語文智慧·智慧語文

個人簡介

陶妙如，女，湖南師大教育管理心理專業(yè)研究生，中學(xué)語文高級教師，湖南省中學(xué)語文專業(yè)學(xué)會理事，長沙教育學(xué)院客座教授。主持的課題《學(xué)生自主賞析模塊學(xué)習(xí)方式研究報告》獲湖南省2003年度科研成果一等獎，長沙市友誼獎。《走進史鐵生》一文獲2006年度中國基礎(chǔ)教育研究所教科研成果一等獎。參編教育教學(xué)類著作多部，并出版了教育專著《讓愛智慧》。

給自己的建議：學(xué)會吸收，學(xué)會釋放。

給自己的要求：無愧于這塊土地，讓人生從此升華！

教育觀點及案例

讓古文教學(xué)鮮活起來

“語文學(xué)不學(xué)，問題不大，考試總能考九十來分。”有學(xué)生這樣說。

“古文容易學(xué)，把文章讀通，掌握了古漢語知識，考試就沒問題了。”也有學(xué)生這樣說。

“語文學(xué)科沒有地位。”“學(xué)生學(xué)語文沒興趣，也不愿花太多的時間來學(xué)語文。”老師們這樣說。

為什么會出現(xiàn)這些認識？有人說，這是高考造成的。

其實，這是我們教師自己造成的。為了應(yīng)試，教師關(guān)注的是知識點的落實，關(guān)注淺層次的學(xué)習(xí)效果。就拿古文教學(xué)來說，大都是先讀通再翻譯，再梳理文言知識，最后與高考鏈接。這樣，這些有機體被分解成了一個個無機元素，原本起伏有致、優(yōu)雅動人的旋律被拆解成了一個個單調(diào)的音符。如此，教之迷茫無序，學(xué)之枯燥乏味，學(xué)習(xí)的興趣從何而來？語文課堂的妙境又怎會出現(xiàn)呢？

語文是智慧的載體，要讓教學(xué)鮮活起來，教師須用智慧。在此，我以文言文教學(xué)為例，談?wù)勛约旱膰L試。

一、從《過秦論》中看“管理法則”

什么是管理，怎樣才是有效的管理，怎樣才能成為杰出的管理者？今天我們就一道來探究秦王朝盛衰的原因。

1.教學(xué)第一步：歷史的天空

利用多媒體展示春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的動態(tài)畫面，引發(fā)思考：

（1）春秋戰(zhàn)國，群雄爭霸，戰(zhàn)亂紛爭。爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城。

（2）秦國變法興盛，六國合縱抗秦，天下分久必合。

（3）秦始皇滅六國，統(tǒng)一天下，始稱帝。

（4）陳勝起義，秦二世亡，為什么？

2.教學(xué)第二步：政治家的結(jié)論

迅速瀏覽課文，找出原因，用一句話概括。

學(xué)生通過交流標出了“仁義不施而攻守之勢異也”。

3.教學(xué)第三步：文學(xué)家的分析

（1）學(xué)生根據(jù)注釋讀議秦孝公一節(jié)，然后填寫表格。

“席”“包”“囊”在這里有何語法意義，這樣寫有什么作用？

學(xué)生讀得起勁，議得更有特色：

“這顯示出秦孝公雄心勃勃，咄咄逼人。”一學(xué)生說。

“‘固守’就是死守，說明秦孝公恪盡職守，凸顯他超強的凝聚力和控制力。”又一學(xué)生說。

“這里暗示他是仁義的，”另一學(xué)生補充說，“‘內(nèi)立’‘外連’，使秦‘拱手而取西河之外’，顯示出超人的遠見和策劃能力。”

還有學(xué)生說，秦孝公的治理采用了我們學(xué)校“外樹形象，內(nèi)練功夫”的做法。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，我們梳理出成功管理者的特質(zhì)是：有雄心、有氣勢、有魄力、有凝聚力，還要有超人的遠見和超強的策劃、控制能力。

（2）學(xué)生運用同樣的方法自主學(xué)習(xí)第二節(jié)，找出“惠文、武、昭襄、孝文、莊襄五位國君”的管理策略。他們歸納得出：

第一、懂得繼承。第二、勇敢面對挑戰(zhàn)。

寫諸侯人之眾、將之廣、心之齊、謀之深、志之堅，秦最終沒費一矢一鏃，而致“諸侯已困”，隱約寫出秦的發(fā)展是有賴“仁義”之策的。

4.教學(xué)第四步：我們的推斷

秦始皇是怎樣治理的？他該怎樣治理？

如此，學(xué)生在饒有興趣的層層解剖中，明白了這篇“古今第一盛氣文章”“仁義治天下”的要旨，懂得了“打江山不易，保江山更難”的道理，管理者應(yīng)具備的素質(zhì)也就不言自明了。

5.最后一步，考試與探究。探究題：清朝是一個馬上征戰(zhàn)而立的王朝，他們在治理上有什么特色？

高中生漸趨成熟，教師應(yīng)在提高其觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注他們思考問題的深度和廣度，使他們增強探究的意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。

二、從《鴻門宴》中看“示弱策略”

“楚漢相爭”自“鴻門宴”始，怎樣讓文本生輝，讓學(xué)生汲取“桌上較量”的智慧呢？

我用劉、項觀秦始皇出游的反應(yīng)導(dǎo)入：

秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”

高祖常徭咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫當如此也！”

都想“如此”，會怎樣發(fā)展呢？

劉、項各是怎樣布局的，在用人上各用何方式，劉邦采用了怎樣的策略來應(yīng)對強大的項氏集團？按人物來組織專題研究。

1.從劉邦的言語看宴會取勝的絕招。

“君為我呼入，吾得兄事之”“日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也”“臣與將軍戮力而攻秦，……然不自意……小人之言，令將軍與臣有郤……”言語之誠，語氣之謙卑，讓項羽脫口而出“此沛公左司馬曹無傷言之”。

面對強大的項軍，劉邦采用了什么策略？

“示弱”是劉邦在這次交鋒中采取的主要手段。

向人示威，人人都會；向人示弱卻只有少數(shù)人才做得到。示威能得一時之利卻往往很難成就最終的成功者；忍讓，不逞能，不占先，即使相爭時也退讓，麻痹對方，最終卻會獲得成功。面對強者，暫時示弱是一種勇氣，也是一種智慧。什么時候示弱，在什么場合才示弱更是一種智慧。我們再來看看他的對手項羽。

2.從項羽的個性看楚漢發(fā)展的趨勢。

學(xué)生讀課文，品味關(guān)于項羽的詞句。

聽人言，“項羽大怒曰”；聽項伯游說，“項王許諾”；聽劉邦言，“籍何以至此”。一個易怒、毫無政治遠見、胸無城府的武夫形象赫然在目。

看鴻門宴的座次可知：項羽自高自大。在此鏈接：

按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北；賓主之間相對，則為賓東向，主西向；長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席四面的座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。

鴻門宴上，項羽是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。

面對范增舉玦，項羽流露出婦人之仁。

面對樊噲闖入，項羽完全是以一種武士贊武士的心態(tài)對待，毫無統(tǒng)帥的敏銳。

3.從樊噲的說辭中，看劉邦集團的準備。

樊噲的說辭與劉邦如出一轍，君臣真的如此同心，還是已經(jīng)做好了充分準備呢？

無論是何種情況，劉氏集團內(nèi)部團結(jié)、準備充分，既能按既定方針行事又能靈活變通是非常明顯的。

4.最后，用劉、項二人的詩句來總結(jié)：

垓下歌（項羽）：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

大風歌（劉邦）：大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。

性格決定成敗，管理者的個性不同，決策也不同，結(jié)局也就不同。

學(xué)習(xí)《鴻門宴》后，一位學(xué)生在學(xué)習(xí)反思中寫下了這樣的話：

面對飛快發(fā)展的社會，我們更應(yīng)該注重自身頭腦的發(fā)展。

最容易失去理性的時候，就是自己固執(zhí)的時候，有人失去理性必是有理性人的努力。

永久的沉默必是廢鐵，應(yīng)學(xué)會有進，有止。

三、從《詩經(jīng)·氓》中看愛情走向

我這樣開始教學(xué)：請同學(xué)們朗讀《關(guān)雎》（初中時已學(xué)），并說說從這首詩中我們讀到的愛情是怎樣的。

“甜蜜的”“熱烈的”“深情的”，學(xué)生自由發(fā)表見解，我笑問：“有沒有‘放肆的’呢？”學(xué)生笑答：“是文雅的。”

“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”，孔子就這樣說，愛情就應(yīng)該這樣。今天我們來學(xué)詩經(jīng)中另一首《衛(wèi)風·氓》，看它能給我們什么啟示。

學(xué)生圍繞一個“情”字，看到了“初識時的纏綿之情”，讀出了“允婚后的渴望相聚之情”，也看到了“婚后的奉獻之情”，更體會到了“被棄后的痛悔之情”。最后得出結(jié)論：愛情，值得追求，但不可沉溺！

然后又與《致橡樹》比較，引導(dǎo)學(xué)生思考：怎樣的愛情才值得我們追求？

引導(dǎo)高中學(xué)生形成健康的愛情觀，單憑說教是難達目的的。利用課堂關(guān)注學(xué)生的情感，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力是我們教師的責任。

四、從《六國論》中學(xué)作文

“見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩”，“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”，這是考試大綱對作文的要求。這就需要學(xué)生有嚴謹?shù)乃季S，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的寫作思維成為課堂教學(xué)的一條暗線。

師：請同學(xué)們閱讀下面的材料，看看它告訴了我們什么信息。

（讓背景以作文材料的形式出現(xiàn)，引起學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生提取信息和歸納概括的能力，這實際上是在進行同步作文指導(dǎo)。）

生：面對敵人，宋朝采取的是退讓、納貢政策。

師：假如是你們，會采取怎樣的政策呢？

生1：我選擇打，這才能顯示我大宋雄風！

生2：我也會選擇打，不在沉默中爆發(fā)，就會在沉默中滅亡！

生3：我會選擇講和，一旦打仗，百姓就不得安寧了。

生4：你不打，他也會不斷地侵擾，百姓也一樣苦！

（旨在培養(yǎng)學(xué)生快速作出比較理性決策的能力。）

師：大家的說法都很有道理，北宋的文臣武將們會怎么思考呢？請推測作者的寫作意圖與主張。

王安石曾說三蘇的文章為“戰(zhàn)國之文”，多得力于《戰(zhàn)國策》和《史記》，關(guān)于六國滅亡的原因，蘇洵和蘇轍就有著不同的見解。

由現(xiàn)在（契丹、西夏侵宋，宋求和）—戰(zhàn)國時（秦侵韓、魏、楚、齊、燕、趙六國）—賈誼《過秦論》“仁義不施而攻守之勢異也”，借這種形式來提出“為國者無使為積威之所劫”的主張。

（這一流程的梳理既讓學(xué)生明白了本文的寫作思路，又清楚地告訴了學(xué)生作文的思路。）

通過以上幾步，學(xué)生就會走進作者的心靈。模擬還原作者的創(chuàng)作過程，學(xué)生的思維就自然會與文本同構(gòu)，這樣多次訓(xùn)練就會養(yǎng)成寫作前先圍繞一個目的進行整體構(gòu)思的習(xí)慣。

下面，我們來了解蘇洵是如何看待六國滅亡，又怎樣將自己的主張在文章中表達出來的。

學(xué)生讀文章，理清文章思路。教師將讀錯的字音板書，糾正學(xué)生朗讀時出現(xiàn)的錯誤。

（整體把握文章結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生對文章有俯瞰之感，這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的作文布局能力。）

1.學(xué)生賞析第一段。

（1）全文結(jié)構(gòu)：總—分—總。

（2）重點抓住句子間的關(guān)系來理解。

（3）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦——因果倒裝句（內(nèi)含并列關(guān)系句）。

在全文起總領(lǐng)作用，由此提出：中心論點要有理、深刻、新穎。讓學(xué)生明確觀點要獨到。學(xué)生作文提煉中心論點時考慮新穎者多，考慮深刻、有理者少。

（議論文的力量，關(guān)鍵要靠其內(nèi)在邏輯來顯示。引導(dǎo)學(xué)生理解句子間的關(guān)系是體會文章邏輯力量的方法。）

2.品析第二段。

（1）重點抓詞語的運用。

（2）找出本段的反義詞，想一想這樣寫有什么作用。（對比鮮明）

（找一個比較小的，能引起思考，又容易操作的切入點，能有效地引領(lǐng)學(xué)生品味文章。）

3.推敲第三段。

（1）抓住句式與舉例的典型性來理解。

以荊卿為計（“以……為……”，固定結(jié)構(gòu)，把……作為或當做。）

“向使……則……”，假設(shè)論證。

（2）理解：革滅殆盡、智力孤危

（插敘荊軻刺秦王的故事，推究選材的目的，旨在讓學(xué)生明白：太子丹確實是無計可施了。插敘李牧被秦將王翦利用郭開施反間計所殺的故事，來推究與宋相對應(yīng)的史實，宋時的情況與歷史有著驚人的相似。這樣含沙射影，材料本身有力，為政者不得不思考。學(xué)生也就明白了選材是為了證明自己的觀點的道理。）

學(xué)生對怎樣選擇恰當?shù)牟牧蠟檎擖c服務(wù)的問題認識不清，而本文在選材上可謂經(jīng)典。引導(dǎo)學(xué)生理解并掌握觀點應(yīng)怎樣統(tǒng)帥材料，材料又如何支撐觀點，成為觀點強有力支柱，是寫好議論文的關(guān)鍵之一。

（3）插敘：蘇轍對六國滅亡的不同見解。

（讓學(xué)生明白：一個問題，可能引發(fā)多個觀點，只要所選材料能證明自己的觀點就行。）

4.學(xué)習(xí)第四、五段。

（1）作者是怎樣通過分析得出結(jié)論的？

（2）第四段：為國者無使為積威之所劫。（“為……之所……”，固定結(jié)構(gòu)。）

（3）第五段：從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

（4）論證:充分、深入、嚴密、深刻、透徹，段與段、句與句之間結(jié)合得緊，沒有空隙。

（議論文的寫作，選材很重要，如何利用材料更重要。能挖掘出材料的內(nèi)涵并用簡潔有力的文字進行分析，從而表明自己的觀點，這是學(xué)生最難突破的。因而教學(xué)時要通過反復(fù)讀議讓學(xué)生逐漸悟出其中的方法。）

5.總結(jié)

歸納：議論文的氣勢與力量。

材料能有力證明觀點，觀點能統(tǒng)帥材料。綱舉目張，結(jié)構(gòu)謹嚴，邏輯嚴密，語言生動，氣勢自然充沛，這樣文章的生命力就產(chǎn)生了。

從結(jié)構(gòu)入手，使知識條理化，能提高學(xué)生的整體意識，利于記憶，也利于借鑒。

徐翔宇在《我心中的陶老師》中有這么一段話：

她的語文課特別精彩，尤其是古文課，她轉(zhuǎn)動著歷史的車輪，喚醒了歷史，讓我們領(lǐng)悟了古文化的真諦。

語文課竟會如此精彩！語文課，一個字——“爽”！

這是學(xué)生在交流日記中寫下的話。

文章自有情趣、理趣和無盡的妙趣，讀破文章隨意得，深挖學(xué)問自然來。語文是智慧的，讓我們智慧地學(xué)習(xí)語文，語文教學(xué)的妙境會自然到來。