1.以批促讀。新編教材在課文的右側都留有較大的空白,讓學生閱讀課文時在空白處寫批注,可以是對課文的品味、評點,也可以是自己的感悟、心得,當然也可以是問題或質疑。學生課后就會帶著問題去閱讀。
2.以說促讀。在平時早讀或課堂上安排學生講述自己最近閱讀文章的故事情節、心得體會等,促使學生至少一周進行一次閱讀實踐。
3.以寫促讀。讓學生閱讀作品后寫閱讀筆記、讀書札記,或者寫讀后感。如學習了《失街亭》之后,讓學生寫出從中受到的啟發或借鑒。學生可能有多種看法,可要言之有據,自圓其說,就必須對課文內容爛熟于心,學生會去讀《三國演義》中有關馬謖與諸葛亮的故事。
4.以議促讀。可以采取全班討論或小組討論的方式,讓學生各抒己見,互相啟發,深入感悟。學習白居易《琵琶行》,可讓學生討論:白居易與琵琶女“同是天涯淪落人”,兩人有哪些相“同”之處?學生只有熟讀課文,比照白居易與琵琶女遭遇才能發現。經過討論,學生明白作者與琵琶女相“同”處甚多:同念京城生活,同感精神苦悶;同處悲涼境地,同感落寞惆悵;同是懷才不遇,同感年華虛度……作者寫琵琶女的身世,正是為了寫自己被排擠、遭貶謫的遭遇,從而抒發他懷才不遇、壯志難酬的情懷。
5. 以辯促讀。
學習《失街亭》,可以展開辯論:失街亭,誰之過?有的認為“過”在馬謖紙上談兵,有人認為“過”在諸葛亮用人不當,有人認為兩者兼而有之。學生為了尋找論據,闡明觀點,會認真閱讀原文甚至原著。
6.以評促讀。讓學生閱讀作品后寫文學評論。學習了《杜十娘怒沉百寶箱》、《祝福》、《荷花淀》之后,可讓學生評析杜十娘、祥林嫂、水生嫂這三個婦女形象。學生要有寫作材料,就必須讀相關的作家及作品,如讓學生自讀茹志鵑《百合花》。
7.以演促讀。組織、指導學生排練、表演課本劇,將《雷雨》(節選)、《茶館》(節選)等搬上舞臺。學生為了表演好角色,會仔細揣摩課文直至原著作。除了課本上的戲劇選段以外,也可選用《語文讀本》上的戲劇選段或其他精彩的戲劇選段。
8.以仿促讀。讓學生對精妙之作或課文中精彩的語句進行仿寫,可以使學生的理解更為深切。劉禹錫《陋室銘》短小精悍,涵義雋永,傳誦不衰,仿擬之作精彩紛呈,引人入勝。學習《陋室銘》,師生共同仿寫,學生興趣盎然。學習郁達夫《故都的秋》,讓學生仿寫畫線的句子:“南國之秋,當然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。”學生要做到既形似又神似的仿寫,就必須熟讀原文,深諳句式特點、句意內涵、語氣語調等。仿寫之中又會進行多次閱讀。
(作者單位 咸陽八方中學)責任編輯 丁洪剛