西安三章

古玩

居于西安，古玩便不陌生。這很正常，因為西安時時處處有文物面世，粗人也罷，細人也罷，其朝聞而夕見，耳濡而目染，遂使深奧變為淺白，神秘變為諳熟。

當然對古玩好之者并樂之者的，主要還是西安的文化人。所謂文化人，主要指作家，畫家，書家，史家，以及致力于民俗或文字的學者。這些人購得宅第，一定先是挑選一間大的屋子作書齋，并以一面兩面墻壁立書柜，而書柜的某幾層則一定要置古玩，或是秦磚，或是漢瓦，或是藍田玉，或是耀州瓷，目的在乎營造一種悠遠和厚重的氣氛。實際上收藏幾件古玩，并不僅僅是為了氣氛，它也顯示一種品位，甚至還隱喻一種精神。這不是臆測，然而只有你了解了古玩的好之者并樂之者，你才明白確實如斯。

在西安，有的文化人對古玩的收藏已經業績斐然，形成風格。陳根遠務瓦，斯敬之務瓷，陳緒萬務玉，曹伯庸和鐘鏑務印，騫國政務石，鮑大年務權，馬福務煙壺，王勇超務馬樁，宗鳴安務碑帖，賈平凹務漢罐。有同道從遠方到西安來，這些文化人不但高興，而且樂于切磋，甚至沖動之際，會把平常捂得嚴嚴實實的極品向同仁宣示。遠方之客，真是不但大開眼界，而且往往大喜于碰到了大巫。古玩在西安文化人不僅僅是收而藏之，而且是藏而研究。陳根遠由瓦當而研究文字，鐘鏑由印章而研究文字，鮑大年由權衡而研究量器，馬福由煙壺而研究感通。他們幾乎都有著作出版。這在異地是罕見的。它是西安文化人收藏的一大特點。……