體育教學(xué)中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維

隨著21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，人類已進(jìn)入一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。普通高校體育為了適應(yīng)21世紀(jì)的發(fā)展，必須建立創(chuàng)造性的體育教學(xué)體系，培養(yǎng)復(fù)合型人才，要把對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫徹于體育教學(xué)的全過程，通過實(shí)踐找出在普通高校體育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的一些方法與途徑，這對(duì)培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力具有一定的促進(jìn)作用。

在體育教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)

體育是教育的一個(gè)重要組成部分，隨著素質(zhì)教育在高校教育中的廣泛開展，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的復(fù)合性人才，已經(jīng)成為普通高校體育教育的重要任務(wù)。在體育教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)大學(xué)生形成敏銳的創(chuàng)造性意識(shí)、獲取有效的體育知識(shí)，可采取以下合理的訓(xùn)練方法：

1.要求學(xué)生把教師在體育課上講述的各種技術(shù)動(dòng)作的動(dòng)作要領(lǐng)、動(dòng)作要求、易犯錯(cuò)誤及糾正方法用心記憶，并隨時(shí)進(jìn)行提問。特別是在動(dòng)作要領(lǐng)的講解中，要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)利用運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)和解剖學(xué)等方法講解、分析動(dòng)作。

2.每講完一個(gè)動(dòng)作，在練習(xí)過程中，要留給學(xué)生一些思考的空間，讓他們想一想有什么疑點(diǎn)，有什么想不明白的地方，對(duì)教師的講解學(xué)生是否閃出不同的想法，哪怕是一句話，一點(diǎn)點(diǎn)潛意識(shí)活動(dòng)，都要讓他們提出來，教師及時(shí)予以解答。通過思考和再實(shí)踐使學(xué)生的思維日益敏銳，動(dòng)作更準(zhǔn)確、更熟練。

3.啟發(fā)學(xué)生盡力回憶。在體育教學(xué)中，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“一閃念”，即使與所學(xué)動(dòng)作無關(guān)，但卻是由所學(xué)動(dòng)作引發(fā)出來的。

4.指導(dǎo)學(xué)生對(duì)技術(shù)動(dòng)作和體育知識(shí)進(jìn)行“整理”，去粗取精，歸納綜合，形成正確的動(dòng)作概念，追尋其間的相互聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、體育知識(shí)、技戰(zhàn)術(shù)之間的銜接點(diǎn)，進(jìn)行合理聯(lián)系和篩選，通過教師的指導(dǎo)、學(xué)生的思考和練習(xí)，產(chǎn)生最佳的動(dòng)作效果和動(dòng)力定型，逐步形成創(chuàng)造性思維理念，培養(yǎng)大學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中的創(chuàng)造性思維能力。

在體育教學(xué)中進(jìn)行多種思維訓(xùn)練

為激發(fā)學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維，在體育教學(xué)中，可運(yùn)用多種思維方法的培養(yǎng)與訓(xùn)練，養(yǎng)成學(xué)生善于運(yùn)用想象、類比、聯(lián)想、延伸、開拓等多種思維習(xí)慣，以形成較強(qiáng)的創(chuàng)造性能力。

1.借助實(shí)例擴(kuò)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練。借助各種專項(xiàng)體育教材中的一些典型技術(shù)，如：籃球中的運(yùn)球和傳球、足球中的運(yùn)球和顛球、排球中的上手傳球和墊球等。在體育教學(xué)中，教師要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生敞開思路，在學(xué)習(xí)和反復(fù)練習(xí)的前提下，讓他們盡可能地列出其用途、范圍、空間感知覺、相互聯(lián)系和區(qū)別，使他們明白以上動(dòng)作都是專項(xiàng)基本技術(shù)的關(guān)鍵，都能起到對(duì)“球性”掌握和熟悉的重要作用。另外，教師還可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生提出一些諸如下面的問題，例如：學(xué)習(xí)拳擊“三連擊拳法組合”教材時(shí)，在正確掌握直、擺、勾單擊技術(shù)的基礎(chǔ)上，教師講解、示范并組織學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)典型的三連擊組合學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，要求學(xué)生創(chuàng)編出十套直、擺、勾三連擊組合動(dòng)作，在抽查演示過程中，對(duì)動(dòng)作的合理性和發(fā)散性進(jìn)行分析和評(píng)述，通過這樣的啟發(fā)、誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的靈感和想象，使學(xué)生的思路由教學(xué)中所講解和練習(xí)的一個(gè)動(dòng)作，發(fā)散出去，努力擴(kuò)展至一切能說明教材內(nèi)容，或與動(dòng)作有關(guān)，或與所講動(dòng)作引發(fā)出來的一些例子。

2.在引導(dǎo)學(xué)生整理、運(yùn)用體育知識(shí)中進(jìn)行收束思維的訓(xùn)練。在完成某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)或進(jìn)行期末復(fù)習(xí)時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一動(dòng)作、技戰(zhàn)術(shù)、某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及對(duì)整學(xué)期教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合、歸類時(shí)，可讓學(xué)生對(duì)核心和關(guān)鍵部分反復(fù)練習(xí)，建立良好動(dòng)作概念和動(dòng)力定型，逐步把學(xué)生運(yùn)動(dòng)思維深入、系統(tǒng)起來，從而完成收束思維訓(xùn)練。

3.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行想象力和聯(lián)想力的訓(xùn)練。想象力和聯(lián)想力是創(chuàng)造性思維能力必不可少的有機(jī)組成部分，是創(chuàng)造性人才必須具備的智能素質(zhì)。歷史上許多著名的教育家都十分重視想象力在體育中的巨大作用。捷克著名教育家夸美紐斯提出：教育的目的就在于培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人的觀點(diǎn)，并首創(chuàng)了體育教學(xué)的班級(jí)授課制，即流傳至今的分班上體育課制度。17世紀(jì)英國教育家洛克充滿想象地把教育分為體育、德育和智育三個(gè)部分，認(rèn)為“健康的精神寓于健康的身體”。18世紀(jì)法國著名學(xué)者盧梭也指出：“教育的最大秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑”，做到“身心兩健”。在體育教學(xué)過程中亦時(shí)時(shí)處處滲透著對(duì)學(xué)生想象力和聯(lián)想力的培養(yǎng)。如：足球課教學(xué)中“二打一”戰(zhàn)術(shù)，可在“三打二”、“四打三”、“五打四”戰(zhàn)術(shù)中，想象成多個(gè)“二打一”來加以運(yùn)用；拳擊課教學(xué)中連擊動(dòng)作在攻、防練習(xí)中的種種變化通過想象和聯(lián)想形成不同的攻防組合等，其間都為教師提供了培養(yǎng)學(xué)生想象力和聯(lián)想力訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。

鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，塑造創(chuàng)造性思維人格

創(chuàng)造性人格的形成需要長期的努力，這就要求教師把對(duì)創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)貫徹到體育教學(xué)活動(dòng)的始終。

1.培養(yǎng)學(xué)生在困難面前主動(dòng)進(jìn)攻的品質(zhì)。一切創(chuàng)造性成就，都是在實(shí)踐中獨(dú)立思考、克服一個(gè)個(gè)困難取得的。因此，在體育教學(xué)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)困難， 相信自己有戰(zhàn)勝困難的能力和方法。

2.培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。創(chuàng)造就是創(chuàng)新，創(chuàng)新就要走前人沒有走過的路，素質(zhì)教育是一種改革和創(chuàng)新，體育教學(xué)中如何進(jìn)行素質(zhì)教育同樣也是一種創(chuàng)新。在體育教學(xué)中，教師要用既尊重知識(shí)又不迷信權(quán)威，獨(dú)立思考、銳意創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)去感染學(xué)生。如：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行足球技戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生明白，即使現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)已有將近150年的歷史，經(jīng)過許多著名運(yùn)動(dòng)員、教練和專家的不斷總結(jié)和完善，它的技戰(zhàn)術(shù)理論已非常科學(xué)、合理，但在學(xué)生未領(lǐng)悟之前，它仍是個(gè)未知世界，亦無從理解其真諦。要真知，就要鼓勵(lì)學(xué)生問個(gè)“為什么”。通過“為什么”，才能發(fā)現(xiàn)矛盾，提出問題。由“為什么”的圓滿解決而深入，由深入而理解，由理解而吸收其精髓，進(jìn)而對(duì)足球技戰(zhàn)術(shù)的科學(xué)性、合理性確信無疑。

在發(fā)揮教師主體的前提下，注重學(xué)生

主體參與，營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境

工具性體育教育觀之所以給學(xué)生造成壓力，就是因?yàn)樗`背了體育教育的實(shí)踐品質(zhì)，自我封閉。為了體育課而進(jìn)行活動(dòng)，教師往往為了趕進(jìn)度，而忽略了學(xué)生體育知識(shí)、技術(shù)、技能的掌握和擴(kuò)展，忽略了體育對(duì)德、智的作用，忘掉了運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是為發(fā)展體質(zhì)服務(wù)的。主體性體育觀是對(duì)傳統(tǒng)工具性體育觀的揚(yáng)棄。在主體性體育中，在發(fā)揮教師主體的前提下，注重學(xué)生主體的參與，學(xué)生的實(shí)踐品質(zhì)要得到教師實(shí)踐品質(zhì)的配合。在體育教學(xué)中，以教師講解示范、利用合理的方法手段組織教學(xué)為主，通過學(xué)生分組討論和練習(xí)，使學(xué)生有所感悟，提高他們?cè)隗w育教學(xué)中的參與率，重視學(xué)生在體育教學(xué)中的主體地位，充分發(fā)揮他們的獨(dú)立性、開放性和創(chuàng)造性，營造創(chuàng)造性思維的體育環(huán)境。

編輯：王粵華