瑕不掩瑜寄意深

坦率的說，《小暖》并非一篇十分出色的小說。作者白天光是個老作家，寫過不少優秀的小說，但《小暖》算不上特別優秀?！缎∨凡粌炐?，一在于故事太編造，太像小說。汪曾祺說過，他不喜歡太像小說的小說。所謂太像小說的小說，就是太過于故事化的小說，這樣的小說總讓人懷疑它的真實性。第二，敘述有點刻板。兩條線索輪換著進行，缺乏參差之美。第三，語言缺乏打磨，甚至有不少病句。比如“另外三十萬要向全縣人民發起為小暖獻愛心的活動”，“不然，我可能會造成十幾萬元的損失”，都是留有歧義的句子。白天光語言本來很好，不知為什么這次卻如此疏忽。作為一個知名作家，我以為這不應該。

但《小暖》很有特點。特點之一是《小暖》提出了一些令人深思的問題。《小暖》通過一只熊貓和一個小女孩的不同命運，既揭示了社會的丑陋，更質疑了人性。人性究竟是善還是惡？作者似乎將人分作了兩種不同類型。一種是善良的普通人，一種是自居于普通人之上的“長官”。兩種人兩種不同的價值觀，兩種不同的處事立場。前者尊重自己的良心，后者卻更多功利和計較。比如小暖的父親，他不惜賣房子為女兒治病，是出于一種自然的父愛，而縣長撥巨款救治熊貓，卻是為了政績！相比之下，小暖的父親讓人同情和尊敬，縣長卻叫人鄙夷。為什么同樣的人，會分出三六九等呢？這可能與各人在社會上的角色有關。馬克思哲學的基本原理，社會存在決定社會意識，縣長既想升官發財，就不可能不大做熊貓文章，大打熊貓牌。社會在扭曲人性，人性的丑陋通過不良的角色意識折射出來。第二個值得思索的問題，便是什么叫以人為本，什么叫善良，什么叫生態?？h長等人是出于自己的考慮，全縣的老百姓呢？他們捐資救治熊貓，能說是為了一己私利嗎？當然不是。我們完全有理由說這些捐錢的百姓是善良，也可以說他們增強了生態意識。但當這種善良和生態意識為惡所利用，當這種善良和生態與女孩小暖的生命構成了嚴峻的對立時，我們還能夠簡單地給這種善良和生態意識以肯定嗎？一邊是與人類相鄰的生命，一邊是人類自己的一員，關愛前者卻讓后者在絕望中死去，這能叫以人為本嗎？聽聽作家阿丑的詩：“承載這個世界的是我們嗎/是我們的朋友人類/人類的慈愛和友善感動這山這水這竹林/我們淡忘了這個世界的血腥欺詐貪婪和憐憫/我們不能忘卻人類為我們落下的最后一滴眼淚”！是的，人類有閑暇為熊貓流下最后一滴眼淚，卻忘了給自己的同類獻上一片愛心，這是何等的諷刺！我想作家至少在客觀上讓我們反思了一個問題，那就是我們如此興師動眾地挽救行將消亡的物種，而置同類的生存于不顧，是不是太過奢侈和矯情？什么是生態意識？什么是以人為本？西方的生態意識本質上是為人，是為了人生活得更好才關愛物。這與我們傳統文化中的仁民愛物思想有本質的區別。我們的先民愛物，甚至斧斤都要以時入山林，可不完全是為了獲取更大的利益，而是推己及人，推己及物，滲透的是一片愛心！我們唯西方的文化馬首是瞻，結果反而丟了自己文化之根本，這是否是小暖悲劇的意義所在？

《小暖》的第二個特點，是寫出了幾個有性格的人物。小暖的父親，小暖，阿奇，小暖的舅舅，醫生，老馬，都非常善良。特別是小暖的父親，女兒住院急著用錢，小舅子欠他的錢，可當其看到小舅子那般模樣，竟不忍將小舅子賴以生存的幾百塊錢拿走；萬不得已的情形下偷了人家的手提包，卻看到了提包中的重要文件，生怕人家因此蒙受更大的損失，又冒著被抓的危險送還給人家！這樣的人，你能夠不為之感動？再比如老馬，提包被人家偷了，卻能夠體貼人家的難處，從派出所將小暖的父親救出來，還援助一千元錢！這些人都是普通人，可這些人都是很有良知的人，這些人讓人感到了生活的溫暖。前面我批評小說太像小說，給人不真實之感，那是就兩條線索的平行結構而言的?？稍谌宋锏奶幚砩?，作者顯然調動了他的生活儲備，寫得很有生活氣息。這是我們應該感謝作者的地方。小暖父親一群之外，還有縣長等人，尤其是工商行的女行長和公安局女副局長，包括作家阿丑，丑態百出，令人作嘔。作者寫劉鐵英給熊貓小暖送雞肝，熊貓不吃，局長馬上露出兇相：“你他媽的一點也不知道我的辛苦，在陳家坪殺雞的時候濺了我一臉的血！”愛心乎？兇心乎？何需費辭？而作者寫這些人物，運用的基本上是白描的手法，簡筆勾勒，精神立現，頗見功力。

第三還有對比的方法，不僅熊貓和小暖的不同命運是對比，兩種類型的人物是對比，連敘述方法也有對比。小說有兩條線，一莊一諧，一條是悲劇，一條卻是喜劇，兩種不同的風格組合在一起，構成了小說特有的張力。如果能夠再錯綜一點，效果一定會更好。

《小暖》有瑕有瑜，瑕不掩瑜，讀者當細心品味。

夏元明，男，評論家，現居湖北黃岡。