確定為1600元。這體現的哲學道理是( )

A.要在尊重客觀規律的基礎上,發揮人的主觀能動性

B.想問題辦事情要做到一切從實際出發

C.整體與局部是相互聯系的

D.量變引起質變是不以人的意志為轉移的

6.對珠峰高度的測量存在一定的誤差。這說明( )

A.對任何事物都要具體問題具體分析

B.認識結果的誤差是由外因引起的

C.人腦對客觀事物的正確反映受主客觀條件的影響

D.矛盾普遍性寓于特殊性之中

7.在新形勢下把握好和諧社會建設的特點和規律,是因為( )

A.客觀規律和客觀條件始終制約著主觀能動性的發揮

B.人具有主觀能動性

C.對規律的認識和本質是有區別的

D.現象和本質是有區別的

8.下列說法中符合唯物主義觀點的有( )

①存在就是被感知②物是觀念的集合③天行有常,不為堯存,不為桀亡④形存則神存,形謝則神滅⑤不是風動,不是帆動,仁者心動⑥天地合而萬物生,陰陽接而變化起

A.①②③

B.③④⑤

C.②③⑤

D.③④⑥

《韓非子》上記述了一個“鄭人買履”的故事。那位鄭人“寧可相信尺碼,也不相信自己的腳”。據此完成9~10題。

9.從哲學上看屬于( )

A.經驗主義

B.本本主義

C.教條主義

D.機械唯物主義

10.經驗主義和教條主義的共同點都是( )

A.從個人的好惡出發

B.從主觀出發

C.從狹隘的經驗出發

D.從理論原則出發

11.隨著科學技術的迅速發展,人類不斷創造出新型的智力成果,如計算機軟件,生物工程技術,遺傳基因技術,植物新品種等。這一情況說明( )

A.物質世界是人類創造的

B.人類能夠有意識地利用自然和改造自然

C.物質世界與人的意識是相互依存的

D.人造物質可以脫離天然物質而存在

12.堅持一切從實際出發的“實際”是指( )

①客觀存在的個別事實②客觀事實的某一個方面③客觀存在著的事實的全部與總和④變化、發展著的客觀事物

A.①②③④

B.①③

C.②③

D.③④

二、非選擇題(52分)

13.20世紀50年代,中央決定要把鐵路修到拉薩。鐵道部第一勘測設計院對從蘭州到拉薩的2000余公里線路進行了全面的勘測設計工作。2001年2月8日,國務院總理辦公會議聽取了關于建設青藏鐵路有關情況的匯報,對青藏鐵路建設方案進行了研究,同意批準立項。2006年7月1日,青藏鐵路全線開通試運營。

閱讀上述材料,從唯物論和認識論的角度,分析材料蘊含的哲學道理。

14.中共北京市委領導提出,要認真學習貫徹落實胡錦濤總書記關于“八榮八恥”的重要指示精神。牢固樹立社會主義榮辱觀,圍繞推動“人文奧運”這個重要任務,加強首都精神文明建設。首都各界廣泛開展了學習宣傳落實社會主義榮辱觀的實踐活動。大學生聯合發出踐行社會主義榮辱觀的倡議書;小學生自編“八榮八恥”新童謠在校園瑯瑯誦讀;王府井金街設立的近百項交流展示及利民活動的實踐點展現了首都人民昂揚向上的道德風貌……

簡要分析通過樹立社會主義榮辱觀提升首都精神風貌的哲學依據。

[強化訓練] B卷答案

一、選擇題 1.B 2.B 3.C 4.C 5.B6.C 7.A 8.D 9.C 10.B 11.B 12.D

二、非選擇題 13.①國務院有關部門組織對青藏鐵路線路的勘測和論證,在此基礎上國務院決定同意立項,體現了物質決定意識,堅持一切從實際出發。②對青藏鐵路的勘測和論證,體現了自然界的存在與發展是客觀的,承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。③在勘測論證的基礎上形成了青藏鐵路項目建議書,又以此指導青藏鐵路的建設,這體現了實踐是認識的基礎。正確的認識對實踐具有指導作用。

14.①意識能夠反作用于客觀事物,正確的意識促進事物的發展。樹立社會主義榮辱觀,就是要積極發揮正確意識的促進作用,帶動首都精神風貌的提升(或社會意識對社會存在的反作用)。②不同價值觀有不同的導向作用,我們要樹立和堅持正確的價值觀,發揮正確價值觀的導向作用。社會主義榮辱觀是符合事物發展規律,符合人民根本利益的正確價值觀,對個人和社會的發展有正確的積極的導向作用,可以促進首都精神風貌的提升。

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