讀了梁衡老師發表在人民日報上的“匠人與大師”一文,感悟頗多,受益匪淺。梁老師把匠人與大師的區別歸納為:匠人在重復,大師在創造;匠人在實踐層面,大師在理論層面;匠人較單一,大師善綜合。他把大師比為輝煌的里程碑,把匠人看作是可貴的鋪路石。得出社會需要大師也需要匠人。
由此聯想到教師這個特殊行業,心中竟是一驚。
教師絕對不能做匠人!
一、教育過程就是創造過程,教師是創造者
教育的對象是人。受教育者是具有不同性別,不同性格,不同成長環境,不同生活經歷的鮮明個體。他們具有自己的思想、具有能動性,是不斷變化著的。他們不是一批產品,所以也不能批量生產。作為教育者,我們時刻要記住這一點。備課、講課要有針對性,要引起學生的共情。如何才能引起學生的共情呢?諸如此類的許多問題,都需要教育者的不斷探討和創新。
教育的目的是教好書,更要育好人。評價教育效果,不能單看學生的卷面分數,更要看學生的人格塑造。中國有句古話:“做經師易,做人師難。”是說傳授學生以知識比較容易,給學生以人格的影響卻比較困難。近代思想家魏源認為:“有教而無化,無以格頑;有化而無教,無以格愚。”對于學生健康人格的塑造更是一個創造性的過程。作為教師,我們絕不能滿足于做一個勤懇的“教書匠”,更要做一個“人類靈魂的工程師”。甘做“教書匠”的老師是不負責任的老師,不是無知,就是無能,要么就是懶惰。
現代教育中已經把創新教育擺在了重要位置。據美國權威心理學家報告,中國人和猶太人的智商測驗分數是全世界各種族中最高的,但如果把所有諾貝爾獎金獲得者按其種族分析,華人獲獎者在各種族平均數之下,而猶太人是這個平均數的28倍。究其原因,是因為我們以往的教育體制注重具體知識的傳授,而忽視了創新能力的培養。鑒于此,以“使學生個性全面、和諧發展”為根本目的的素質教育在我國教育界全面實施,而創新教育正是素質教育的最高層次。很難想象一個沒有創新意識,沒有創造力的教育者能夠教育出具有良好創造力的學生。創造,要從教育者開始。
總之,教育過程就是創造過程。不想創造,就別當教師。
二、教育過程是以教育理念為支撐的實踐活動
教育不等于傳遞信息。教師不能只是停留在“知識傳遞者”的角色上,而應具備自己科學的教育理念。教育理念是指教師在對教育工作本質理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念。教師的專業知識和能力,只有在教育理念的統領下,才能充分發揮功效。教師的教育理念反映的是教師對教育工作本質的理解,直接影響著教師的教育態度和教學行為,甚至還間接地影響著未來教育的發展。比如,一個以課本為本,以教師為本的教育者,與一個以學生為本的教育者所采取的教育行為肯定是不同的。總之,作為一個教師,是否具有科學的教育理念是至關重要的。
教師的教育理念是教師的研究成果。教師的教育理念不是從教科書上獲得的,也不是天生的,而是在教育、教學的實踐中經過不斷探討、總結,不斷驗證和糾正而得出的有效規律。科學的教育理念的形成和確立的過程,是科學研究的過程,是創新。
教育不是靜態的理念,而是一個動態的實踐過程。科學的教育理念,只有通過有效的教學實踐才能實現其價值。具有相同或相近教育理念的不同教育者會體現出各自的教育特色。與匠人和大師不同的是,教師既是理論創造者、持有者,也是理論實踐者。要成為一個合格的教師,在具有謀士的頭腦的同時,還需具備斗士的勇氣、技巧和實力。
三、教師的素質是多維的
要教好書,教師豐富的知識貯備是必需的。這些知識,不僅要包括課本上的知識,還要包括課本外的知識。只有貯備了大量的知識,用起來才會得心應手,講起課來才會充實、生動,有吸引力。在這個高度信息化的時代,學生獲取知識和信息的途徑很多,如果做老師的懂得比學生還少,就有孤陋寡聞之嫌,也就沒有威信可言了。在知識經濟、信息時代的大環境下,方法更重要。我們絕不能滿足于教給學生現成的知識,更要教給他們方法。教會他們學習,教會他們觀察問題、發現和解決問題。
要育好人,教師首先要提高自身人文素養水平。教師的人文素質主要是指教師所具有的人文精神以及反映在教師思想道德、心理素養、思維模式、性格情感和人際交往等方面的氣質和修養。教師要注意充實自我,不斷提高自己的人文素質,不能放松自己的一言一行,爭取收到“潤物細無聲”的教育效果。切不可因為教師自己不負責任的言行,在無形之中給學生的思想上、心理上留下消極影響。
一個學識淵博,品德高尚的老師未必能取得良好的教育效果。這就涉及到了一個教學方法的問題。新的教學理論倡導“學生為主體,教師為主導”。那么,教師如何才能通過適當的“導”,啟動學生的主體作用,調動起他們求知的積極性, 改善教學效果呢?第一步,要啟發學生自我教育的意向。培養、引導他們的危機意識和責任感。讓他們認識到在知識經濟時代,沒有良好的整體素質,沒有過硬的專業知識,是很難發揮自己的價值的。本著對社會和對自己的責任,該如何選擇,自然就清楚了。第二步,我們要培養學生自我教育的興趣。引導他們逐漸認識到通過積極主動地汲取精神養料,使自己日趨成熟和完善是一個充滿挑戰,而又充實、有趣的過程,那我們的教育就不難進行了。接下來,我們還要幫助這些求知欲旺盛的學生提高自我教育的能力。古人云“授人以魚,僅供一飯之需;教人以漁,則終身受用無窮。” 現在處于社會轉型時期,社會信息繁多,需要解決的問題多種多樣,對于這些具體問題,教師要面面俱到,一一解答是不太可能的。要使學生的主體性真正得以發揮,僅僅替學生解答疑問是遠遠不夠的,必須教會學生“反求諸己”的能力,授之以點石成金的神指——自我教育能力。有了能力,學生才能發現問題,分析問題,才能去偽存真而不盲從。具體用什么方法,需要每個老師結合自己的具體情況去摸索。
總之一個合格的老師必須具備淵博的學識、良好的人文素質和行之有效的教學方法。
四、教育過程是一項工程
教育是一項塑造人靈魂的工程,而不是一個事件。在教育領域中,不存在“一招鮮,吃遍天”。
教育是一項工程,首先是因為教育包括德育、智育、體育、美育、勞動教育等多個方面。這些方面相互融合,而不能孤立進行。忽視其中任一方面,培養出來的學生都是次品或廢品。如何才能在教育過程中使這幾方面得以互相促進,相得益彰,而不顧此失彼,這是一門教育藝術,而不是一門技術,更不是一招兒就能奏效的。
教育是一項工程,還是因為教育是由學校、家庭和社會共同完成的。這項工程不是把學校大門插起來進行的。學校培養的學生必然要走向社會,在社會中去實現自己的價值。而學生的學習和生活又不可能脫離家庭的影響。在教育過程中如何引導學生理性地、客觀地、辯證地看待現實生活中存在的問題,如何使各方面的影響形成合力,促進學生的成長和進步,沒有創造能力,沒有綜合能力,也是行不通的。
所以說教育過程是一項工程,教師是這項工程的工程師。
教師不是匠人,也不可作匠人。