教改浮云遮望眼

若是從現象分析，似乎我們的語文教改正在有聲有色地開展著，然而，在教學實踐中，我每每會產生浮云遮望眼的困惑。

困惑一：“應試教育”和“素質教育”孰輕孰重

按說“素質教育”的提出標志著教育觀念的進步，它以全面培養學生高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體心理素質、較強的實踐動手能力和健康的個性為宗旨，面向全體，教育學生學會做人，學會求知，學會勞動，學會健體，學會審美，使學生在德智體等方面得到真正的全面協調和發展，能真正實現蘇聯杰出的教育家蘇霍姆林斯基提出的樸素名言：“讓每一個孩子抬起頭來！”讓他們在“素質教育”的舞臺上找到能夠體現自己個性尊嚴的角色，從而盡情揮灑其獨具魅力的創造色彩。無論長大后是赫赫有名還是默默無聞，他們都將是素質全面、個性鮮明、勇于進取、樂于奉獻的大寫的人！

這一教育理念恰恰和我的教育初衷相吻合，可在狂喜過后才發現這不過是“鏡中花”、“水中月”的理想罷了，要想在真實的教育實踐中實現，真有“難于上青天”之感。由于我國的經濟發展的限制，大學、高中學校都相對較少，不能保證每個孩子順利升學，所以還是無法取締“高考”、“中考”這樣的淘汰式升學考試，這就使素質教育的提出無疑成了“掛羊頭賣狗肉”。不論是教育主管部門，還是社會、家長都是以升學率來衡量學校，衡量教師。為了使學生們能在高校得以進一步發展，教師們不能不重視分數啊！沒有高分，就可能會斷送學生的大好前途，誰能擔得了這個責任啊！正如現代著名教育家李鎮西所說：“……就目前中學教育而言，‘成功’的標志，從理論上講，是學生德、智、體的全面發展；但事實上，‘成功’的唯一標志只是學生們的升學分數以及學校的升學率。這使許多有志于教育改革的人，雖然胸懷教育科學與教育民主的頑強信念，卻不得不在‘升學教育’的鐵索橋上冒著學生考不上大學一切都是白搭的輿論彈雨，艱難而又執著地前行……”連教育家們都有這樣的感慨，我一平凡教師又該如何選擇呢？

困惑二：人文教育的丟失

教育的目的究竟是什么？這個問題近幾年經常在我腦海中縈繞。早在1985年鄧小平就曾提出了新時期我國人才培養的質量要求：所有這些人才，都應該有理想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神，都應該不斷追求新知，具有實事求是、獨立思考、勇于創造的科學精神。這一培養目的實際上體現了個人發展與社會進步的統一。而我認為盡管教育應該既為著個人發展又為著社會進步，但從根本上看，最終還是落腳到人本身的發展與幸福。因為沒有人的解放，便沒有整個中華民族的真正復興，便沒有每一個具體的人的自由，便沒有整個人類的自由，所以教育的核心，應是對“人”的尊重，理應以“人的發展和幸福”為其終極目的，越是尊重人性的教育，其培養的人就越能適應于尊重人性的社會，所以教育應突出其人文性。

但現實中是僅突出了教育的科學性、工具性。把教育實踐視為“科學的技術操作”，在應試的壓力下，把學校當作“人力加工廠”，把教師當作工人，學生當作加工對象，在教學過程中甚至在教學方法上都追求一種規范統一和精確。在教學內容上，尤其是語文課，豐富多彩的教學內容被肢解、切碎，然后往學生腦袋里源源不斷地輸入……這是多么令人沉痛的教育現象啊！于漪老師的一番話是發人深思的：“一個孩子只有一個青春，青春對任何人都是很寶貴的，一旦青春浪費就不會再來。倘若語文教學再不改革，我們對不起學生，對不起家長，也愧對民族，愧對祖國，要負歷史的責任。語文學科是最開放、最有創造性的。現在偏統統變成一個模式，把語文教學搞得一潭死水，學生的創造性，靈氣都被磨掉了！我們整個教育到底是培養人，還是僅僅培養知識和技能？……”在教育向“科學”進軍的過程中，“人”失落了！人文性丟失了！

困惑三：教改，來也匆匆，去也匆匆

社會在進步，教育在進步。各種新鮮的教育理念也應運而生。面對這變化太快、應接不暇的各種教改實驗，作為一線的教師我們該怎么辦呢？我認為應該保持清醒的頭腦，有所留，有所舍，不應不根據事實情況一味盲從。人的生命是何其的寶貴，我們不能只為了那曇花一現的名利拿孩子們黃金般的歲月盲目搞教改，或是為了職稱評定一門心思用在怎么寫論文，怎么搞課題上。

其實真正的教育家是甘于寂寞，守得住孤獨的，他們長年累月默默無聞，扎扎實實地耕耘在三尺講臺上，真正走進了學生們的心靈，獲得了大量的鮮活的情感體驗。再經過自己的理性反思，訴諸于筆端，真正有價值的論文論著產生了。

而那些整天為了想出名，忙著搞講座、上公開課、編資料、立課題的偽專家們只能使自己的視野愈來愈狹窄、思維感覺越來越麻木，充其量只能成為一個平庸的教書匠，顯然無法勝任教育者這一神圣的職業。正如李鎮西所說：“人只能靠人來建樹！”所以面對這來也匆匆、去也匆匆的各種教改，我們應該堅守住自己的一方凈土，那就是真正對學生負責，真正對社會負責。

沈虹，教師，現居江蘇銅山。